秦滅六國是必然也不是必然，但是即使不是秦國一統天下也會有其他國家來統一，可能時間會更晚一些！秦國自孝公商鞅變法以來，歷代國君勵精圖治，以一統天下，結束天下戰爭為己任，已當時的社會條件，秦國十幾代國君都是精明強幹，又有吸天下英才入秦的戰略方針，當時真是天下財貨盡皆在秦，天下英才盡在秦國，使得秦國在人才，經濟，軍力各方面遠超當時各國！到了嬴政時期，秦國的國力又上了一個大的臺階，當時的秦國聚集天下能人，文臣武將燦若繁星，水工鄭國又修了鄭國渠，使關中萬畝鹽鹼地變成肥沃良田，丞相李斯才華橫溢，治國良將，大將軍王翦，愛兵如子，統兵有方，使秦軍如臂指使，橫掃六國！

當時六國朝堂昏庸，人才凋零，奸臣當道，唯有趙國的變法出現了轉機，可也是曇花一現！

如此秦國對如此天下，安有秦國不統一也！

秦統一六國的戰爭的勝利是由於秦國在戰爭中運用了正確的戰略和戰術。秦王正統治時期，國力非常強大，有著足夠的人力物力供給戰爭。從戰略的角度來看，它處於一種令人反感的境地，就像一塊破碎的鏡子，摧毀和破壞，一個接著一個地摧毀這些國家。在戰術上，秦國實行了近而遠，先弱化再強的政策，首先摧毀鄰近的弱國南韓與趙國，然後從中央突破，攻擊燕國和摧毀魏國，解除了北方的憂慮。

最後，消滅了兩翼的強敵，這種戰術應用是符合當時實際情況的。在具體戰略活動中，秦國採用了正確的策略。例如，在摧毀的戰爭中，根據具體情況，而不是完全機械地推行既定政策，它具有十分的靈活性。在對楚的戰鬥進行了回顧之後，根據楚的力量和集中力量，使其失敗。攻擊和齊國這個國家是一個虛擬現實，卻取得了驚人的成功。相反，這六個國家的權力都很弱，它們在戰略上不能團結一致，而是相互鬥爭。他們無法阻止秦國的攻擊，戰爭中的被動防禦，被動毆打，以至於被秦國殲滅。

如果這是歷史必然性，為什麼歐洲沒有統一？秦國統一這六個國家的事實當然是一個歷史巧合！自秦孝公以來，沒有一個皇帝是昏君，只用有德有才能的人來做官。很多有名的大臣，聯絡遠處的國家，進攻附近臨近的國家，開闊自己的疆域擴充套件周邊的疆土。正是在這一百年裡，其他六個國家並不是沒有強大過，但是他們沒有更好的傳下去。

首先，秦有一個完整的法律體系，這是秦國強大的基礎，強大而不破裂的基礎。秦國盛行的衛鞅變法改革方式深化了法治改革，經過長期的改革，改革在秦朝根深蒂固。透過法治治國的最大好處是它可以像一個邪惡的君主制一樣照常運作。

其次，秦人比各個國家更加努力。因為秦不是一個被周天子封鎖的附庸國，而是一個從養馬部落一步一步的走出來的。所以他們的戰鬥力比各個國家強。頑強的民謠，善於戰鬥，可以在戰鬥中做所有士兵。

最後，秦國對人們的使用有著獨特的眼光，他的思想也很廣泛。無論是秦木公時期的百里寺，秦穆公時期的衛冕冠軍，還是秦慧文王時期的張儀，秦始皇時期的李斯等都不是秦人，還對他們負有重大責任，充分地相信與信任屬下。綜上所述，秦足以統治世界。

但也有人認為這是一個意外。在戰國初期，有許多像秦國的國家。每個人都有類似的起點。這些差異幾乎可以忽略不計。有人說，由於商鞅改革，秦統一了六國，假設沒有在秦工作，而是去了其他國家，或者秦王不支援他的改革，結果是什麼呢？

沒有人說這不好。有人說秦王治的過去，其實幾代老人的發展並不好。一些繼承時間很短，有些從事體育死亡，有些已經失去了最重要的關中地區。總之，你可以指望支援秦統一六國的原因實際上只是這個結果的一部分。沒有某一部分，歷史可能會被重寫。這就像著名的蝴蝶效應。在他的推論中，只要有一步，最後的結論可能正好相反，而你無法控制任何一步的可能性。

秦人沒有那些東方列強的貴族疾病。他們知道他們必須做偉大的事情，他們必須改革自己。他們的力量就體現在這裡。只要它們有利於國家的發展，它們將最終繼續實施，無論是商鞅還是張儀。他們的運氣很好，他們過去遇到的國王在上一代的表現上會更加輝煌。他們遇到謀士提出了改革建議，並且可以在所有人的努力下順利進行。

秦朝統一六國是必然的。

商鞅輔佐秦孝公變法。我們看提下商鞅變法的時間是在公元前356年，這一年商鞅30歲左右，秦孝公25歲。兩個充滿朝氣和拼搏精神的年輕人。

秦孝公繼位後以恢復秦穆公時期的霸業為己任，並在國內頒佈了著名的求賢令。

商鞅以此來到秦國，變法以《墾草令》的釋出拉開序幕。當時打仗首先需要糧草。由於墾草令的釋出，主要是重視農業，所有的人都種地，提高糧食產量，抑制商業，糧食不準買賣。如果做生意可以，加稅，這樣重農輕商。戰爭需要的糧草問題變解決了。

國家掌握了資源（糧食），但是打仗需要人，需要奮勇殺敵的人，商鞅變法中實行軍爵制，共20軍爵，同時廢除貴族世襲制度，軍爵制中每殺一個敵人，給田地，有軍功，一級一級的獎勵，給士兵上升的空間。這樣大大刺激了軍隊的戰鬥力。每個人在戰場上都勇猛殺敵。

並制定相應的法律，實行連坐制度，不許私鬥，實行戶籍制度，相互舉報，相互私鬥遭到舉報，5戶人家全做受懲罰，這樣不如留著力氣，去戰場奮勇殺敵。

實行戶籍制度，方便國家管理，並按戶按人口徵收軍賦，同時提出，如果生產糧食，布匹多的可以免除軍賦，進一步刺激農業生產。

第二次變法中，開阡陌，廢井田，允許土地私有和買賣，這樣大大發展了生產力，再一次提高糧食產量，設立郡縣制，統一國家管理。這樣建立中央集權的政治，

透過商鞅一系列的變法，秦國越來越強大，中央政府權利越來越大，更好的管控秦國。

管理國家需要管理兩類人，一類～武人，一類～文人，透過軍爵制管住武人，全民皆兵。透過焚書，統一思想，管理文人。

第二，掌控資源，透過計劃經濟實現，當時最重要的糧食，鹽，鐵，全部在政府手中，透過加稅抑制商業，全民務農。

透過一系列的改革，秦國的舊制度被徹底廢除，經濟得到了發展，秦國逐漸成為戰國七雄中實力最強的國家，為後來秦王朝統一天下奠定了堅實的基礎。

可以肯定的說，秦滅六國是歷史必然。

這個事兒要分成兩個側面來談。第一，為何天下一統是歷史必然？第二，為何統一天下的是秦國，而不是別國？

先談第一個側面。

《三國演義》開篇就說了，天下大勢，合久必分，分久必合。羅貫中是有見識的。

縱覽中國這兩千多年的歷史，永遠是這樣。春秋戰國大亂之世，之後是大一統的秦，之後是漫長的大漢朝；三國紛亂之後，是大一統的晉；南北朝亂世後，是大一統的隋，之後是漫長的大唐；五代亂世後，是大一統的宋。

為什麼會這樣？這是符合人性的。亂世紛爭，戰火連天，百姓過夠了苦日子，天下人心需要大一統的王朝來撫慰，於是，等到豪傑降世，便順應民心，完成了這個願景。等到一個王朝久了，天下太平，舒服日子過慣了，而王朝的末世之君也開始昏庸了，於是又有豪傑降世，掀起紛爭，改朝換代。

而且，很多時候，都是一個王朝結束了大亂世，短暫太平後又被一個更漫長的朝代取而代之。比如秦漢，比如隋唐，都是這樣。

為什麼會這樣？因為歷史的慣性。剎車之後，還有一段滑行，這段滑行處理不好，就會翻車。然後換上一個新司機，徹底把車剎住，從此結束慣性，正式進入太平之世。

所以說，戰國之後，天下一統，這是歷史必然的。

再談第二個側面，為什麼終結戰國的是秦國，而不是其他六國呢？

看看秦國的地理位置就知道了，其他六國在東，只有秦國獨獨在西，被函谷關擋在外面。很長一段時間，中原六國的文明發展很快，作為蠻夷的秦國是被他們瞧不起的。

但問題就出在這裡。其他六國的文明發展越快，文明的累贅就越大。很多吃飽了飯才會考慮的問題，慢慢佔據了核心。大家開始耽於享樂，開始享受舒服的生活。原本應該處於核心的問題——吃飽飯，或者換個詞語叫做——生存，卻開始退居次席。

然而，生存永遠是第一要務。吃飽了飯才會考慮的問題，永遠要給吃飽飯這件事讓步。

與亂了步伐的六國相比——尤其是齊、楚、趙等大國相比，秦國就一直沒有跑偏。他們一直以生存為第一要務，耕、戰二事，歷代國君前仆後繼，不敢有絲毫懈怠。

於是，戰鬥力就這樣形成了。於是，標準的歷史大戲就這樣上演了——看起來很蠻夷、文明程度很低的秦國，滅掉了文明程度更高的六國。

這樣的大戲熟悉嗎？後來的元滅宋，清滅明，都是這樣的一場大戲。

是不是說文明就不好了呢？

不是。文明也是一柄雙刃劍。它的美好的一面，當然必須大力發揚；但它的另一面，也必須警惕。

以清朝為例，光緒年間的滿清的文明程度，肯定沒法和皇太極、多爾袞那時相比。可是，多爾袞帶著10萬八旗兵就能血洗中原；光緒時期的八旗兵呢，連太平天國都幹不過，更不用說面對洋槍洋炮的洋人了。

很顯然，滿清是被文明的醇酒給泡軟了骨頭。

前事不忘，後世之師啊。要發展更要駕馭文明，而不是被文明泡成了軟骨頭。

已經發生過的事都是必然的。不管是荒唐的還是嚴肅的，不管是虛偽的還是真實的，不管是邪惡的還是正義的，不管是弱小的還是強大的。