《老子》第二章：“生而不有，為而不恃，功成而不居.”《商君書·戰法》“王者之兵，勝而不驕，敗而不怨.”《漢書·魏相傳》：“恃國家之大，矜人民之眾，欲見威於敵者，謂之驕兵，兵驕者滅.”《西湖佳話·三臺夢跡》：“也先不道，志滿氣驕，將有長驅深入之勢，不可不預之防.” 志高身下，敏事慎言《詩·小雅·角弓》“莫肯下遺” 漢 鄭玄 箋：“今王不以善政啟小人之心，則無肯謙虛以禮相卑下，先人後己，用此居處，斂其驕慢之過者.” 宋 蘇轍 《龍川別志》捲上：“上以謙虛為賢，下以傲誕為高.” 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿.竹 清·鄭板橋 未出土時先有節，已到凌雲仍虛心. 竹 鄭板橋 一節復一節，千枝攢萬葉. 我自不開花，免撩蜂與蝶. 敏而好學 ，不恥下問.虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。

夜郎自大文言文原文

及元狩元年，博望侯張騫使大夏來，言居大夏時見蜀布、邛竹杖，使問所從來，曰：“從東南身毒國，可數千裡，得蜀賈人市”。或聞邛西可二千里有身毒國。騫因盛言大夏在漢西南，慕中國，患匈奴隔其道，誠通蜀，身毒國，道便近，有利無害。於是天子乃令於、柏始昌、呂越人等，使間出西夷西，指求身毒國。至滇，滇王嘗羌乃留，為求道西十餘輩。歲餘，皆閉昆明，莫能通身毒國。

滇王與漢使者言曰：“漢孰與我大？”及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大。