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  • 1 # Aimy21

    這不是成見,而是被長期惡意誹謗汙名;另,華人生來就以委曲求全,說我東不好就制東,說我西破損就補西(不呈想卻發展得如此雄健。)…。給他人以唯命是聽的感覺,也讓他人漸而習慣了對我指手畫腳的了。稍有不順心便會持話語權行誹謗汙名之勢!尤其是,現在中國要爭奪話語權(其表),分割利益(其實)。樁樁件件都直擊那稱霸世界大流氓美帝國的心肝肺!所以才更瘋狂!妄想重新滅掉中國。可這談何容易,使出渾身解數,也僅傷了皮毛,自己卻使盡了全力…

  • 2 # Tim98604

    西方國家對中國有成見由來已久,如果想了解原因,最好的方法是多讀歷史,包括世界歷史,如果可以去世界各地看看,瞭解它們的生活意識形態,那麼這個問題就迎刃而解了!

  • 3 # 上下左右動靜陰陽

    有句古話,木秀於林,風必摧之。幾十年來我們的獨立自主,為世界上其他發展中國家指明瞭一條不同與西方普世價值的道路,而且我們還走的很好。這不僅僅是擋了西方的道,也打了西方普世價值的臉,惱羞成怒,有點成見,在正常不過了。

  • 4 # 一劑甜菜紅湯

    把國家手段說成是成見,也夠可以的了。政治這東西是很難懂的。一個國家如果有實力,都是順我者昌逆我者亡!西方國家在經歷在經濟上奪得先手,過慣了舒心日子,見不得別人好,中國有要超過西方國家的趨勢,於是那幫強盜遺留下來的孽種,跟中國沒矛盾也要製造矛盾,目的就是遲滯中國發展的腳步,不想讓我們中國14億人都過上好日子。那跟成見一毛錢關係都沒有!

  • 5 # 阿鋒觀世界

    主要因素有四:一是宗教,二是文化中心主義,三是意識形態,四是發展利益。

    首先是宗教。西方國家是一神論的基督教社會,他們看我們要麼是無神論、要麼是多神論。對於一神教世界,他們不想理解我們,而是想改造我們,如清末,他們派了大量傳教士來中國。

    其次是文化中心主義。文化中心主義導致西方人對非西方有一種優越感,如種族優越感,他們對其他國家的文化是一種輕視的態度,認為他們西方是最好的。

    然後是意識形態。資本主義對社會主義有一種歷史的仇恨,如美蘇冷戰,他們把社會主義描繪的“不堪入目”。從東德倒塌、蘇聯解體,他們相信“歷史終結論”,認為西方的制度是優越的。

    最後是發展利益。我們的發展有的已經逼近他們、有的開始超越他們,當我們越是發展,他們就越是忌憚,認為我們“損害”了他們的利益,如白菜價的梗。

    因此,中國的復興不會是一帆風順的,中國的發展越是好,他們對我們的成見就越深。畢竟傷害一個人,最嚴重是破壞一個人的夢,夢碎心痛。

  • 6 # 一條飛行鹹魚

    西方對亞洲國家的成交屬於是制度和文化歷史上的不同導致的,但是客觀上來講,其實也並不侷限於西方對亞洲或者北美洲對南美洲。

    根本上還是每個地區的文化不同,導致有不同的誤解,從而會有很深的成見,而西方對中國的成見,從鴉片戰爭開始就有了,他們在港口架設大炮就可以佔領國家。他們的強勢和偷盜行為放在任何一個國家都是令人痛恨的。可以說,並不是西方國家對我們有成見,而是歷史是刻骨銘心的教訓,讓我們對西方國家的刻板印象就是暴虐和好事。事實上並不只有我們國家對西方具有這樣的現象,包括俄羅斯、巴西、還有一些亞洲國家等。都會帶走這樣的成見。所以並非是西方對我們有所成見,我們必須得樹立起民族自信,我們是世界上最古老的民族之一。中國有資格平視任何國家。

  • 7 # 盾牌uy

    問題裡的“我們”是指中國吧,首先 是文化衝突,包含宗教信仰,亨廷頓《文明的衝突》點明瞭這點;二 是利益衝突,中國的和平崛起西方很不習慣這種方式,在世界歷史上某國崛起的前提是靠戰爭取勝;三 中國科技的廣泛引用,近三百年原生科技的發明都是西方的,中國幾乎沒有,西方這點很不服氣;四 華人的生活習慣是勤勞積儉,而西方是揮霍享受;五 思維習慣,中國大部分人是制式思維,這和儒學文化有關(這也是為什麼中國的基礎教育紮實的原因之一),西方是跨越式思維(出了很多大師級的人物)。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 假如有500萬,是全部買房收房租利潤高,還是存銀行的利息高?