你提的問題好，安祿山間接利用了楊貴妃終於使天下無敵的唐帝國走向衰弱，安祿山裝傻充愣，博得了李隆基、楊貴妃好感。李隆基竟然答應安祿山的無理要求：認楊貴妃為乾媽

於是乎，一出洗兒禮的鬧劇，在皇宮上演。

楊貴妃年紀比安祿山小十幾年，竟能做安祿山的乾媽，真是咄咄怪事。

安祿山一邊拍李隆基、楊貴妃馬屁，一邊擴充軍隊，圖謀不軌。

天寶十四載（755年）十一月，安祿山起兵造反，大唐帝國的繁華，不復存在。

安史之亂歷時八年，把大唐帝國搞得千瘡百孔。楊貴妃因為此亂，死於馬嵬坡，令人唏噓長嘆。

如果正面回答這個問題，只能說，利用是相互的，安祿山既利用了楊貴妃，楊貴妃也利用了安祿山。

安祿山利用楊貴妃

之所以講安祿山利用了楊貴妃，是因為當時的楊貴妃深得唐玄宗的寵愛，楊貴妃雖不是皇后卻甚是皇后。這點，從她的家族中都可以看出。

當時唐玄宗為了寵幸她，連同她的姐妹都同樣做了皇帝的貴妃，她的哥哥楊國忠甚至做了宰相，一度把持著國政，可見楊貴妃受寵幸程度。

而安祿山也這是利用楊貴妃深受唐玄宗的寵愛，而不惜認這個比自己小的貴妃為乾媽，自然唐玄宗也就成了他的乾爹，因此他與皇帝之間的關係更加親密微妙了。而作為乾兒子的安祿山，同時可以以乾兒子的身份更方便見到楊貴妃，能見到楊貴妃，也就意味著有更多機會見到皇帝，也就有更多的表現機會。所以說。安祿山利用了楊貴妃。

楊貴妃利用安祿山

說到楊貴妃利用了安祿山，也主要是因為當時安祿山任范陽節度使，除此之外，平盧，河東這兩地的節度使也是由安祿山同時擔任，安祿山在所有外藩當中，可謂是勢力最大的一個。

再加上安祿山善於打戰，也善於討人歡心，自然招的皇帝的喜歡，楊貴妃也就利用安祿山的勢力收養這麼一個乾兒子，也相當於為自己以後多備一個路子。

我覺得吧，這則緋聞，利用？？仁者見仁，智者見智。雖然記載於正襟危坐的《資治通鑑》，仍是一個子虛烏有的緋聞，你可以茶餘飯後吹吹牛，但不能當真。

1 安祿山變身緋聞男友之前，是楊貴妃的乾兒子

公元775年，楊玉環當上“貴妃”之後，安祿山做了楊貴妃的乾兒子。

具體哪一天，《舊唐書》的“安祿山傳記”中，沒有說。

安祿山，是個雜種胡人，媽媽是一個突厥族的職業巫師。

安祿山命苦，從小就沒了父親，跟著單親媽媽，在今天的遼寧省朝陽市一帶混跡天涯。

要不是媽媽改嫁，安祿山連個姓氏都沒有。他的繼父是一個姓安的將軍的哥哥，所以，他就姓了“安”。

安祿山從小聰明過人，有語言天賦。在那個多民族雜居的時代，懂得多個民族語言的安祿山，十來歲就給商人們充當“國際貿易”中的“洋買辦”。

安祿山智商高，情商更高。29歲那年，盜取山羊的安祿山，被幽州節度使抓了。巧舌如簧的安祿山非但沒有死於亂棍之下，反而藉機入伍，當上了職業軍官，從此步步高昇，走上封妻廕子的仕途。

安祿山在今天的河北、北京、遼寧一帶乾得很好，可是，遠在長安的皇帝看不見。當大官，還得皇帝賞識，這個道理，安祿山懂。

怎麼辦？

安祿山賄賂朝廷大臣，請他們在唐明皇那裡多多美言。

39歲那年，安祿山如願以償，當上了平盧節度使，從此，他可以直接去長安報告工作，有機會向唐明皇展露自己的聰明才智。

安祿山很快取得了唐明皇的信任。

已經證明安祿山情商過人的歷史，還要接著證明安祿山情商過人。

深知唐明皇寵愛楊貴妃，安祿山主動請求唐明皇，允許自己拜楊貴妃為乾媽。

楊貴妃比安祿山小16歲，但是，人家是“貴妃”，不以年齡論。

唐明皇答應了。

安祿山很興奮。對他來說，重要的，不是做了楊貴妃的乾兒子，而是迂迴曲折地拉近了自己和唐明皇的關係。

你不要以為唐明皇糊塗。對於這些遠在邊疆，又立有軍功的節度使，皇帝需要恩威並重，以恩示人。

換句話說，楊貴妃收安祿山為乾兒子，也是在替大唐，替唐明皇幹工作。

這個安祿山，的確有情商，一手“貴妃牌”，打得出神入化。

每次進宮叩見唐明皇，安祿山總是先去拜見乾孃，然後再見唐明皇。

按理，這樣做，是不敬的。

唐明皇就問他，你為什麼先見我的妃子？

安祿山假充憨傻淳樸地說，我們胡人，與漢人不一樣，我們習慣將娘放在前面，把爹放在後頭。

唐明皇開懷大笑，乘機把楊貴妃家的幾個晚輩叫過來，命令他們與安祿山義結金蘭。

2 乾兒子過生日，楊貴妃給他洗三，惹出緋聞

751年正月初三，安祿山在長安過完48的生日。

第三天，楊貴妃傳他進宮，為他“洗三”。

楊貴妃是安祿山的乾媽，乾媽請他入宮受洗，安祿山哪能不來。

“洗三”，是唐代的風俗。孩子生下來第三天，為孃的，要給孩子洗去身上的塵垢，換上新衣服。

我沒有考證過這個風俗的由來。但我知道，在我的故鄉，在遠離長安的長江中下游一帶，“洗三”猶存。

安祿山太胖，尋常的澡盆，無法安放他肥大的身軀。

安祿山多胖？

你可以從《新唐書》記載的晚年肥胖狀況，推測一二：

晚年的安祿山165公斤，大腹便便，拖到膝蓋下面，走路的時候，要拼命聳動兩個肩膀，向上提升自己的身體，否則，挪不動腳。

一群宮女，要給安祿山洗澡，你想想，這得有多費勁？

澡洗好了，宮女們給安祿山裹上私人訂製的錦繡綢緞，當作新生小兒的“襁褓”。安祿山感覺很美，很享受，躺在宮女太監們高高抬起的花轎之中，人家喊一聲“祿兒”，他答一聲，再喊一聲“祿兒”，他再應一聲，樂不可支。

歡笑聲驚動了唐明皇，奔七的老頭子來了興致，也過來湊熱鬧。

唐明皇開心極了，給楊貴妃賞賜了一堆金銀，讚美她的創意，又給安祿山一大堆禮物，恐怕是讚美他的演技。

早在三天前，安祿山過生日的當天，皇帝已經賞賜過他，這番再次重賞，可見，唐明皇對安祿山有多重視。

其實，當時的賞賜，今天西安城的富豪們肯定看不上眼，不外乎吃的，穿的，用的，可是，皇恩浩蕩，皇帝一出手，意義不一樣。

安祿山與乾媽楊貴妃的關係，據說，從此突飛猛進。

300多年後，司馬光的編輯團隊在《資治通鑑》中，繪聲繪色地說，“洗三”之後，安祿山出入皇宮，變得很隨意，有時候，跟楊貴妃一起吃飯喝酒，有時候，一玩一整夜，通宵達旦。

庭院深深的紫禁城，關不住天生會飛的緋聞。

《資治通鑑》說，醜陋的緋聞，傳到了宮廷之外。

就這樣，安祿山變成了楊貴妃的緋聞男友。

傳說中，安祿山教過楊貴妃胡旋舞

3 正史中沒有的事，楊貴妃被冤枉了

司馬光的名聲太大了，《資治通鑑》的調子太嚴肅了。這麼大牌的歷史學家，在這麼嚴肅的歷史著作中，言之鑿鑿地指責楊貴妃和安祿山有醜聞，還會冤枉楊貴妃？

今天看，還真的是冤枉。

這司馬光編輯《資治通鑑》，只能從史書中找材料，不可能親眼所見。

按照司馬光引用素材的標準，大大小小的事，得是正史的記載，不能是野史的道聽途說。

什麼叫正史？通俗地說，就是《舊唐書》、《新唐書》。

什麼叫野史？就是捕風捉影的小說。

魯迅說，讀野史比正史好，可是，像司馬光這樣嚴肅的歷史學家不能這麼說，更不能這麼幹。

有趣的是，安祿山與楊貴妃通宵達旦的醜聞，恰恰來自於野史。

宋朝的學者，清朝的學者，一個個考證，結論是，這段野史來自捕風捉影的《天寶遺事》。

《天寶遺事》的作者，是個飽讀詩書的姓王的大官。這位王大官人，在黃巢起義那一天出生，沒趕上盛唐的雄壯，趕上了唐末的動盪。

寫過《祭妹文》的清代散文家袁枚，批評司馬光不嚴謹，誤信王大官人的小說，向楊貴妃潑汙水，不厚道。

我猜，司馬光編輯《資治通鑑》的時候，一大把年紀，是個老人家，對男女之間的宮廷八卦沒啥興趣，採納野史的主觀動機，可能是：借緋聞罵安祿山恩將仇報，不感念皇恩浩蕩，貪念皇帝的女人，豬狗不如，警惕朝廷不能信任番邦胡人。

如果沒有這樣的“別有用心”，可能就是誤信舊《唐書》之後的《國史補》。這個，也算是正史。這裡面，說過一個情節：

唐明皇恩寵安祿山，接見他的時候，楊貴妃經常也在座。某一個契機發生的時候，“祿山心動”。等到馬嵬坡事變，聽說楊貴妃死了，安祿山一連數日，嘆息不止，惋惜不已。

我不相信楊貴妃與安祿山的緋聞，還因為：

一則，他們倆誰都沒有這個膽子。

唐明皇的女人，就像凱撒大帝的妻子，不能有任何風言風語。我們不能想當然地認為唐朝宮廷很難，女人們都胡搞。是的，武則天胡搞，太平公主也胡搞過，你讓楊貴妃也胡搞試試？

二則，他們倆誰都不會看上對方。

安祿山造反，看上的是天下，不是楊貴妃。

楊貴妃又能看上安祿山什麼呢？肥得繫個腰帶，還得四個人幫忙，兩個人抬肚皮，說他跟這樣的醜男通宵達旦談情說愛，你信麼？