蘇軾的家庭狀況放在現在這個社會開說，可以算得上是小康水平，爸爸也是一位大文學家，他的成功離不開他父親對他的教育。蘇軾小時候接受的家庭教育是很嚴格的，但是很良好。他爸爸雖然這輩子沒當過什麼很大的官，但是我們都知道蘇軾他爸卻很有名，散文寫的那一個叫好。所以他爸爸對他就非常嚴格，這個嚴格不是瞎說的，有詩詞為證。在蘇軾六十多歲的時候，被貶到海南島，那時候的生存環境是很惡劣的，不是像現在那樣，可以說是荒蕪之地。晚上的時候他做夢了，夢裡自己變成小孩，而爸爸就在隔壁監督他讀書，夢醒以後，蘇軾趕緊寫首詩來記錄夢裡發生的一切。他的詩詞說自己還是小孩子的時候喜歡玩， 不喜歡讀書，爸爸就在隔壁監督他。有一次，爸爸有事出門了，給他留了作業，讓他一天之內把一本史書讀完，回來他爸爸要檢查，蘇軾一看時間，老爸就要回來了，但是這本史書讀了一半都沒有啊，頓時胸口特別難受，嘴巴好像魚咬了釣鉤一樣，很痛苦。我們來想一下，蘇軾這是已經六十多歲了，晚上還能夢見這樣的情景，他父親的嚴厲可不是一般，都到骨子裡頭了。他父親不僅對蘇氏兩兄弟的學習非常嚴厲，還教導他們應該如何做人。他父親為此特意寫了一篇文章來說說蘇軾兩兄弟的名字。他父親在文章裡說，如果一輛車子是又輪的，那就有用；如果車輪有車幅，也有用；有車蓋的車有用；這些都是車輛最有用的部件。但是有一個部件是沒有太大的用處的，這個部件就叫作軾，就相當於我們坐車時抓那呢個把手而已，不太重要，但你要說沒了這個把手，車子就不完整了。他父親對他說，之所以要給他起這個名字，是想他像軾那樣不要太顯露自己，不要太招搖，就算有才華，也不能放曠。要說軾還是有點用處的，但是他弟弟的轍就真的一點用都沒有啦，轍就是車輪的印子啊。不管車跑得是快還是慢，都和轍沒有關係。他爸給蘇轍起這個名字是希望他能夠好好地處理禍患與福氣的關係，因為他了解蘇轍，性子比較沉穩，而蘇軾就像個老頑童一樣。蘇洵真的太瞭解這兩兄弟了，也暗示了他們將來的道路。這便是他父親這便是他父親對他的教導。蘇軾從他爸爸那裡受到了很好的教育，他母親的教育對他而言有什麼很特別的地方呢？他母親的教育，對他的人生又起著怎樣的作用？他的母親出生於富貴家庭，性格很仁慈，但是也很果敢。而且他母親對他的教育，非常值得我們現代人學習。有一次，蘇軾的母親帶著他讀《範滂傳》，範滂是一位官員，工作認真，不帶有私心，但是卻得罪了一些達官貴人。在一次辦案時，因為不講一點人情，於是人家就誣告他，被判死刑，在刑場上他和他媽媽說自己不能盡孝，要到黃泉之下追隨他的父親，希望媽媽不要太傷心。而他媽媽說，一個人不能，在追求留名千世的同時，又想要富貴一生。媽媽支援你。當時蘇軾，只有十多歲，他聽完以後對他母親說，自己以後也要做這樣子的人。並問他母親同不同意。雖然年紀小，但是蘇軾很聰明，他問他媽媽同不同意，可以說他是在考他媽媽。一般人可能會這樣子回答，第一，兒子好樣的，我非常支援你這種決定；第二，兒子了不起，這叔叔也是很棒的，但是我們還是不能死的；第三，那你想什麼呢，你死了誰給我送終？這三種回答，都有理，很難說誰是對誰是錯。你以為蘇軾媽媽也會這樣子說嗎？不是的。他媽媽很平靜的對蘇軾說，你可以是範滂，難道我就不能是範滂的媽媽嗎？這種教育，這是人格教育，做太多思想工作，還不如以身作則，所以蘇軾活得很瀟灑，有什麼就說什麼，可以說她媽媽是一位很高質量的母親。後來我們都知道，蘇軾在一場科舉考試中出名了，然而這時候，他的媽媽程夫人去世了，根據古時候的規定都要回家服喪三年。服完喪以後，蘇氏兩兄弟和父親又一次到京城來，這時候恰好有一場科舉考試，三年前蘇軾就已經在考試中出名了，所以他當然不會放棄這次的機會。在這場考試中，難題很多，不會比現在的人考研究生簡單，但是蘇軾通透過關，而且成績還特別好。我相信大部分的人都不喜歡考試，但是真正會讀書的人是不會被考試束縛的，就像蘇軾，他就沒有被考試束縛。當然，這些都離不開他家庭良好的教育，父母的嚴厲教導。

蘇東坡的爺爺是一位非常熱情大方，樂觀達觀的一位老頭子。當災年來臨時，他自發將自家屯糧散發給災民。也是一位善人。這是爺爺給他的教育。

在來看看蘇老爸的表現。

讀過三字經知道里面有“蘇老泉，二十七，始發憤，讀書籍”，說的就是蘇東坡的父親蘇洵。有這樣的父親，就是發奮讀書、勵志學習的好榜樣。

在來看看母親大人是怎麼教化他的。

有一次，蘇軾的母親帶著他讀《範滂傳》，這本書將的大致是範滂是一位官員，工作認真，不帶有私心，但是卻得罪了一些達官貴人。在一次辦案時，因為不講一點人情，於是人家就誣告他，被判死刑，在刑場上他和他媽媽說自己不能盡孝，要到黃泉之下追隨他的父親，希望媽媽不要太傷心。而他媽媽說，一個人不能，在追求留名千世的同時，又想要富貴一生。媽媽支援你。

蘇東坡看完了就問媽媽我也要做這樣的人，可以嗎？換成一般人教育兒子都會回答：兒子好樣的，我非常支援你這種決定；兒子了不起，這叔叔也是很棒的，但是我們還是不能死的；那你想什麼呢，你死了誰給我送終？這位母親並沒有像大家猜測的回答蘇東坡。而是這樣回答的：你可以是範滂，難道我就不能是範滂的媽媽嗎？

我們再來看看蘇東坡的小學環境。

六歲入學，在私塾裡面有100多人，只有一個老師是道士。蘇東坡便跟他學習讀書，他聰明穎悟，學習突出，常常受到誇獎。

當然，身邊的誇獎多了，一個小孩那怕是到了少年怎麼會沒有驕傲自滿的心態。蘇東坡也有過這樣的心態，便在書房寫了一副對聯：識便天下字，讀便天下書。這個事情傳到一個老人耳裡，便找到蘇東坡，十分恭敬的說是最近多了一本書，多有不懂，特來求指教。

蘇東坡讓他把讀的書那出來一看，大吃一驚，不要說這本書沒有讀過，就是裡面的好多字連認識都不認識。老人微微一笑，說天下那麼多的書，也許你還沒有來的及看到吧，我在去請教別人去吧。

老人短短一句話，讓蘇東坡無地自容，趕緊撕掉對聯，因為這件事讓他認識到了天外有天，山外有山。從此立志發奮學習更加刻苦了。

蘇東坡早期的學習情況，包括環境，可以做以下總結：

一父親發奮勵志，母親正氣凜然，包括祖父也慷慨濟困，給孩子做出了榜樣。

二家庭教育的環境寬鬆舒適，對生活的體驗幫助蘇東坡人世生活，感受生活。

三少年立志，良好的家庭學習風氣，給蘇東坡成長帶來了足夠的動力。

現在電腦，手機資訊龐雜無序，當孩子面對這些東西的時候，往往無所適從，家庭的教育再沒有一個系統性，就對孩子的成長很不利。蘇東坡的教育情況，可能讓我們有所收穫吧！

蘇軾我們都知道四川眉山人是古代的文化巨人，詩詞，散文，書法，繪畫是樣樣拿手，造詣深厚。

那麼蘇軾的這種奇才，全才究竟是怎樣煉成的呢？

自古英才出少年，當然他這種全才也不是生來就有的，同他小時候的刻苦學習，家庭教育是分不開的。

蘇軾從小就聰明，自身條件就好，這個沒辦法。

蘇軾小時候在眉山上學，就和我們現在上小學差不多。在那個時代考科舉是要考作詩的。

一天老師上課就做了個示範作了首詩叫《鷺鷥詩》鷺鷥又是水鳥，詩的前兩句是這樣的。

“漁人忽驚起，雪片逐風斜。”冬天下雪的時候鷺鷥從水中飛起來，打魚的人看到了受了驚嚇。“雪片逐風斜”漫天大雪，雪片隨著風走。

蘇軾卻舉手說：老師的詩寫的不錯，但是我覺的這個雪片隨風飄走，沒有歸宿不是很好，要改他一改。

老師說：你想怎麼改？

蘇軾就說：“漁人忽驚起，雪片落蒹葭。”

“ 蒹葭”是什麼？，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”蒹葭就是蘆葦。

意思就是說“雪片落蒹葭”漫天的大雪紛紛揚揚地落在那一望無際的蘆葦上，蘆葦在風中搖曳，雪片也在風中飄撒，彼此呼應豈不更好。

老師說：好，改的不錯。

蘇軾當時還很小啊，但是他顯露出的那種詩才和對事物描寫能力的敏銳程度，已經很高了。這就是天賦英才，人從小就聰明，沒辦法。

蘇軾從小的生活環境也是很好的，“雅趣並存”，既非常的雅緻，同時又很有趣。

蘇軾小時候和他弟弟蘇轍一起玩，就在地下挖土，挖東西玩。就挖出一個石頭，這個石頭很獨特。

他們就拿給父親蘇洵看，蘇洵說“此乃天硯也”。

意思就是說這是上天所賜的天生的一塊好硯，是有硯之德的。

看看人家父親的教育，小時候玩石頭都能玩出道德來，父親蘇洵的教導有方。

而且蘇軾小時候和小朋友們玩的遊戲也是比較高雅的。

有一天晚上的時候，跟這個院子裡其他幾個小朋友坐在一塊瞎聊天，聊了一會兒啊，大家就玩這個對句。其中一個甲說：“夜松偃仰如醉”，什麼意思，晚上的時候，你看這個松樹看上去好像是一個人喝醉酒了一樣。說的好，第二位小朋友乙怎麼說呢？“夏雨淒涼如秋”，夏天的時候下一場雨，天氣涼了，秋天到了，這也挺好。第三個是蘇軾，蘇軾說什麼呢？“有客高吟擁鼻”，來了人，這麼好的景緻，這麼好的松樹，這麼好的夜晚，仰起臉來大聲地吟誦著詩，這也好。最後“小蘇”出場了，小蘇比他們都小。當時就吟詩一句，“無人共吃饅頭”。

當時蘇軾還是十來歲的孩子，與小夥伴們在一塊對句，這個看上去像是在玩遊戲，其實可以算作一種高雅的遊戲。

從小就在這種家庭環境中薰陶，在玩中學到道德，學到知識，與我們現在的教育是有很大不同的。