《源氏物語》是世界上最早的長篇寫實小說，所以在世界文學史上也佔有相當重要的地位。日本是個充滿矛盾的國家，在歧視女性的傳統大行其道的同時，世界上最早的長篇寫實小說《源氏物語》偏又出自一位女性之手，《源氏物語》全書，僅百萬字，涉及三代歷時七十餘年，書中人物有四百多位。主要講述的平安時代日本皇族、貴族階層的生活狀況，以主人公光源氏為故事核心，講述著他的生活已經和眾多女性角色之間的曖昧關係。這點上和中國的《紅樓夢》很相似。雖然《源氏物語》比《紅樓夢》早了七百多年，但是也被認為是日本的《紅樓夢》，因為其中的人物關係錯綜複雜，出場人物達到四百之多。《源》主要講述了平安時代裡日本貴族的生活，以光源氏的故事為核心，帶出了眾多與之關係曖昧的女性。葵姬是他的正室，出身高貴氣質冷淡，光源氏冷落她，陸續有了藤壺、紫姬、明石姬等多位心愛的女子。相繼和光源氏親近的女人還包括櫳月夜、夕顏、六條御息所等十數位貴族女性。或因偶遇生情，或有宿世之緣，書中大量寫實的白描讓貴族們糜爛而又出奇優雅美麗的生活橫陳在讀者眼前，相隔千年卻始終魅力不減。對於異國讀者而言，弄明白這部著作的首要問題是心隨意動，在沒有被大量的人名弄糊塗之前先領略到日本文化里美麗和曖昧交錯互動的氣氛。書裡有許多關於性愛的描寫，所以日後出現《失樂園》或是《感官王國》一類日式作品實在無須驚訝，畢竟1001年的時候，日本人就已經用他們的嚴肅態度來享受這道人生易垮的堤防。

《源氏物語》是由日本平安時代女作家紫式部創作的一部長篇小說，成書年代一般認為是在1001年至1008年間（中國北宋時期）。全書以日本平安王朝全盛時期為背景，描寫了主人公源氏的生活經歷和愛情故事。全書共五十四回，近百萬字，包含四代天皇，歷70餘年，出場人物400多位，被稱作日本版的《紅樓夢》。以源氏私生活這一主線為骨架，全書涵蓋了平安時代的社會風俗、政治形態、文化宗教、美學內涵等，包羅永珍，環環相扣，資訊量極大。

簡單說就是描述在日本平安王朝，一位容顏俊美、英姿勃發， 地位尊貴（皇子）、集萬千寵愛於一身的花美男一生的愛情和生活故事。他有多美呢，紫式部說光源氏有一回遊街接見百姓，沿途的老百姓見了他“痛哭流涕，延年益壽”，自覺從未見過如此光彩奪目的人，想他必不是凡人。一本神奇的書，日本紅樓夢。

《源氏物語》在日本開啟了“物哀”的時代。“物哀”即見物生情，可是喜怒哀樂。此後日本的小說中明顯帶有一種淡淡的悲傷。而“物哀”也成為日本一種全國性的民族意識，隨著一代又一代的詩人、散文家、物語作者流傳了下來。

1，《源氏物語》是世界上最早的長篇寫實小說，在世界文學史上也佔有一定的地位，被稱為日本的“國寶″。

2，全書佰萬字左右，涉及三個時代，歷時七十餘年，書中塑造了個性鮮明的人物有四百多位。

3，小說意境深遠，有大量的詩詞歌賦，足見作者文學修養的高深。

4，開啟了日本的“物哀″時代，在這以後，日本的小說明顯帶有一種淡淡的悲傷，並傳承了下來，影響了一代又一代的詩人、散文家、物語作者。

以上觀點，充分說明了《源氏物語》就是日本古典文學的最高成就，歷經時間的沉澱，成為了經典。

我對於源氏物語的認知來自於豐子愷先生的那版譯著，找來電影，結果看到很多原著黨的批判，豆瓣評分只有6.6，本來是以一種不放心的心情去看的。而且就自己透過文字描寫形成的想象來說，天海佑希版本的源氏確實就是我心中源氏的樣子，相比之下千年之謎這版源氏物語的整體氛圍和人物性格都要壓抑且沉悶一些。

《源氏物語》是由日本平安時代女作家紫式部創作的一部長篇小說，“物語”是日本的文學體裁。作品的成書年代一般認為是在1001年至1008年間。[1]

《源氏物語》以日本平安王朝全盛時期為背景，描寫了主人公源氏的生活經歷和愛情故事，全書共五十四回，近百萬字。包含四代天皇，歷70餘年，所涉人物四百多位，其中印象鮮明的也有二三十人。人物以上層貴族為主，也有中下層貴族、宮女、侍女及平民百姓。反映了平安時代的文化生活和社會背景，在貫徹寫實的“真實”美學思想的同時，也創造了日本式浪漫的“物哀

《源氏物語》以日本平安時代為背景，描寫了當時社會的腐敗政治淫亂生活，上層貴族之間的互相傾軋和宮中的權力鬥爭。反映了當時婦女的無權地位和苦難生活，被稱為日本的＂國寶＂。該書以才貌雙全，風流倜儻的貴公子，源氏的宮廷生活，與多女子的情感糾葛為主線，揭示了一夫多妻制下婦女的悲慘命運。在貴族社會里，男婚女嫁往往是政治鬥爭的手段，婦女成了政治交易的工具和貴族男人手中的玩物。

《源氏物語》作為日本的一部古典文學名著，開啟了日本文學的＂物哀＂時代，並影響了包括夏日漱石，川端康成，宮崎駿在內的大批的日本作家等，各個領域的藝術家。其以＂真實＂為基礎的＂物哀＂精神更是得到一代又一代的繼承和發揚，並對日本文學的發展產生過巨大的影響。被譽為日本古典文學的高峰。

1、作者紫式部（約 978——1016），日本女作家。本姓藤原。其父熟讀中國古代典籍，對紫式部影響頗深。紫式部的坎坷經歷和豐富的宮廷生活為其創作提供了素材。和歌集《紫式部集》共收入 128 首和歌，記錄她年輕到晚年的生活感悟。《紫式部日記》記述她在後宮的生活。《源氏物語》是紫式部的代表作，被稱為日本傳統文學的集大成製作，在文學史上的地位堪比《紅樓夢》在中國。

2、故事開始於桐壺帝在位的時候。出身低微的桐壺更衣，獨得桐壺帝的寵愛。後此更衣生下一位皇子，其他嬪妃，尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。更衣不堪凌辱折磨，生子不到 3 年，便悒鬱而亡。小皇子沒有強大的外戚做靠山，很難在宮中立足。桐壺帝不得已將其降為臣籍，賜姓源氏。

3、源氏不僅貌美驚人，而且才華橫溢。12 歲行冠禮之後，娶當權的左大臣之女葵姬為妻，但葵姬不遂源氏的意。源氏還追求桐壺帝續娶的女御藤壺，據說女御酷似源氏生母。不久，兩人發生亂倫關係，生下一子，後來即位稱冷泉帝。

4、源氏到處偷香竊玉，向伊豫介的後妻空蟬求愛不成，向比他大 7 歲的嬸母六條妃子求歡，並同時輾轉在花散裡、末摘花等眾女子之間。當他騙拐一位不明身份的弱女子夕顏（其實是葵姬之兄頭中將的情人）去荒屋幽會時，這女子不幸暴亡，源氏為此大病一場，病癒進香時遇到一個女孩，她酷似自己日思夜想而不得相見的藤壺，得知她是藤壺女御的侄女，兵部卿親王私生女紫姬。

5、後來紫姬的外婆北山尼君逝世，紫姬無人照顧，源氏趁侍女不備帶走紫姬，收為養女（其實就是童養媳），朝夕相伴，以寄託對藤壺的思慕。幾年後紫姬出落得亭亭玉立，高貴優雅，才藝超眾，十分可人。源氏便把她據

為己有。葵姬生育夕霧時，六條御息所因為嫉妒怨憤靈魂出竅，害死了葵姬。六條御息所自知已經不能見容於源氏，便與之分手，晚年出家為尼後病逝。桐壺帝退位以後，右大臣之外孫，弘徽殿女御的兒子登上皇位（朱雀帝），

源氏及岳父左大臣一派從此失勢。恰巧源氏與右大臣女兒朧月夜偷情之事敗露，源氏噩運臨頭，在右大臣與弘徽殿女御操縱下被迫遠離京城，到荒涼少人的須磨、明石隱居。當地有一明石入道隱居鄉野，是源氏公子的遠親。

6、其女名喚明石姬，從小悉心培養，儀表不凡（文中說不亞於皇女），琵琶技藝當世獨一無二（文中說其琴技是延喜帝唯一傳人），字跡優美流暢。為排遣寂寞，源氏公子與明石道人的女兒明石姬結合，生一女，後被選入宮中

做了皇后。由於天降異兆，朱雀帝又重病在身，朝政不穩，源氏奉召回京輔佐朝廷。不久，朱雀帝讓位給冷泉帝。

7、源氏升任內大臣，源氏及左大臣一門恢復了往日的繁華氣派。源氏將六條妃子的舊宅擴建成了集四季景物為一體、蔚為壯觀的六條院寓所，將昔日戀人統統接到六條院與二條院居住。源氏近 40 歲時，朱雀院出家為僧，源氏奉旨將朱雀帝之女女三宮娶為正妻。紫姬終因心力交瘁，病臥在床。早已覬覦女三宮的內大臣（最初的頭中將）之子柏木趁源氏探病的機會，與三公主幽會，被源氏發現。柏木懼悔

交加，一病不起，英年夭折。女三宮生下容貌與柏木毫無二致的私生子薰，因不堪心理折磨落髮為尼。源氏深感自己和藤壺亂倫之罪的報應臨頭，心如死灰。恰巧紫姬不久又逝，源氏失去了精神支柱，了斷塵緣，隱遁出家。

8、《源氏物語》第一回奠定了全書悲涼的情感基調，通篇瀰漫著淡淡道愛上，儘管對美做了極致的展示，但最終都是美的徒勞，恰似一場繁華落盡的櫻花盛宴。《源氏物語》中的美雖然繽紛，但並不華麗喧囂，各種人的美中詩中透露著孤寂薄涼。

9、藤壺雖然美為其帶來恩寵也帶來禍患；蔡姬雖美卻無法贏得光源氏的愛，始終是淒涼之美；藤壺雖美卻不過是桐壺更衣的影像，身上扔揹負著天皇與光源氏對桐壺更衣的哀思；光源氏的美更是其風流孽債的源頭、悲涼命運的肇始。

10、首先展示了全書詩文渾融，和歌與散文相得益彰的文體特點。作者在敘述中不時插入詩歌吟詠，恰如其分地烘托出人物的心理活動，達到情景交融的效果。充分體現了日本古典文學中“物哀”的審美品格。“物哀”是接觸外界事物時，自然而然產生的幽深玄靜的悽美感情。它的情感表現方式不是爆發而出的，而是在情景交融的過程中一絲絲滲透出來，觸景生情，以景襯情。