這樣的人很多，比如誓死不屈的文天祥，還有不吃混合面的朱自清等等，有關的解釋如下；

　　一、松樹具有的品格：

　　松樹除經濟用途外,由於其樹姿雄偉、蒼勁樹體高、壽具重要觀賞價值風景區重要景觀民松樹作堅定、貞潔、壽象徵松、竹、梅世稱歲寒三友喻畏逆境、戰勝困難堅韌.

　　二、具有同樣品格的人舉例：

　　1、文天祥：

　　文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名雲孫，字天祥，後換以天祥為名，改字履善，寶祐四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，後因住過文山，而號文山。南宋末期吉州吉水（今江西吉安縣）人，漢族江右民系。宋理宗寶佑四年舉進士第一，宋恭帝德佑元年（1275），元兵長驅東下，文於家鄉起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅決抗爭被拘，後得以脫逃，轉戰於贛、閩、嶺等地，兵敗被俘。受俘期間，元世祖忽必烈以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事蹟被後世稱許，與陸秀夫、張世傑被稱為“宋末三傑”。

　　2、朱自清：

　　文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名雲孫，字天祥，後換以天祥為名，改字履善，寶祐四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，後因住過文山，而號文山。南宋末期吉州吉水（今江西吉安縣）人，漢族江右民系。宋理宗寶佑四年舉進士第一，宋恭帝德佑元年（1275），元兵長驅東下，文於家鄉起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅決抗爭被拘，後得以脫逃，轉戰於贛、閩、嶺等地，兵敗被俘。受俘期間，元世祖忽必烈以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事蹟被後世稱許，與陸秀夫、張世傑被稱為“宋末三傑”。