李斯與趙高，前者是輔助秦王定策制律的政治家、思想家，後者是斷送大秦江山的罪魁禍首，但兩人卻在沙丘之變中結成了同盟——李斯為何願與宦官趙高合作？趙高為人之卑劣他自然知曉，但李斯這樣一個聰明人，為何會最終被趙高所害？這場“狗咬狗”之戰，可以說是因李斯之心病而起。
李斯原本是楚國看守糧倉的一名小文書。出身貧寒的他日復一日地為了生計麻木地工作。一日如廁時，他看到廁所中的老鼠瘦小枯乾，吃著糞便，看到有人來，便嚇得驚惶逃竄——聯想到自己所管糧倉中的老鼠，個個吃得肥胖無比，來人根本不怕；又不禁聯想起自己低三下四、僅可果腹的生活。對此，他不禁感嘆：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳。”其意指，人的才能與蠢笨完全就如同這些老鼠一般，區別在於所處的環境與所謀取的職業、所居的地位不同罷了。
可以說，倉鼠哲學的發現，影響了李斯的後半生：一定要謀取好位置，保住好位置！為了實現這一哲學，這個本就擁有極高智慧與才能的男人不顧家人的反對，毅然扔掉幹了八年的小吏工作。為了湊足學費，他從自己看管的糧倉中偷了幾袋糧食，從自己的家鄉河南上蔡一直走了整整二十幾天，終於到了蘭陵，拜在了一代儒學大師荀況的門下。
李斯在荀況門下苦苦學習了八年，荀子的思想對他產生了極為重要的影響。眾所周知，與孟子所主張的“性善論”不同，荀子一生主張“性惡論”——這深得李斯之心。他生於貧窮之家，自幼經歷人生醜惡，自然堅信“人性本惡”。終其一生，李斯最推崇的也是荀子的《性惡篇》，他透過結合自身經歷，淬鍊出了獨特的人生理念——人為功業利益而爭奪，是符合時代潮流的；篤信禮儀之道則是偽善之行為，最終只能身敗名裂！
(琅玡臺刻石是最可信的秦代傳世石刻之一,由李斯所著)
這種“人性本惡”對李斯的影響有多大？從他與同門師弟韓非的較量中便可看出。李斯學成之後，立即投奔至秦相國呂不韋門下。也正是在此時，他結識了趙高。在趙高的力薦下，李斯得見秦王，並以一篇《諫逐客書》得到了秦王的賞識，並被提升為掌管刑罰的要職——廷尉。此時的李斯成了秦王身邊最重要的人，而李斯奮力追求的倉鼠生活終於到來——日後，他要做的就是保住自己得來不易的榮華富貴。
但師弟韓非的出色卻令他感受到了威脅。韓非的著作傳到秦國，秦王讀後大為欽佩，併為了得到這個奇才，不惜發動一場伐韓之戰。當時韓王別無他法，只得派韓非前來秦國遊說。
韓非對秦王也欽慕已久。他非常樂意與自己的師兄一起輔佐秦王。但遺憾的是，李斯卻不願與他共享富貴——他在秦王面前誹謗韓非，秦王大怒，下令將韓非扣押在監獄中。此時，李斯暗中給韓非送了一包毒藥，一代治國奇才韓非這才意識到自己已無路可走，只得服藥自殺。
韓非死後，李斯成了秦王眼中最傑出的人才，而李斯也不辱師門，以自己卓越的政治才能與遠見，輔佐嬴政制定策略、逐步部署，在短短十年間，便吞併了六國，實現了全國統一。所以，史書贊他：“復李斯官，卒用其計謀，二十餘年竟並天下。”
秦王朝建立後，李斯升任左丞相。他輔佐秦始皇，鞏固朝政，維護國家統一，並徹底展現了自己的智慧與才能。此時，他位極人臣，秦皇對他又如此重視，再加上他積累下來的豐富政治經驗，按理來說，其地位已牢不可破，只要他踏實輔佐大秦，未來便無可擔憂。但可惜的是，李斯忽視了自己最應該重視的敵人，反而輔助政敵一步步坐大——正可謂：“天作孽，猶可違。自作孽，不可活。”（《孟子·公孫丑上》）
▌摘自書籍《老梁數英雄》 梁宏達(著) 出版官方授權釋出
李斯與趙高，前者是輔助秦王定策制律的政治家、思想家，後者是斷送大秦江山的罪魁禍首，但兩人卻在沙丘之變中結成了同盟——李斯為何願與宦官趙高合作？趙高為人之卑劣他自然知曉，但李斯這樣一個聰明人，為何會最終被趙高所害？這場“狗咬狗”之戰，可以說是因李斯之心病而起。
李斯原本是楚國看守糧倉的一名小文書。出身貧寒的他日復一日地為了生計麻木地工作。一日如廁時，他看到廁所中的老鼠瘦小枯乾，吃著糞便，看到有人來，便嚇得驚惶逃竄——聯想到自己所管糧倉中的老鼠，個個吃得肥胖無比，來人根本不怕；又不禁聯想起自己低三下四、僅可果腹的生活。對此，他不禁感嘆：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳。”其意指，人的才能與蠢笨完全就如同這些老鼠一般，區別在於所處的環境與所謀取的職業、所居的地位不同罷了。
可以說，倉鼠哲學的發現，影響了李斯的後半生：一定要謀取好位置，保住好位置！為了實現這一哲學，這個本就擁有極高智慧與才能的男人不顧家人的反對，毅然扔掉幹了八年的小吏工作。為了湊足學費，他從自己看管的糧倉中偷了幾袋糧食，從自己的家鄉河南上蔡一直走了整整二十幾天，終於到了蘭陵，拜在了一代儒學大師荀況的門下。
李斯在荀況門下苦苦學習了八年，荀子的思想對他產生了極為重要的影響。眾所周知，與孟子所主張的“性善論”不同，荀子一生主張“性惡論”——這深得李斯之心。他生於貧窮之家，自幼經歷人生醜惡，自然堅信“人性本惡”。終其一生，李斯最推崇的也是荀子的《性惡篇》，他透過結合自身經歷，淬鍊出了獨特的人生理念——人為功業利益而爭奪，是符合時代潮流的；篤信禮儀之道則是偽善之行為，最終只能身敗名裂！
(琅玡臺刻石是最可信的秦代傳世石刻之一,由李斯所著)
這種“人性本惡”對李斯的影響有多大？從他與同門師弟韓非的較量中便可看出。李斯學成之後，立即投奔至秦相國呂不韋門下。也正是在此時，他結識了趙高。在趙高的力薦下，李斯得見秦王，並以一篇《諫逐客書》得到了秦王的賞識，並被提升為掌管刑罰的要職——廷尉。此時的李斯成了秦王身邊最重要的人，而李斯奮力追求的倉鼠生活終於到來——日後，他要做的就是保住自己得來不易的榮華富貴。
但師弟韓非的出色卻令他感受到了威脅。韓非的著作傳到秦國，秦王讀後大為欽佩，併為了得到這個奇才，不惜發動一場伐韓之戰。當時韓王別無他法，只得派韓非前來秦國遊說。
韓非對秦王也欽慕已久。他非常樂意與自己的師兄一起輔佐秦王。但遺憾的是，李斯卻不願與他共享富貴——他在秦王面前誹謗韓非，秦王大怒，下令將韓非扣押在監獄中。此時，李斯暗中給韓非送了一包毒藥，一代治國奇才韓非這才意識到自己已無路可走，只得服藥自殺。
韓非死後，李斯成了秦王眼中最傑出的人才，而李斯也不辱師門，以自己卓越的政治才能與遠見，輔佐嬴政制定策略、逐步部署，在短短十年間，便吞併了六國，實現了全國統一。所以，史書贊他：“復李斯官，卒用其計謀，二十餘年竟並天下。”
秦王朝建立後，李斯升任左丞相。他輔佐秦始皇，鞏固朝政，維護國家統一，並徹底展現了自己的智慧與才能。此時，他位極人臣，秦皇對他又如此重視，再加上他積累下來的豐富政治經驗，按理來說，其地位已牢不可破，只要他踏實輔佐大秦，未來便無可擔憂。但可惜的是，李斯忽視了自己最應該重視的敵人，反而輔助政敵一步步坐大——正可謂：“天作孽，猶可違。自作孽，不可活。”（《孟子·公孫丑上》）
▌摘自書籍《老梁數英雄》 梁宏達(著) 出版官方授權釋出