茶生活是東方文化裡一種獨特的文化現象。

茶是東方獨有的飲料，與東方人相生相合幾千年，形成了互相訓化的格局，相互依存是東方人必然的茶生活模式。她們在這種地緣格局裡顯得那麼和諧安靜。

一碗清茶安住的是東方人的內心。

茶，本身來說只是一片樹葉，是什麼讓她成為了一種文化，融入我們的生活且有人對它痴迷？

南方人喜茶，有一朋友給我說過，為什麼南方人做生意做得好，因為愛喝茶，千秋功業一壺茶嘛，我不僅莞爾一笑或許有些道理，看著朋友不停燒水，洗杯，沖茶……

嫩綠的葉子，炒幹後，用滾燙的水一衝，看著卷在一起的葉子慢慢的舒展開來，不停的翻滾，相互繚繞，心不由得拋棄了其他雜念，隨著它上下翻滾，肆無忌憚

說，一葉一世界，大抵就是這樣吧，水流從茶壺飛流而下，落入茶杯是，不如瀑布般氣勢磅礴，不如銀河般絢麗，但它確流進了我們心裡，翻滾的茶葉，如同大千世界，浮躁的內心，隨著一小杯清茶下口也隨之慢慢平靜下來，那股清香不顯得那麼濃郁，也沒有帶來感官刺激，但就是在心裡留下無數的懷念，懷念她的芳香，懷念她的柔情，懷念它的平靜，更加懷念的是她轉瞬即逝，你留不住、抓不住，所以接著一杯又一杯，有那麼一剎那，你恍惚的感覺你就是那山間的一顆茶樹上的嫩葉，在隨風飄搖，有顆露珠在你身上滾來滾去，此為茶的至高境界

當茶成為一種生活方式後，你會改變很多，這個時候感覺你才是真正的自己，淡淡的清香，猶如春風弗過，你的內心會很平靜，世事都是過眼煙雲，不為昨日之事耿耿於懷，不為明日之事坦之弱弱，一切似乎胸有成竹

豁達開朗，充滿魅力，每天一杯茶，改變的不僅如此，茶，擔的起如此魅力

回答這個問題的時候正在喝茶。有一句詩是這樣寫的，平生茶爐為故人，一日不見心生塵。相信愛茶的人看到這句都會產生共鳴。常年吃完早餐以後來到工作的地方都會以一杯茶開始一天的工作生活，一天不喝總感覺會少了點什麼。出差更是少不了帶上茶葉，可以說茶已經完全融入了我的生活。

活有煩惱的時候喝一杯茶，躁動的心立刻就寧靜下了。喝茶可以靜心，能讓人感悟到人生的真諦。

當然喝茶也給我的生活帶來了巨大的改變，愛上喝茶以後就再也不想喝碳酸飲料，遠離了菸酒。

茶是一種生活狀態

我最好的作品是我的生活。 藝術家的狀態比他的藝術本身更為重要。

▬▬杜尚

茶是一種生活狀態。 這是我的主張。這是我對茶友一直宣揚的。

華人喜歡說，等我喝清茶了 …… 就是在用喝茶來表達好日子。

事實上，華人的生活本就是在一碗清茶裡展開的。茶的好壞無關緊要，有茶相伴就是好的。這是人人可以放入自己視野裡考察的。

有句老話：柴米油鹽醬醋茶，琴棋書畫詩酒茶。這就是華人的生活。

有柴火，有米麵，可以吃飽穿暖。

有油鹽，有醬醋，可以吃得滋味。

再配上一碗茶，琴棋書畫，那就是安逸的日子。

生活就是這樣展開。

很喜歡老師提的茶煙供養，覺得類似耕讀傳家、農禪並重。 一種生活狀態。

現在我們還可以見到古時遺留下來書有“耕讀傳家”的匾額。 寺院之中，修行、出坡依然是同等重要的事情。

賣茶，請暘哥治了一方小印，0.8公分見方，朱文，印文：一茶賈耳。以提醒我好好做好賣茶這個環節，不要以茶人、茶文化推廣者自居。 你就是個賣茶的而已，是整個生活鏈條裡的一環。

我比較反感茶人這個叫法，是一個比較俗氣，又矯情的標籤。和生活總還是有一點隔，很難落地。

在很多場合聽見有人左一個茶人，右一個茶人，我就覺得好難過，生理上會激起麻的感覺。

當然，這是別人的事情，和我關係不大，做好我自己就好。他們覺得茶人好就好。他們的生理反應應該是酥的感覺。 當然這是最真實的生活狀態，一個生態圈。

好朋友寂寞駝影說：思深沉者入仕,於是有了范仲淹;思豪爽者入江湖,於是有七俠五義,水滸梁山;思淡漠者入林隱,於是有了陶淵明. 這是歷史的生態，這種生態構成了多姿多彩的生活。

在這裡面可以看見一切生命都在努力求得生存，以自身的特質求得生存。 沒有高下。 回到自身特質的生存方式最大程度的展現了個體生命的美感。

在給買茶喝茶的人談茶時，我始終希望他們能參與進來。告訴他們我們一直提倡自主泡茶，多喝，多體驗，細細辨識茶的滋味香氣，讓有好茶喝，會喝好茶成為一種可能，慢慢融入到日常生活裡去。 人的需求首要的是生存，之後才可能有文化上的一個需求。 改革開放幾十年，很多人已經解決了最基本的生存，對品質茶，品質生活的追求是一種必然。

茶，在中國是一個極具文化含量的東西，當然會受到新貴們的追捧。 然而，建國之後眾所周知的原因讓文化傳承遭到極大破壞，這成為新貴切入文化的心殤，更遑論文化需求裡的審美層次了。 也正因這個原因，導致各種與茶相關的奇葩現象層出不窮。更為要命的是，種種怪相，反而成為引領茶生活的主力軍，人云亦云，個人思想被捆綁，還不自知，還在幫忙搖旗吶喊。

有點像我們鄉下人說的，讓人賣了還在幫人數錢。 不懂裝懂最要命。不懂就學嘛，尊重自己也是尊重別人。

今天都覺得這是一個糟糕的時代，物慾橫流，嚮往田園卻難於回到田園。這倒是事實，費孝通的《鄉土中國》可以對無法迴歸做很好的註腳。

另一個事實卻是，歷朝歷代，無論中外，人都在感嘆當代不好，懷念前朝。

孔子想復周禮。

狄更斯在英國的黃金時代感嘆：這是最好的時代，這是最壞的時代，這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂；人們正在直下地獄。

弄明白這些，知道回到從前是不可能了，唯有追求心靈的伊甸園，坦然面對。 宗教、哲學極力在心、神識上開疆拓土，效果奇大。所以說，我們能在心念上先抱有茶煙供養，才可以真正的進入茶生活。

對茶是一種生活狀態，還有一種誤區：認為工夫茶高階些。 無論杯泡、碗泡、壺泡，根本就不存在高低，這是根據茶本身的特點來決定的。一盤迴鍋肉不會比一盤紅燒肉高階吧，只是存在狀態的差異而已，無有高下。

尋覓一個地方，可以吃茶、讀書、撫琴、孤獨……窩起來，發呆……

就在於提示：茶，是一種生活狀態，一種和自己生存格局相匹配的文化，不在於華麗。 一方水土養一方人，華人就是吃茶的，西方人更樂於喝咖啡。

日子，從一碗清茶開始…… 這是華人血脈裡流淌的東西。如果茶不生活化，茶還有什麼意義。

一碗清茶在桌子上，乾乾淨淨。

她不是恭敬神的，她是拿來喝的。

日子，從一碗清茶開始……

一碗清茶在桌子上， 乾乾淨淨。

她不是恭敬神的， 她是拿來喝的。

茶如人生，淡中有味，虛懷若谷，怡然自得。

人生中的成功和失敗，快樂和悲傷。靜靜的品一杯茶，放下一切的紛紛擾擾，喝出了苦和甜，清和淡。

自古開門七件事，＂柴米油鹽醬醋茶＂。飲茶的根本在於習慣那種淡淡的苦澀，習慣那種茶的優雅，一杯茶入喉，既不是很苦，也不是很甜，平淡一些就好。

生活如茶，看似平淡卻回味悠長，生活像海，看似波瀾不驚卻波瀾牡闊。

茶是一種生活方式：喝茶會讓心更平靜，喝茶會讓身體更健康，喝茶會讓身心更愉快，喝茶會讓疲憊被消滅，喝茶會讓審美更提升，喝茶會讓談資更豐富。

你會喝茶，你就會欣賞，你會變得從容。

當我們把茶作為一種生活方式，瞭解了茶，研習了茶藝，它就能給人啟迪和幫助，我們的知識和內涵也會越來越豐富，自己就會成為一個談吐高雅，舉止文雅有生活品位的人。

茶是最好的保建飲料，養成飲茶的習慣能讓人消除疲勞，振奮精神，開闊思路。

現代社會生活節奏快，人們的壓力越來越大，生活得疲累且無奈，以至於失去了自我。而飲茶作為一種清淨的休閒的生活方式，正如涓涓細流平和著人們浮躁的心緒和情緒，能讓心境恢復清靜平和，不斷調適自己，保持一種良好的心態，使工作和生活更有條理。

在繁雜的生活中，茶能使人輕鬆，或一人獨飲或好友相聚別有一番情調，無論是從視覺，觸覺或感覺上茶都會帶給人們美好的心靈享受。

三毛說，人生有如三道茶，第一道苦如生命，第二道甜似愛情，第三道淡如微風。

是的，茶初泡為苦，再轉甘，後淡然。

細品則人生亦如茶矣！

都說生活需要儀式感，有些人透過特殊日子來表達這種儀式感，有些人透過一些物件來表現儀式感。喝茶就是其中之一，它帶給我們的不僅僅只是感官上的一種需求和體驗，更是精神層次的享受。在喝茶中思考苦後回甘，思考拿起與放下的哲學，思考慢生活。這就是茶帶給我的體驗，有了茶生活好像不再是那麼單一，它是有味道的，每次都會有新的驚喜，每個人對生活的追求不同，儀式感也不同，自然感受也不同。謝謝！歡迎大家來聊茶~