如果漢朝四百年始終給匈奴送女人的話，可以理解為屈服。

但這當然並非事實，漢朝開國有白登之圍，之後確曾以和親換和平，但漢朝不是宋朝，一時的忍辱負重，是為了休養生息，也是為了積蓄國力，也正是如此才能在漢武帝時期厚積薄發。

漢朝並不只在漢武帝時期才對周邊採取攻勢，這只不過是開始而已。

南越殺漢使者，屠為九郡。宛王殺漢使者，頭縣北闕。北韓殺漢使者，即時誅滅。

這是漢使蘇武出使匈奴時所說的話，歷史上還有比這更強悍的外交宣言嗎？

臣聞天下之大義，當混為一，昔有康、虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北籓，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單于慘毒行於民，大惡通於天。臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，天氣精明，陷陳克敵，斬郅支首及名王以下。宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅！

這是西漢末年名將陳湯的名言。

漢軍方至，勿動，動則滅國！

這是漢宣帝時期傅介子出使Murano之時所說的話。

至東漢時期，竇固、竇憲持續打擊匈奴，公元91年竇憲在金微山（今阿爾泰山）大破北匈奴，從此北匈奴西遁。

從此，霍去病的“封狼居胥”和竇憲的“燕然勒功”成為歷代名將追求的無上榮耀！

東漢末年，曹操將原本內附的南匈奴安置在山西，分為五部，以漢人直接管理，從此南匈奴完全失去了獨立性，而西晉末年起兵造反的劉淵便是南匈奴的單于。

漢末三國時期，曹操可以滅烏桓，諸葛亮七擒孟獲，孫權征服山越，漢已三分，但對周邊仍然保持絕對的優勢！

因此，一個歷史事件不能單獨剝離出來看，要看它完整的前因後果。漢朝“德以柔中國，刑以威四夷"，強漢之稱絕非浪得其名！

漢朝建立之初，百廢待興，國力羸弱，而漢高祖又曾有白登之圍，迫於形勢，西漢不得不採取和親政策，以求換取和平，獲得積蓄國力的緩衝時期。劉邦將自己的嫡長公主嫁給了匈奴單于，開啟了漢朝此後百年的和匈奴和親的歷史。

然而和親是不是都是屈辱的？也不盡然。西漢和親時間跨度長達百年，大致可以以漢武帝時期為分界線，分為兩個階段。

自漢高祖劉邦到漢武帝劉徹初期這大約七十年的時間裡，這第一階段的和親可以說是十分屈辱的。因此不僅僅是從漢高祖、惠帝、呂后、文帝、景帝、武帝到漢元帝劉奭，都採取了和親政策，先後向匈奴單于冒頓、老上、軍臣遣送公主，還要稱臣納貢，歲送一定量的絮、繒、酒、食等給匈奴；雙方約為兄弟；開放“關市”，兩族人民互通貿易。

這種和親是由雙方經濟實力和綜合國力決定的。雖然有利於漢朝恢復經濟，但畢竟不怎麼光彩，而且和親的效果也並沒有達到令雙方都滿意的地步。雖然匈奴人沒有大規模南下，但秋冬季節寇邊也屢見不鮮。文帝時一度曾憤怒拒絕和親，但是還是沒有找到消除匈奴威脅的辦法，因此這一態勢仍然繼續下去。

到了漢武帝時期，雄才大略的劉徹不願接受這一屈辱行為，而漢朝的國力也有了長足發展。於是漢武帝不惜以舉國之力征討匈奴，與匈奴死磕。雖然漢武帝將匈奴幾乎打到分崩離析，但遼闊萬里的匈奴也算百足之蟲死而不僵，仍時不時噁心下漢朝。

元狩四年以後，匈奴人更是被打擊的遠離漢區，以至“漠南無王庭”，西漢建國以來近百年的匈奴邊患問題基本解除了。漢匈力量對比的這種劇烈變化以至遞轉，使漢匈和親的內容與形式也發生了一百八十度的大轉彎。匈奴經過連年的軍事打擊，人口增殖和畜群藩息皆大受影響，因而希望息戰和平，重建和親。

但匈奴人仍然一廂情願的希望漢仍像以前那樣向匈奴稱臣納貢，匈奴兵不南犯。 這種條件漢武帝怎麼可能接受呢？雖然漢武帝出於種種原因，也願意對匈奴實行“綏撫政策”，恢復發展經濟。但他希望的和親則是要匈奴臣屬於漢，遣子入侍為質，與其他藩國一樣待遇，漢匈地位完全顛倒。雙方為此僵持了數十年。

漢宣帝時期，匈奴遭鄰國多次攻擊，“人民死者十三，畜產十五”，屬國解體。又因內部五單于爭立，戰亂不已。呼韓邪單于於宣帝甘露元年（前53年），呼韓邪遣子右賢王入漢作“質子”，並三次到長安下跪朝拜。

後來陳湯又斬殺郅支單于，這使得呼韓邪更加恐懼漢朝，他上書元帝，願意承擔為漢王朝守邊的任務，建議撤除漢王朝邊塞吏卒，以省減漢民徭役負擔。雖然漢元帝沒有答應呼韓邪的建議，但雙方和平相處，史稱漢朝“邊域晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役。”

這種局面一直維持到西漢末。而此時的和親則是匈奴在自身虛弱，懾於漢王朝強大的政治、經濟、軍事實力的情況下，主動向漢王朝臣服和求婚的。漢王朝已不是以莊重的對等婚姻形式嫁公主於匈奴單于，而是以高傲的姿態賜漢室宮女於匈奴單于。其目的則是要在其恩威的情況下，使匈奴永遠臣服於漢朝。所以說，這時的漢朝對匈奴的和親基本上可以說是一種籠絡的政策，雙方的地位顛倒了過來，談不上屈辱，更和被征服無關。

漢朝給匈奴送女人是透過和親的手段，謀求與匈奴交好的一種手段，這是古代的一種外交策略，並不能單純理解為征服。漢朝的和親，可以分為兩個階段，一個是漢武帝之前，一個是漢武帝之後，其目的是不同的。

漢武帝之前的和親，可以理解為積極防禦。這要從白登之圍說起，漢高祖七年，劉邦帶領30萬大軍出征匈奴。這時的匈奴已經今非昔比，首領冒頓單于利用秦末楚漢戰爭期間，統一了匈奴各個部落，有“控弦之士三十餘萬”，並且又把當初蒙恬奪取的土地奪了回去。當時，冒頓單于採用誘敵深入的策略，劉邦輕敵冒進，與大部隊脫離，被圍困在白登山七天七夜。劉邦採用陳平的計策，賄賂閼氏，才脫困出來。事後，郎中劉敬勸諫劉邦說，天下剛剛平定，士兵疲於戰爭，不可以用武力去征服。只能用長遠之計使他子孫成為漢朝臣子。建議劉邦把公主嫁給單于，這樣公主必然成為單于的閼氏，所生的必定是太子，之後自然也會成為單于。這樣外孫自然不跟外公分庭抗禮了，軍隊自然不戰而勝。本來劉邦準備把自己女兒嫁過去，但是由於呂后不肯，最終選擇了一個宗室女子嫁了過去。

雖然劉敬的話，從一定層面上是照顧劉邦的面子，便於劉邦接受。但也指出了一個事實，就是漢朝初年，剛剛經過楚漢戰爭的疲憊之師，不足以戰勝匈奴。從此之後，到漢武帝，這段時期和親一直是漢朝對匈奴的主要政策，之後，呂后、文帝、景帝都堅持和親政策，但是和親絕不是意味著漢朝對匈奴的屈服，其目的，一是要透過和親，向匈奴施加影響，保持邊境大局的穩定，不斷積蓄力量，二是瞭解匈奴風土人情、地理地貌、甚至軍事部署，為大規模反擊做準備；三是改變匈奴風俗習慣，增加匈奴對漢朝的經濟依賴。同時，漢朝還堅持以軍事打擊為輔，面對侵擾的匈奴，給予堅決打擊。孝文帝三年，派灌嬰帶領八萬五千人反擊匈奴；孝文帝十四年，派盧卿等人大規模發動戰車、騎兵攻打匈奴。像郅都、李廣都是這一時期湧現的名將。但這一時期，與匈奴的戰爭主要是被動防禦。

到漢武帝時期，由於漢朝國力得到一百年的休養生息，國庫豐盈、馬匹眾多，名將輩出，完全具備反擊匈奴的條件。漢武帝任命衛青、霍去病為將，發動了一系列對匈奴戰爭，最終在漠北之戰中徹底擊敗匈奴。從此，漢朝始終保持著對匈奴的軍事優勢。這一時期，發生了一個變化。就是本來是由漢朝主動和親，屈辱式的和親，轉變為匈奴主動請求和親，漢朝高高在上，是賜予式的。漢元帝時期，匈奴已經分成五個部落。漢朝陳湯斬殺了郅支單于，還有一個叫呼韓邪的，主動跑過來親近漢朝，並在漢朝幫助下重新統一了漠北，為了加強漢朝關係，他請求娶漢朝女子為妻。於是，漢元帝就把漢朝的大美女王昭君嫁給了他。這一時期，漢朝和匈奴邊境"邊域晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役。"這時的和親，漢朝主要是鞏固匈奴關係，讓他們永遠臣服漢朝的舉措。在張騫打通漢朝與西域聯絡以後，漢朝還與烏孫等國進行和親，主要是為了拉攏這些國家，用來共同對抗匈奴。

不管是任何時期，這些漢朝公主，為了漢朝邊境的安寧，民族的交流和融合，遠赴異域，做出巨大犧牲，她們是偉大的，是值得我們紀念的。

關於漢朝和匈奴的和親，詳細史料很容易在網上找到，在這裡就不做贅述。

和親，泛指漢族政權和少數民族政治聯姻。它包含兩種含義：

一種情況：政治利益的聯姻，互利共贏，意在結盟。

一種情況：表示承認對方的利益和政治地位，有妥協的意味。

第一種情況，我們老祖宗很早就在使用了。比如秦襄公就曾經透過和親，與西戎一部族達成聯盟，進而瓦解西戎。

第二種情況，看強勢方在哪。

如果是少數民族強勢，我們透過和親的方式，和親的名義，給少數民族送去財富和技術，以換取邊境的安定。

如果是中原王朝強勢，那麼少數民族透過和親的方式，意在追求與中原王朝的和解，或者希望得到中原王朝對其利益的承認。

漢初的和親，其實是有漢朝對匈奴妥協的意味在。

而漢武帝之後，匈奴大部被迫遷徙，留下來的匈奴部族希望透過和親的方式，得到漢朝的承認。

漢朝和匈奴的和親，不同的階段有不同的政治含義，即使是對匈奴的妥協，也達不到被征服的層面。

而和親，的確是一種民族融合非常有效的途徑。