打金印，說白了就是做記號嗎，古人犯了事，依據事的大小型別，在犯人臉上刻上不同的字，這屬於罪犯的標誌logo嗎！在小說水滸傳中，梁山好漢基本上都有金印，及時雨宋江，豹子頭林沖！這是代表！都在臉上醒目的位置！

打金印實際上是一種刑法，這種刑法很早就有，比如周朝就可見。一般稱之為黥，墨，也可稱之為墨黥。“打金印”的叫法是有一個特定的歷史時期，那就是宋代。可能我們所瞭解的“打金印”都是從四大名著《水滸傳》中得知的。梁山好漢中最早被打金印的就是豹子頭林沖，還有打虎英雄武松，青面獸楊志，及時雨宋江等等。

說到底，打金印就是給犯人臉上刻字，內容就是寫明犯了哪種罪以及是出自哪個州府等。這種刑法是對犯人的一種羞辱，也就是給犯人貼個標籤，這是個強盜，這是個殺人犯，就這個意思。但為什麼宋代偏偏要叫得這麼好聽，明明是個殘酷的刑法卻要稱之為打金印呢？我想無外乎兩個原因。

一是宋代崇文尚武，文化藝術高度發達，文人雅士特別多，你看看唐宋八大家，實際上唐只有兩個，韓愈柳宗元，其餘都是宋，再看看宋徽宗（水滸就是寫的差不多這一時期，北宋末年）。因此自上而下都有一種“雅”的風俗存在。好比我們今天把女支女稱為失足婦女或者小姐一樣，奇了怪了，宋代也管這一類人叫小姐。這是第一個原因，雅文化的影響。

二是某種程度上確有褒義在。注意這點很重要。宋代刑法不是太苛刻，不是殺人如麻的朝代。宋代可以說是歷史上斬殺罪犯最少的朝代，甚至監獄中罪犯最少的朝代。原因就是，宋代皇帝都比較仁慈，這是事實。從宋太祖開始杯酒釋兵權，並沒有後來朱重八同志那種狡兔死走狗烹的殘忍本性。我們回憶一下水滸傳，其實林沖，楊志，武松，包括宋江，他們都是有人命在身的罪犯。按照通常情況，那肯定是殺頭。但宋代要殺頭很難，必須要由皇帝親自確認，也相當於我們今天死刑必須由最高院核定。可見宋代文明程度之高。因此，對於本來一個需要殺頭的罪犯來說，給你臉上刺幾個字，打一頓棍棒，再給你發配到邊遠地區（這三種處罰是聯絡在一起的），已經算是法外開恩了，你已經要謝皇上不殺之恩了。因此，“打金印”也就是一種含有褒義的刑法了。

打金印，也叫刺配，古代刑罰的一種。指在犯人臉上刺字併發配邊遠地方。

在古代有種刑罰叫做墨黥的刑罰，就是在犯人臉上刺字。至後晉時期，將刺面與流放兩種刑罰結合起來，稱為刺配。宋代更是將刺配發展到極致，《水滸傳》中描寫，刺配之前還有一頓脊杖，而到了發配地，依然少不了一頓“殺威棒”犯人往往受不了這兩頓棒刑而一命嗚呼了，當然，有錢人家可以拿錢消災，或者像施恩這樣有求於武松者，也可免受棍棒之苦。

至於哪些人要被刺配，《宋史刑法志》中說有二百餘條。具體到哪些，我就不得而知了

打金印就是打記號做標記，又叫做瓊面，其實就是為了防止犯人在押解途中逃跑的一種防範措施，一旦面部有了標記就可以很明顯跟普通人區別來來，沿途軍民也可加深印象。

這樣可以降低押解途中的風險，因為古代交通不暢，流放三千里五千裡又是很遠的距離，同時又多是蠻荒之地，需要長途跋涉，有時可能走上三五個月甚至一年半載，因此加了這一層措施以後也可保障押解人員的安全。

《水滸傳》裡的豹子頭林沖，對於他臉上那道人為造成的傷疤，就是被刺配的典型代表，不僅是一道難以消除的傷疤，同樣也是一段不堪回首的屈辱。

一旦被刻了字，就代表你受過刑事處罰，不自覺的就會感覺低人一等，同樣也會有種被歧視的感覺，但為何會叫“打金印”？就不得不從歷史典故說起。

從中國古代周朝起，就有在罪犯臉上刻字的習慣，一般是先用烙鐵燙壞面板組織，然後塗上墨汁等不可輕易擦拭的塗料，這主要是為了注意區分。

剛開始並不叫“打金印”，它還有一個極其儒雅的名字，被稱為“墨”或者是“黔”，有時也會用“墨刑”來代稱，“打金印”的稱呼最早出現在宋代，後來這種叫法也被一直沿用下來。

具體內容根據具體情況而定，一般會表明罪犯所犯的刑罰以及他所處的地方機構，這也相當於一輩子的烙印和標籤，刻字的原理同紋身相類似，只不過是罪犯的金印一般都在臉上，而且在相當顯眼的位置，一眼就能看出所代表的深刻內涵。

當時一般是會用“刺配或跌配加地名”來表示。比如林沖的“刺配滄州道”宋江的的“刺配江州牢城”。

相比較於直接賜死，這也相當於一種人道主義懲罰措施，中國宋代具有重文輕武的典型時代特徵，並不會直接將其殺死，當時刺配充軍也形成一種特殊文化。

而對於重刑犯，打金印是遠遠不夠的，有的會直接在刻字後被流放，有的則會發配到部隊服兵役，當然被關押在牢房的也有不少，從刻上字的那一天起，不出意外，也就意味著徹底失去人生選擇權。

每個時代對於流動人口管理都各有高招，現如今有戶籍制度和身份證件，在當時其實也有出行證和身份證明，臉上被“打金印”，就是直接區分平民百姓與罪犯的主要特徵，出於對罪犯的恐懼，自然也會被聯想成十惡不赦的大壞蛋。

當然最重要的就是，不僅時刻提醒著普通百姓要注意，而且對於那些流竄逃亡的罪犯，也要及時報官，長途跋涉不僅對罪犯是考驗。對於押送的官吏也是一種生死體驗，出於安全考慮，刻字最為保險，即使逃竄也有證據表明，更利於召集周邊民眾抓捕。

唐朝末年，連年戰亂導致人口銳減，如果將所有的罪犯都殺死，在那個極其依靠人口生產力的時代，無疑是一大損失，但不加以處罰或者罰的太重，必然會導致人口進一步減少，有時一個男丁就足以撐起一個家庭，而且還有持續的造血能力，為了緩解這種現狀，無論是自刺配充軍，還是刺配服勞役，這無疑是最好的解決方案。

古代執行死刑也並非萬全之策，何況在中國宋朝時期實行仁政，既懲罰了罪犯，同時也不至於人口減少，而且在一定程度上緩解了勞動力不足，當然也有利於為皇帝積累口德，一位殘暴的皇帝，不僅會搞得人心惶惶，而且在很大程度上，也會影響他在民眾心中的地位。

當然被打了金印，也就並不意味著此生無望，還記得那位年少有為的狄青嗎，儘管他也因為犯罪被臉上刻字，但他依舊憑著出色的戰功，在朝廷中身居要職。當然對於平常人而言，也有典型的勵志作用。

英國有一種極為特殊的熒光噴霧，這種熒光噴霧如同紋身一般無法被輕易的去除，同時也無法用肉眼察覺。

只有在一種特殊光束的照射下，熒光噴霧才會發出淡綠色的光芒。英國警方將這種熒光噴霧使用在小偷、搶劫犯、猥褻犯的身上，作為他們犯罪的記號，使這些犯罪分子不敢再次觸犯法律。

英國警方扼制犯罪的做法，其實早在中國古代的宋朝時期便已經成為法律，廣泛的應用於社會之中了，只不過宋朝使用的方法不是“熒光噴霧”，而是“臉上刺字”，民間俗稱“打金印”。

《水滸傳》第八回曾提到過：“凡是流途遷徙的犯人，都臉上刺字，喚作打金印。”凡是遭受到“打金印”的犯人，大都會被流放充軍，俗稱刺配。

武松、林沖、宋江、盧俊義等一眾觸犯大宋律法的英雄好漢，皆被刺上了“金印”，原文寫道：“宋江被判刺配江州，中途被押司李立使麻藥麻翻……”

宋江醒來時，臉上被印了一道青字，可見除黑道大佬之外，一般小偷小摸的犯人還當不起刺配金印的待遇。

“打金印”在臉上都刻些什麼字呢？

晁蓋打劫生辰綱之後，江湖震動、市井譁然。憤怒的濟州府尹下達“死命令”，要求何濤在半了月內破案。

何濤又不是“柯南”，怎麼可能在半個月內調查出真兇呢？濟州府尹瞧見何濤面露難色，故命令文筆匠在何濤的左臉刺上“迭配”兩個大字。

濟州府尹對何濤說道：“州名暫時空著，你若拿得為人方則罷了，拿不得賊人，發配苦寒之地，決不輕饒！”

由此，我們能夠得知，所謂的“打金印”就是在罪犯的面部，刺上“迭配某地某地”的字樣。

比如宋江被判流放江州，那麼他的臉上所刺的字就是“迭配江州”、林沖就是“迭配滄州”、盧俊義就是“迭配沙門島”……以此類推，流放火星那就是“迭配Mars”……

“打金印”的用處是什麼？

“打金印”對於罪犯來說，是一種人格方面的侮辱，理論上來說“打金印”的痕跡是無法被洗去的。意味著一天是犯人，一輩子都是犯人，被打了金印的人永遠都要活在被歧視、被誤解的悲慘生活之中。

其次，被流放的犯人，萬一在流放的途中逃走怎麼辦？古代又沒有監控錄影，也沒有指紋備案，抓捕一個逃走的犯人如同大海撈針。

如果犯人的面部被刺上“金印”，官府便可以透過犯人臉上的“刺字”作為追捕的突破口，一來可以號召老百姓到官府舉報，二來犯人臉上的“金印”更加有利於官府抓捕。

其實不光光是流放的犯人會被“打金印”，宋朝的那些士兵也會被“打金印”，原因很簡單，防止逃兵。據說北宋名將狄青，其常年待面具，就是因為臉上被刺字。