對華人而言“黑眼睛和頭髮黃面板，永永遠遠是龍的傳人”的歌詞，代表著一種自我認同。然而令人疑惑的是和我們在外貌上差異極小的日本人，始終不承認自己是黃種人，併為此感到憤怒。這是為什麼呢？嵐風說史跟你說說。

“黃種人”是19世紀才有的概念，在早期的西方書籍上東亞人大多被描述為“膚色白皙”。但從19世紀開始，西方國家發現自己的實力已經超越了東亞各國，東亞人的面板也就逐漸“變黃”了。然而，這一本該被排斥的殖民偏見，在中國卻被接受了。因為在中國的傳統文化中，黃色不僅是皇家的顏色，也是孕育華夏文明的黃土地、黃河的顏色。自稱“炎黃子孫”的華人，對成為“黃種人”毫不介意，且欣然接受。但是在日本，這一概念卻引發了強烈的憤慨。

在日本，黃色並沒有類似中國的諸多美好象徵意義只是一種普通的顏色。而西方人視角的“黃種人”概念，明顯將日本與中國混為一談，這對當時剛剛崛起的日本帝國來說，是難以接受的。當時的日本一直試圖與中國劃清界限，主張他們與西方白人擁有更多共同點。明治時期日本著名的歷史學家田口牟吉曾寫到：“我們能拒絕日本人是黃色的這個惡名”“那些維護日本社會的優越與傑出性的人，絕對不從屬於黃種人”。

1895年，日本在甲午中日戰爭中獲勝，並於1902年與英國簽訂同盟條約。似乎宣告他們與強大的白人種族獲得了平等的帝位。民族主義情緒嚴重的日本人，即使明白自己的膚色與西方人並不一樣，卻仍拒絕接受被劃為黃種人。以至於英華人都開始覺得，比起華人日本人膚色更淡。甚至《大英百科全書》也偏袒日本人，認為他們在膚色與文化上都優於華人。書中將“黃種人名稱同樣適用於日本人，滿洲人以及蒙古種族”一句刪除，還在註釋中宣傳日本有資格“名列世界的偉大文明強權之林”。

然而，由於義和團、日俄戰爭等事件,西方人對“黃種人”的不安情緒不斷蔓延。“黃禍”一詞為歐洲人所熟知。面對這種局面，日本竟然有諸多知識分子表示，俄國才是真正的“黃禍”，因為俄華人才是真正的“蒙古人”。對於大多西方國家而言，這種狡辯並沒有意義.中國與日本都是“黃禍”。1882年，美國透過“排華法案”禁止華人移民與白人通婚，日本人同樣受到歧視。

1922年，美國聯邦最高法院判定，一位移民美國20年之久的日本人無法取得公民資格，理由僅僅是他不是白人。而美華人與日本人的通婚也被粗暴的認定為“血統的退化”。

擴充套件資料: 龍的傳人的精神與意義: 中華民族有著極強的凝聚力與團結統一的優良傳統。在歷史的長河中，世界上有不少民族消亡了，其中不乏有為人類作過傑出貢獻的民族。而中華民族數千年來，雖然經歷了和自然及敵人的嚴酷鬥爭而不解體，並日益繁榮，就是因為她有一個光輝的整體形象，有一個團結奮進的精神紐帶，龍起著維繫和向心的作用。龍文化已成為東方文化重要的組成部分，為人類文明做出了巨大貢獻。 參考資料:百度百科-龍的傳人 檢視全部9個回答 相關問題全部 為什麼華人自稱龍的傳人？ 這個就要 把炎黃合符 開創了華夏文明，並以龍圖騰為象徵，一直延續了近5000年的華夏文明。 8 瀏覽2527 2019-05-04 為什麼華人自稱是龍的傳人 龍的形成記錄了古代民族發展的聚合過程，而且牢牢地銘刻在華人的頭腦之中，所以我們常以龍的傳人自稱並引以自豪。 世界上原本沒有龍，而古代的圖騰為什麼是龍呢？在遠古圖騰時代最早的傳說是女媧氏和伏羲氏為人類祖先，而他們都是人頭蛇身。歷史的發展，部落的聯合，特別是炎、黃二帝在保定以北聯合後，各部落紛紛加入到這個大家族中。 當馬圖騰部落加入進來，就在蛇頭上加馬頭，鹿圖騰部落合併進來，就在馬頭上添鹿角，魚部落進來，就在蛇身上增魚鱗。 擴充套件資料： 精神與意義 中華民族有著極強的凝聚力與團結統一的優良傳統。在歷史的長河中，世界上有不少民族消亡了，其中不乏有為人類作過傑出貢獻的民族。 而中華民族數千年來，雖然經歷了和自然及敵人的嚴酷鬥爭而不解體，並日益繁榮，就是因為她有一個光輝的整體形象，有一個團結奮進的精神紐帶，龍起著維繫和向心的作用。龍文化已成為東方文化重要的組成部分，為人類文明做出了巨大貢獻。 希望我們每個華人成為一條中國龍：“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。” 中華大地上，到處可以看見“龍”，從划龍舟，舞龍燈，到龍的繪畫，龍的雕刻，龍的旗幟等。龍，深深紮根於華人的心中，成為中華民族的象徵。龍的傳說歷史悠久，商代甲骨文中已有結構完備的“龍”字，龍的圖案和傳說更可追溯到遙遠的史前文化。 參考資料來源：百度百科-龍的傳人 1 瀏覽3130 2019-06-20 為什麼華人自稱為“龍的傳人”？ 龍，是中華民族的象徵，每一個炎黃子孫都是“龍的傳人”。龍成為了一種文化，在中華兒女的心中，佔有不可取代的地位。龍這一虛幻的神物，盤旋在人們心中已有幾千年之久。 中國龍起源於距今8000年左右的新石器時代。人們出於對大自然的崇拜與祈盼五穀豐登的美好願望，在心中構造了一種擁有馬頭、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪、魚尾等特徵的神獸，並賦予它翻雲覆雨、興風作浪的神力，這就是龍。 在中國古代神話中，人類是由女媧用黃土造出來的。女媧這個人物形象是誰創造的呢？按普遍的說法，女媧最早應是奉蛇為圖騰的民族創造出來的。什麼是圖騰呢？圖騰是原始社會氏族的一種標誌；圖騰信仰是一種非常原始的信仰。而蛇圖騰的色彩在女媧、伏羲等的形象上能明顯地看出。蛇圖騰分佈很廣，最初主要集中在中國的東南部和西南部；在幾千年的不斷遷徙中，各民族的文化互相交融，蛇圖騰傳遍了長江南北，在臺灣的高山族、海南的黎族中都有蛇圖騰的遺蹟或習俗。在奉蛇為圖騰的地區，人們一般認為“蛇”是“龍”的原形，“龍”是“蛇”的神性顯示。所以在江蘇、浙江、安徽一帶稱家蛇為“蒼龍”、“天龍”、“家龍”等等，在廣東、廣西、福建等地有些民族自稱“龍種”、“龍人”、“龍戶”，並建蛇廟，祭祀蛇神。 由此可以看出，我們中華民族和龍之間是有著深厚的歷史淵源的。龍是華人的象徵，中華民族驕傲地認為自己是“龍的傳人”。 在中國古代神話中，龍頻繁出現，它成為了開天闢地的神，幫助黃帝統一了中國，又力保大禹治水，為千千萬萬人民造福。 在封建時代，龍象徵著皇權、神權，有不可侵犯的威嚴；而在科技飛速發展的今天，龍則成為一種吉祥物，飛入尋常百姓的生活。人們舞龍、賽龍舟，在燈謎、對聯、圖畫中，龍成了不朽的主題。 龍，集日月之精華，匯天地之靈氣，具百獸之形，兼包容四海、吐納百川之胸襟，在這新的時代，更被賦予了新的生命。它不僅是中華民族的象徵，還代表著中華民族的精神。 瀏覽10 2019-04-05 華人為什麼自稱是龍的傳人？ 華人自稱是炎黃子孫，龍的傳人，那麼古人為什麼稱自己是龍的傳人，龍又代表著什麼意思？ 傳說，黃帝和炎帝一共打敗了蚩尤部落，然後黃帝乘龍昇天。我們之後自稱炎黃子孫。 按進化論說，人類最初的經濟活動是狩獵，因而動物是人類在自然界中最感興趣的物件。在這個過程中，原始人對某些動物的體態，如鱷、鯢、蛇、鳥及某些昆蟲等，以及這些動物奇異的能力，如可以翱翔於天空、潛游於水底，可以無足而行，可以蟄伏而屆等，這些動物的行為和變化不已的自然天象對古人來說，是無法科學解釋的，作為一種崇拜現象，一種對不可思議的自然力的一種“理解”，出現了龍的模糊形象。 隨後人們學會了祭祀和祈禱，原始人類以極為虔誠的心情，繪出或刻出他們所崇敬的各種自然形象，而且具有了神聖的宗教含義，出現了最初的帶有龍特徵的動物紋飾，稱為原龍紋，所以古代的統治者都自稱是天命，龍體，需要被萬人所敬仰和崇拜的物件。 1987年，考古學家在河南濮陽西水坡的一處距今6500年左右的古墓中，發現了墓主身旁有一具用白色蚌殼擺塑的“龍”的圖案。在甘肅也出土過繪有鯢紋的彩陶，在東北的遼河流域發現過距今5000年的玉“龍”，山西出土過帶有“蟠龍紋”的彩陶。當然，這種“龍”與今天我們見到的龍形象還有很大的差距。 商以前的龍形象中並沒有角，在商代龍卻生出角來，其中原因，在於商代對角的崇拜，對雄性力量的崇拜，所以說，如果你看到的龍有角，那肯定出自商代以後。當然，歷史上幾則目擊真龍的事件，其中最著名，也最有說服力的就是下面這則。 營口龍――龍困淺灘，暴雨不斷 第一次是出現在距離河口20公里的地方，怪獸的狀態萎靡，當地人給龍搭好了棚子，王龍身上潑水，每天有僧人超度，之後下了很長時間的大雨後，龍不見了。 第二次出現在距離河口10公里左右的位置，此時，怪物已經死去，肉都腐爛了，骨頭露了出來。據楊義順老人回憶：在發現“龍”骨之前，曾聽大人們說蘆葦蕩裡總有噼裡啪啦的響聲，而且還有“嗚??”像牛一樣的叫喚聲，聽起來很沉悶，還能聽到掙扎的聲響，後來就沒有動靜了。當時，營口地區已經連續下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些

我們之所以稱我們為黃種人

是因為我們的膚色的黃的，就像稱美華人為美國白人是一樣的道理。

我們之所以稱我們為龍的傳人

是因為我們中華民族的圖騰是龍。

洛書的九宮。 中央那一格是五。五是中央土，土的顏色是黃色。所以稱呼五黃居中。中國的中也就是這個中。所以華人也就是黃種人。王曉民