杜甫的詩詞大都描寫社會現實，貼近生活，千百年來歷史沉浮文人墨客總能找到其共鳴的地方，所以說歷史賦予了杜甫詩詞的價值

我們都很喜歡杜甫，也能背誦一些杜甫的詩作，對杜甫痛苦不幸的遭遇也很同情。我們認為杜甫是一個布衣詩人，終身就像小草埋沒於蓬蒿之間，最後也是在漂泊中與世長辭。

他的出名以致被世所公認，那都是他去世以後的事情。直到元稹才發現了杜甫詩歌的價值，韋莊又發現和整修了成都草堂，這樣杜甫的名氣越來越大，到了宋朝已是名聲大振，與李白齊名了。

如果他在世時影響很大，還會那麼顛沛流離嗎？我看地方官吏巴結都來不及，恐怕皇帝也會刮目相看。起碼像李白一樣，弄個翰林待詔做做。

但是說杜甫是布衣，也是有爭議的。畢竟杜甫還當了幾次官，雖然官齡很短，當得也很窩囊，但畢竟還是嚐到了做官的滋味。只有像孟浩然那樣，隱居山林而終的，才是真正的一介平民。

從我們後來對杜甫的稱呼來看，杜拾遺也好，杜工部也好，都是官名。而且前面還有河西尉，當過右衛率府胄曹參軍，後又當過華州司功參軍。

杜甫滯留長安十年，當然是想求得一官半職。但是當官職到手了，他又有什麼感想。下面我們來讀杜甫的詩《官定後戲贈》，看他自己是什麼態度。

《官定後戲贈》

不作河西尉，淒涼為折腰。

老夫怕趨走，率府且逍遙。

耽酒須微祿，狂歌託聖朝。

故山歸興盡，回首向風飆。

按理說官定下來，那是大好事，就要慶賀一下，但是杜甫為什麼說“戲贈”呢？自己嘲諷自己嗎？當然是官太小了，他忙了半輩子，就得了這麼個跑腿的縣尉。在這樣的位置上，怎麼能夠實現自己“致君堯舜上，再使風俗淳”的抱負呢。

杜甫考進士落第，後來唐玄宗招攬人才，又被宰相李林甫以“野無遺賢”矇騙。這樣杜甫只有借朝廷祭祀大典的機會，向唐玄宗進獻三大禮賦。

雖然三大賦得到了唐玄宗李隆基的賞識，但是還要按規定參加集賢院的考試。杜甫後來回憶這次考試說，“集賢學士如堵牆，觀我落筆中書堂”。

在中書省的大堂裡為杜甫舉行單獨的命題考試，集賢院的學士像一堵牆那樣圍著觀看。錄用與否是叫杜甫聽通知。結果這樣一等就等了四年，最後給安排了一個河西尉。

這“尉”是縣令手下的一個辦事員，是替縣太爺打雜的，杜甫沒有到任。後來朝廷又改他為右衛率府胄曹參軍，這是首都衛隊裡面看守軍需器械的，相當於倉庫管理員。

詩的前四句就是說的這件事。這樣的給縣太爺跑腿的河西尉不當了。陶淵明曾經是彭澤令，一縣之長，因為要向督郵折腰，他都辭職不幹了。何況這一個縣尉更沒有職權，縣令做好做歹都得聽他的。

這個時候杜甫也有四十五六歲了，他真的是不願意再點頭哈腰、東奔西走地服侍縣長了。所以他選擇了去看倉庫，就管好自己手裡這一串鑰匙，這樣就不會看任何人的臉色了。

看倉庫畢竟還有低微的薪水，因為還有家人的生活，還有自己也要喝酒。所以還得寫詩，還得痛飲，還得依託朝廷，感謝朝廷的關心。

皇上這樣對待杜甫，杜甫毫無怨言，還要說它是“聖朝”，可見這話裡有多少的無奈，有多少的心酸。這正像高明一句詩所說的，“我本將心向明月，奈何明月照溝渠。”

管倉庫鑰匙，這麼低的職位，那從小接受儒家思想教育，立志要安社稷、濟蒼生的理想還能實現嗎？如果不能實現，永遠也沒有希望了，還不如像一些文人士大夫一樣歸隱田園，回到河南鞏縣去種地。

但是杜甫在詩歌的尾聯說了，迴歸故鄉的興趣已經沒有了。因為此時安史之亂已經爆發，安祿山史思明的叛軍從河北直下河南，老家鞏縣那一帶形勢已經非常危急，已經是山雨欲來風滿樓了。

讀這首詩讓我們看到了杜甫的為難。他的理想是關心國計民生、實現文人士大夫治國平天下的願望。但是現實中又只能得到這麼一個小官，而且這還是費了九牛二虎之力得到的。如果辭了不當，恐怕連這樣一個機會也沒有了。