這兩句話出自蘇軾的名詞《定風波》。其實這兩句不是連著的，一句是詞上片末一句，一句是詞下片末一句。

蘇軾其人。

蘇軾的大名，我們基本知曉，北宋著名豪放派詞人，生性樂觀豁達，萬事悠然於心任其風雨，譬如他的“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。 錦帽貂裘，千騎卷平岡。”（《江城子*密州出獵》）。他一生其實是風雨兼程，坎坷無數的，幾起幾落，生活也是幾近潦倒，但他的詞賦中，卻難見到悲哀抱怨的意思。這與他自己人生觀和性格有莫大的關係。

《定風波》其詞。（三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此 ）。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

括號裡是小序，說的是寫這首詞的背景。途中遇雨，而之前的雨具都沒帶，同行的人覺得在雨裡淋著很狼狽，但是蘇軾偏偏沒有感覺，況且天氣一會兒又晴了。於是想到自己的人生，頗有感慨，即興就作了這首《定風波》。

“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴”其意。

字面意思為：一生中風風雨雨不斷，是很平常的事情。不存在風雨之說也沒有晴天之別。兩個不在一處的句子，放在一起解釋，看著確是有點費力。但放在整首詞裡，再結合詞人的寫作背景去看，就好理解了。

寫這首詞時，蘇軾已經被貶到黃州到了第三個春天了，儘管如此，他無所謂貶與不貶，也不像范仲淹那樣居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，他只是就自己的人生感慨萬千，卻不見半分悲傷與落寞。所以一生風雨實平常，哪有風雨晴之說。

兩句話，一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情盡顯；兩句話，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度呈現。不愧是蘇軾，不愧為大文豪！

一蓑煙雨任平生.也無風雨也無晴.這兩段的意識從字面解讀.是官場不順被貶有點自抱自棄的意識.離開權力中心.也沒有釣心鬥角的風險.但也無皇帝親睞提生的可能。

當人生坎坷成為常態，蘇軾選擇的是與坎坷同行，活出自己的光彩

幾乎所有人都知道詩仙李白，詩聖杜甫，還能說“但願人長久，千里共嬋娟”，人們覺得李白瀟灑，杜甫憂傷，看起來蘇軾既豪放又風流，既快樂又瀟灑。

事實上，蘇軾所經歷的人生坎坷，遠遠大於常人，個人認為遠超李白、堪比杜甫；一個人看起來越是快樂，說明他經受的苦難越是深重——活不出來就是滅亡，活得出來就是自己的王。蘇東坡用他的一生，活成了自己的王，為後世所景仰。

此時此刻

寫《定風波·莫聽穿林打葉聲》這首詞時，蘇軾剛剛經歷了人生最無常、幾乎可以置他死地的“烏臺詩案”（類似於我們熟知的文字獄）不久，他劫後餘生，被貶至黃州（今湖北黃岡），當一個團練副使（宋代散官官階之一，即閒散不管事的官職，只有級別沒有實權，一般認為“團練副使”為從八品）。

如果不瞭解蘇軾的人，會想著團練副使也是一個官，有什麼不好？

可蘇軾是一代大文豪，曾被宋朝皇帝欽點的才子，也是歐陽修等當朝重臣極其欣賞的傑出青年，就因為太過正直，在黨爭當中竟成為犧牲品。

他的才華造就了他的傑出，也因為他的名氣和威望，讓對手對他忌憚不已，於是才有了一次又一次的貶謫。

可蘇軾就是蘇軾，也許是川地的文化給了他迂迴求生的本領，也許是生死無常給了他看透世事的豁達，總之，被貶黃州儘管已是相當低谷，蘇軾依舊可以在塵埃中開出花來，活成自己想要的模樣。

此情此景

1082年 ，應是他到黃州的第三年，他和朋友春遊，先遭遇了雨，被淋得狼狽；爾後雨過天晴，又讓他感到欣喜。

於是，他落筆寫下了著名的這首《定風波》，詞牌名“定風波”，始詞比喻平定社會動亂，詞風豪健，正好符合蘇軾豪邁灑脫的個性。

此詞此意上片：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

下雨了！

雨打在竹葉上的聲音，淅淅瀝瀝，說明雨不小；然而蘇軾依然信步慢行，並沒感到些許驚惶；拄著竹子做的柺杖，穿著輕盈的草鞋，這不比馬兒還要輕巧？沒有什麼好畏懼（不就是風雨嗎？）穿著蓑衣任他去。

在風雨裡安步當車，還在山林裡吟嘯放歌，不是瘋子就是偉人。蘇軾自然不是瘋子，他是一個偉大的詩人，有著強大的內心和堅毅的力量，才會在風雨面前無所畏懼。

他的強大不是口號，人生的風雨遠比自然的風雨更讓人難以承受，而蘇軾展現的便是飽經人生坎坷之後，歸於自我的那份淡然和寧靜。

下片：料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

雨停了。

春天的雨就是這樣，偶爾來一陣，過一陣又換個臉，給你個明媚。春天的風有點冷，吹醒了醉酒的詩人，讓他看見了從山頭上斜照過來的太陽，似乎特意迎著他而來。

於是，“回首向來蕭瑟處”，回頭看看來時的路，剛剛還風裡吹雨裡打，現在卻恍如一夢。回去吧！“也無風雨也無晴”，無所謂風雨無所謂晴天，天氣而已。

詩人感慨風雨隨性，剛剛還被春雨澆得狼狽，現在卻有Sunny相迎，這天氣可是絲毫不能預測，其實，人生的際遇不也一樣？

你以為身在低谷，永不得翻身，誰知道下一刻會不會雨過天晴、時移世易？起起伏伏本就是平常事，看透了，無所謂低谷無所謂高峰，人生而已。

言有盡而意無窮

《定風波·莫聽穿林打葉聲》是蘇軾的一首名詞，雖不如《浪淘沙》那麼大氣磅礴，卻自帶一種傲骨，傲骨當中又有些許禪意，讀來意義深遠，品味無窮。

每個人都會遇到人生的風雨，可面對風雨時，各有各的姿態。正如詞中所寫，“同行皆狼狽”，而作者卻能“吟嘯且徐行”，不能說誰高誰低，每個人的心境不同，自然感受就會各異。

寫詞時，蘇軾已經45歲，經歷了母親離世，愛妻病逝，父親辭世，至親一個個離去，蘇軾飽受心靈之摧殘；時局不穩，詩人又數次被貶、壯志難酬，可謂是一波未平、一波又起……

幸而，凡痛苦者必讓人成長。蘇軾告別了母親，為愛妻遍植松樹，沉寂了數年，還好有弟弟蘇轍始終相伴，有續絃妻子的關愛，讓他重拾大丈夫之勇氣。

中年的他，少了銳氣，多了豪氣；少了倔犟，多了沉著；浮浮沉沉，已經不復在意。他一生與佛有緣，有諸多趣事流傳下來，成為千古美談。

不愧文壇大家，豪放派主要代表。若換作常人，也許一生碌碌、怨天尤人。可他不會，他只會涅槃重生，成為人中豪傑，寫下不朽詩篇。

遇到挫折，選擇消沉度日，是正常人，無可責怪；遇到坎坷，選擇浴火重生，是不同尋常的人，值得欽佩。蘇軾不是神，他只是在面臨人生苦難時，選擇了與苦難同行，沒有敵對和抗拒，才成為了人們心中的神。

而我們每個人，都可以成為自己心中的神，知曉人生際遇無常，然後儘自己的力量，去最好的遠方，誰說不可以呢？

：）加油吧！

“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴”出自蘇軾的《定風波》，《定風波》全文如下：

定風波

宋 蘇軾

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，

何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，

誰怕？

一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，

微冷，

山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，

歸去，

也無風雨也無晴。

這首詩是在蘇軾因“烏臺詩案”遭貶黃州之後所作，這個時候正是蘇軾仕途不順、人生不如意的時候，放在一般人肯定是滿腹牢騷，怨氣很重，再加上這一天外出遊玩歸來，途中遭遇大雨，攜帶雨具的僕人先行走了，理論上應該很狼狽的樣子，而蘇軾卻表現得豁達從容，我不聽那穿林打葉的雨聲，我要在這雨天裡放聲高歌緩緩而行，別看我拄竹杖曳草鞋，這比騎馬還要輕快，颳風下雨都是小事，我就是要在這煙雨裡度過一生。

這料峭的春風把我的酒意吹醒了，稍微感覺有點冷，這個時候呢山頭的太陽出來了，回頭看看這回程路上風雨瀟瀟的情景，其實也沒什麼。

全詩表達了作者曠達的胸襟，在身處逆境遭遇人生挫折的時候，仍然能夠保持樂觀的心態，這一點值得我們學習，不管遇到什麼困難，都要從容面對，人生沒有什麼過不去的坎。當我們感到不如意的時候，就讀一讀《定風波》這首詩，品一品“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴”。

我二十歲時候就很喜歡這句，還有“何妨吟嘯且徐行”這句。後來讀了有關蘇軾的書《大江東去》才能明白蘇軾在雨中跋涉的艱辛，更能體會到蘇軾的豁達。蘇軾是個實幹派樂天派，面對人生諸多坎坷，都是“一蓑煙雨任平生”的態度，又讓我想到“他強由他強，清風拂山崗，他橫由他橫，明月照大江”的“武林秘籍”。世間一切道理都是相通的，面對人生只有心不動，萬物都隨他去。所以，無所謂風雨無所謂晴天，只管“吟嘯且徐行”就好。我也希望自己有這種樂觀的心態，遇到困境時候，也能找到自己的東坡肉，荔枝，生蠔！