從餘華的《活著》中，

我讀出了:

社會的動盪，時代的變遷。

戰爭的殘酷，歷史的塵煙。

世態的炎涼，人情的冷暖。

錐心的疼痛，刺骨的風寒。

生命的可貴，人生的苦難。

命運的無常，生活的多艱。

深沉的大地，永遠的家園。

身外之物都是浮雲，只有自己不會離開自己，誰也不會陪你一起天荒地老，所謂的生活就是經歷多了，慢慢看淡了，知道自己的命運只有自己掌握。尤其是賭博哪位以為自己很厲害，到最後還不是自己的聰明害死了自己，這段感觸很深

說實話，這本書看下來，第一感覺情節太抓人，就像吃了炫邁口香糖，根本停不下來的，感覺，被局中人感動，感嘆，各種心情馬在一起，感覺看不下去了，卻又控制不住關心劇情發展。再者又止不住對生活的思考，感嘆命運無常啊。

故事講述了福貴的一生，福貴本是地主家的二代。可惜，他沒有像他的名字一樣大富大貴，而是終其一生體驗著離別之苦和生活之重負。

年輕時，他放蕩不羈，仗著家裡有一百多畝地胡作非為，吃喝嫖賭。而命運對他的懲罰似乎就是要用他的一生來償還自己的罪孽。

故事以福貴的一生作為線索，以福貴給“我”講故事的形式鋪開。語感親切，通俗粗放，代入感很強。雖然說的是我們父祖輩的故事，但是仍然非常真實直觀地再現了舊時代人們生活的苦難與真實場景。而福貴是那個時代典型的代表性人物。他的一生濃縮了那個特殊時代里人們的生活狀態。

生活的意義就是苦難。不知為何，我看這本小說時心裡始終有這樣的感受。福貴輸盡家財、無處容身、親人病痛、經歷戰爭、挨餓受凍、親人病重相繼去世，白髮人送黑髮人……直到耄耋之年，只有一頭活過天命的同名老牛相伴。層出不窮的苦難始終與福貴的生活形影不離。似乎人間最為悽慘的遭遇都讓福貴遇上了。這對主人公福貴來說未免太殘酷了些。但如果細細品味，誰的一生不是如此跌宕起伏呢？

福貴一生的故事道盡了喜怒哀樂、聚散離合、生離死別，人間尋常事。不說，是心裡的一首歌；說了，是世間的一條路。歌歌不同曲，路路各波折。

但是，即便如此，福貴對生活對未來從未失去過希望，並努力的朝著希望奮力前行。雖然年輕時荒唐過，但福貴仍然是一個善良、悲憫、吃苦耐勞、痛苦中不忘希冀的令人疼惜的人。而命運也並不只是給他苦難。妻子家珍在最荒唐的的時候給予他寬容，在最苦難的時候不離不棄給他希望；孩子們對他的敬重和依賴；相依為命的戰友情。都是在這場人生悲劇裡令人動容的人間溫情。

作者餘華在書的前言中說:“《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國的一句成語：千鈞一髮。讓一根頭髮去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然，《活著》也講述了我們華人這幾十年是如何熬過來的。”

同時，《活著》也在提醒著我們，今天的幸福與富足來之不易，我們沒有理由不去珍惜。

故事講述了福貴的一生，福貴本是地主家的二代。可惜，他沒有像他的名字一樣大富大貴，而是終其一生體驗著離別之苦和生活之重負。

年輕時，他放蕩不羈，仗著家裡有一百多畝地胡作非為，吃喝嫖賭。而命運對他的懲罰似乎就是要用他的一生來償還自己的罪孽。

故事以福貴的一生作為線索，以福貴給“我”講故事的形式鋪開。語感親切，通俗粗放，代入感很強。雖然說的是我們父祖輩的故事，但是仍然非常真實直觀地再現了舊時代人們生活的苦難與真實場景。而福貴是那個時代典型的代表性人物。他的一生濃縮了那個特殊時代里人們的生活狀態。

生活的意義就是苦難。不知為何，我看這本小說時心裡始終有這樣的感受。福貴輸盡家財、無處容身、親人病痛、經歷戰爭、挨餓受凍、親人病重相繼去世，白髮人送黑髮人……直到耄耋之年，只有一頭活過天命的同名老牛相伴。層出不窮的苦難始終與福貴的生活形影不離。似乎人間最為悽慘的遭遇都讓福貴遇上了。這對主人公福貴來說未免太殘酷了些。但如果細細品味，誰的一生不是如此跌宕起伏呢？

福貴一生的故事道盡了喜怒哀樂、聚散離合、生離死別，人間尋常事。不說，是心裡的一首歌；說了，是世間的一條路。歌歌不同曲，路路各波折。

但是，即便如此，福貴對生活對未來從未失去過希望，並努力的朝著希望奮力前行。雖然年輕時荒唐過，但福貴仍然是一個善良、悲憫、吃苦耐勞、痛苦中不忘希冀的令人疼惜的人。而命運也並不只是給他苦難。妻子家珍在最荒唐的的時候給予他寬容，在最苦難的時候不離不棄給他希望；孩子們對他的敬重和依賴；相依為命的戰友情。都是在這場人生悲劇裡令人動容的人間溫情。

作者餘華在書的前言中說:“《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國的一句成語：千鈞一髮。讓一根頭髮去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然，《活著》也講述了我們華人這幾十年是如何熬過來的。”

同時，《活著》也在提醒著我們，今天的幸福與富足來之不易，我們沒有理由不去珍惜。

只要活著，就會有希望，只要有希望，就會有動力，只要有動力，你就會去努力，你只要努力了，終會有所收穫的。———致前進路上的我們！

小說描寫中國最底層福貴一家人命運多舛、生活艱辛。主人公福貴身邊最親近的人一個個在他眼前死去，而他依然艱難地“活著”。小人物在特定歷史背景下像是浮萍，在戰爭、饑荒、運動的洪流中起伏漂泊，又是那樣的無奈心酸與悲苦，“身世沉浮雨打萍”。這部作品對於讀者瞭解特定年代的人物生存環境、感受主人公的悲苦命運，開闊視野是開卷有益的。

很早看過的一本書了，現在回想依然引人深思。

在我看來，故事將特定背景下主人公富二代福貴的一生向我們娓娓道來，這究竟是怎樣的一生？

含著金鑰匙出生，地主家少爺，再不濟也算個富二代、小少爺，吃喝不愁、有人伺候。。。。。。

沒有窮人家的孩子早當家這一說法，無所事事的地主家少爺從小學會了小縣城公子哥最“洋氣”的兩大愛好，賭博和逛窯子，這注定是一個不幸的開始。

但又幸運的是，家人做主他討到了一房好媳婦家珍，雖然整個過程他是或者他倆都是被動的。

然後福貴輸完家產、有了孩子、遇上戰亂、親人離世等等等等，彷彿人世間所有的悲劇要在他頭上一一上演，讓人悲惜嘆憐。而這中間，家珍的不離不棄、鳳霞的聰慧持家、二喜的精明孝道、苦根的人小鬼大以及社會矛盾的更迭卻作為一個個閃光點穿插其中，給了福貴莫大的鼓勵和和支撐。

故事最終，福貴給人的一種超脫、淡然讓人肅然起敬。

總而言之，餘華將一個最普通的平凡人作為一個切入點，探討了人性最卑微的下限和承受苦難頑強生存的上限。這是我認為的，根據回憶沒有再去翻原文，難免有不對的地方，請大家指正。

從餘華《活著》讀到了希望不滅。

不管人心如何不古、社會如何動盪，能活下來就好，別無他求，至於如何活，在那個時代，大家基本都差不多，只不過有人活的時間長，有人活的時間短而已。

我們看《活著》大部分的焦點都是福貴，可能會忽略福貴背後的女人-家珍，家珍的家底還是可以的，福貴沒有破產的時候可謂門當戶對，破產之後，家珍他爹立馬把家珍帶回去了，他不是擔心家珍會受委屈，只不過是門不當戶不對了，以後可能還要不停的賙濟福貴，這在那個年代是很不划算的，所以不留一點情面，破產之後，福貴他爹剛走，家珍就被帶走了，帶走的還有肚子裡的小孩。當家珍託人捎信說自己生了的時候，福貴娘問了一句，孩子姓啥，捎信人姓“徐”，福貴娘眉開眼笑，作為老人是懂得人世的道理的，她知道家珍不久就會回來。

家珍不但回來了，還帶了幾塊銀元，於當時來說這是一大筆資產，可是命運不公，富貴娘生病嚴重，家珍毫不猶豫就把家底拿出來給福貴，讓他去鎮上請郎中，不巧的時郎中沒請到，一不小心把自己給搞丟了，被國軍抓去拉大炮，這一丟丟了好幾年，也算命大，在戰火中居然沒死，可惜時光不等人，回來的時候，娘已經去了幾年，鳳霞也7-8歲了，孩子發高燒沒錢治，燒成啞巴了。我們可能會想福貴的痛苦此時有多痛，我們也要想想家珍的堅強，在那個每天都有人餓死的時代，家珍是怎麼維持這一個家的，她可以加入逃荒的隊伍，也許會過的好一點，也會會死的快一點，可是她沒有，她在等福貴，等這個曾經的紈絝浪蕩子弟，等這個她心愛的男人。我們試想，如果福貴死裡逃生回來只見其家不見其人，會是多麼絕望和無望，也許會比他敗光家業難受一百倍。回到現實，有多少人曾經離家出走，也許是去體驗詩和遠方，也許是去奮鬥事業，也許是去逃避，可當你看清自己，回心轉意回到家的時候，看到親人的守望，你會多麼開心，看到一桌熱乎的飯菜，你會多麼滿足；如果沒有看到人呢，是絕望還是悔恨？可以說福貴活著是家珍給與的希望，家珍死後，福貴依然活著，是想給家珍希望，是想幫家珍看看這個世界，幫有慶、鳳霞看看這個世界。於福貴而言，他是不甘的，他希望該死的是自己，而讓家人活著，可惜餘華夠狠，敢寫，敢面對這個現實，他把不該死的人都寫死了，該死的人卻活著，也許是對時代的一個諷刺，也是是對現實的一個警示，或者也是嚮往一種美好：活著於每個人而言都是公平的，至於如何活，那是你自己的事！