我見過的雖不是殘忍，但也是讓人無奈的，在懷孕期間被公司開除，我們公司樓下有家IT公司，有位負責人事的女士孕期休假，結果把自己休沒了，藉口也很可笑 。曠工視為自動離職 這是讓人寒心啊，自己為了公司付出許多，到頭來被公司算計了，這何談忠心可言，許多公司都是員工和高層相互埋怨 ，雙方都有問題，只是不能很好的協商解決。

還有一次是去朋友家串門，過節了嗎？都需要相互走動一下，結果讓我看到了很不和諧的一幕，一家兄弟倆為了財產爭吵，當兄弟的居然一腳把懷胎的嫂子踹倒。街道的人也過去勸，後來聽朋友說，這家人自從老人住院開始，隔三差五的就會打一架，都是錢惹得禍啊！聽朋友介紹這兄弟倆都是退伍兵 ，平時還看不出來，待人接物都挺好的，結果遇到了關於錢的問題，立馬就反目成仇了。都說養兒防老，這是養了兩條狼啊，對懷孕的婦女都下的去手，自己心目中人民子弟兵的光輝形象，剎那間變的暗淡無光，雖說不是所有的都如此，但還是在心裡留下了汙點。

女性有時候是弱勢群體，該受到社會的關注，法律也該更多的出臺一些列政策，特別是在如今家暴橫行的時代。

現在應該沒有了吧，毛主席曾說過婦女能鼎半邊天啊……

不過在古代還是有的的，中華上下千年，其中封建制度是存在時間最長的。在中國古代封建社會里，其主要是以男權制度為主，可想而知，在當時的社會中，女子的地位是非常低下的，而當時整個社會也對女性充滿了歧視。

那麼，在中國古代，社會中的女子們究竟都有著怎麼樣“不公平”的待遇呢。

一，在政治方面。在古代，女子基本都是被排除在政治之外的，其中最直接的證明就是科舉制度。在科舉制度中，是不允許女子參加的，這是最嚴重的性別歧視。在古代，所有的軍國大事都是男人來決定，不允許女人干涉。所以在當時女子是不能參加科舉考試入朝為官的。雖然如此，歷史上還是誕生了一些傑出的女性，如花木蘭替父從軍、女相上官婉兒、傑出詞人李清照等等，不過這樣的故事相對於當時的社會來說，少之又少。

二，經濟方面。在封建社會中，女性大多為男權社會的經濟附庸，說白了在當時女人就是男人的附屬品。《禮記·內則》說道：子婦無私貨，無私畜；不敢私假，不敢私與。就是說，女人是沒有自己的私人財產的。所以，女性只能依附於男子，甚至社會地位更低的淪為奴隸任人買賣或是淪落紅塵。

三，禮教方面。這個可以說是當時對女子最嚴重的壓迫了。在古代素來就有“三從四德”、“三綱五常”“女子無才便是德”等諸多說法，講的是女子要三從：未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；守四德：婦德、婦言、婦容、婦功，還有就是三綱五常中有一則“夫為妻綱”，這些都是當時對女子設立的道德標準。“女子無才便是德”，中國古代女子是不允許讀書的，提倡女子要“無才”。其實也不是絕對的不可以讀書，有些是可以讀的，例如：《女誡》、《女論語》、《內訓》、《女範捷錄》，統稱為女四書，這些書呢大多數是講女子應該如何規範自己、如何遵守女德等等，其實歸根結底說起這女四書，歸根結底還是對其進行精神和思想上的壓制，給女子帶上精神枷鎖。

到了宋代就更嚴重了，隨著宋朝理學的興起，對女子的壓迫就更甚了。其中就有一個要求女子纏足，就是把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其成為一種特殊的形狀，稱為小腳或金蓮，到了明清則被稱為“三寸金蓮”，認為女性以此為美，可謂是荒唐至極。

宋代理學之後，對女人的貞潔觀念重視的尤為嚴重，提出“餓死事小，失節事大”的說法。女子一旦失貞，便會受到整個社會的斥責和批判。

我們都知道出軌是不對的，但是在古代一般的男人出軌被看作是很正常的，就算懲罰相對於女子來說也不會太大，但是女子就不同了，在那個對貞節觀念如此重視的年代，女子出軌將會受到最嚴厲的懲罰，其中最有名的就是“浸豬籠”：就是把人裝在籠子裡進入水中，活活淹死。歸根結底，這就是封建禮教對對女性在精神和思想上的約束和摧殘，可見對女子是非常的不公了。

四，婚姻方面。要知道，在封建社會里，有一種制度叫做一夫多妻制度，講的是男人可以娶多個妻子，這也是說女性在家庭地位方面非常低下。雖然男人可以“一夫多妻”，但是女人還是要“從一而終”、“一女不事兩夫”。而這是對當時女性最嚴重的性別歧視。

我們現在生活的是一個美好的社會，這些封建的傳統舊習俗早已經被新的時代所摒棄。

漁夫的妻子在生下二兒二女後去醫院做了結紮手術，才一年又意外懷孕，生產後又因為身體原因無法再做結紮手術，或者說是結紮手術對她無效，漁夫是家裡的頂樑柱也是唯一的經濟來源，妻子說是男人結紮了就沒力氣幹活了，孩子們粗生粗養就好，他們這個年代都是這樣過來的。愚昧無知造成在接下來很長的一段時間裡只要生的是女兒都賣掉了，金額不多，對方一個月的收入就行，當是妻子的營養費。等到妻子無法生育的年齡，漁夫一家已經是二個女兒五個兒子，賣掉了六個女兒。子女出來工作後漁夫也就是四十多歲就不務農了，在家也不用做家務那種，娶一個愚昧無知的妻子的好處是這個男人一生不負家庭責任，愉快的打牌、看電視玩耍著。很長一段時間裡他是上下幾個村裡男人羨慕的……榜樣吧，貧窮，但妻子對他不離不棄，孩子們任勞任怨。

貧窮的家庭讓大女兒在小學六年級畢業後就去給城裡親戚做保姆供大兒子讀書，母親長期懷孕無法做家務，長女在家每天早上洗全家的衣服都能洗哭那種，一個家庭所有家務，包括照顧懷孕的媽媽、月子裡的媽媽都是二個女兒學習著做……後來有幾次是生下來奶都沒喝一口直接讓人抱走，妻子還說這樣二個女兒不用洗屎尿布……長女在明知道每個月的工資是供大兒子讀書的情況下，還是興高采烈的去上班了，直到大兒子大學畢業後她才結婚，這樣苦命的孩子上天安排了一個貧窮的只有愛的丈夫給她，結婚時的嫁妝是上一個妹妹的營養費，媽媽特別留下來的，嫁人了沒什麼能給她，媽媽希望大女兒以後不要回來了，照顧好自己的小家，如果被趕出來弟弟們會幫忙打死你丈夫，只要你日子過得好就別回來了。母女抱著說了一天話，也是唯一的在家不用幹活的一天，大女兒就再也沒有回來了。

第二個孩子，長子一直在廣州工作，工資也是養家了，弟弟們讀書不用錢，但家裡人吃飯還是靠他，在41歲那年他因為家貧只能入贅到廣州本地人一個女醫生家裡，女醫生說他有家庭責任感，除了窮，沒別的毛病。這麼多年他承受著他是全家希望的壓力，他複製貼上了姐妹們的思想，努力多年也只能是讓弟弟們都是初中畢業然後外出打工，他也相信過知識改變命運，相信過自己有能力改變命運，但是他讓這種貧窮的家庭拖累了，不敢辭職，一直在廣州的一家公司上班，沒升職，因為一個月沒工資家裡全部口糧都要斷。即使是後來生活富裕了，他也是一樣上班，發了工資交給媽媽，說白了一個女人影響了一個家族的三代人，大學的知識都改變不了媽媽灌輸給長子的思想。

第三個孩子，這個家第二個女兒也是小學畢業後在家做家務，後來是累到撐不住了求漁夫讓她出去工作，在我家做三年保姆，工資全部寄回家，女孩幹活特別乾淨利落，媽媽在過年還會偷偷給她五百塊，一千塊讓她買自己喜歡的東西，因為第三年我奶奶生病臥床二個月，大家知道照顧老人是很辛苦的，這時她認識了一個工廠開貨車的廣西男孩，等我父母知道時已經懷孕了，她決定跟著他回家鄉過年，我父母在瞭解了男孩家庭後建議她墜胎別嫁過去受苦，我不知道她當時是什麼心情，我只知道她對我父母說她想有自己的生活，不想一輩子供弟弟們讀書了。當年最大的弟弟讀初二，最小的才三歲……實在勸不住，媽媽偷偷給了二千塊錢，讓她無論如何要留著做月子補身體，當我媽媽再收到她寫的信時，她兒子生下來二個月了，說苦，在廣西住的還是土房子，去一次鎮上沒公交車走半天，寫信的紙還是那種黃色的草紙，她求我媽媽讓她回來做保姆，她答應以後不走了。當時爸爸大概的意思是她自己選的丈夫，一份保姆的工作不能讓她拋夫棄子，那就置之死地而後生吧，拒絕她，讓她踏實過好日子，把兒子帶大，最起碼她兒子有一個幸福完整的家。換成現在的話是自己選的路跪著也要走完。

總結我就拾人牙慧吧《奇葩說》辯手傅首爾說過這樣一個觀點：

兩種女人，一種選擇循規蹈矩的生活，按年齡結婚生育，為母則剛，守身如玉，淡泊慾望。

對婚姻要求也不高，睜眼閉眼間大智若愚，自己辛苦點，只求歲月靜好，琴瑟和鳴，孩子能有個好爹；

另一種英姿颯爽，就要和世俗擰著過，不按年齡活，想怎樣就怎樣。放眼星辰大海，野心勃勃，從不為誰停下腳步。老少通吃，弱水三千，一瓢都不飲。

做哪一種女人都是各人的選擇，我們無權站在道德制高點上去評判。但豆瓣姑娘們的投票一邊倒88%的姑娘們最羨慕，也最想成為董明珠。證明了這樣一種現象：

這個時代，擁有自我意識的女人很多，未來也會越來越多。她們從不指望透過男人來改變命運，只想靠著自己打江山。她們相信：鑽石戒指好看，我可以自己買。我也會好好愛護我自己。

房子帶來的安全感不比男人弱；

收入帶來的自由度不比婚姻差。

只有靠著自己，才能被命運厚待。

一個要保持獨立人格的人，不僅需要勇氣，更需要修煉自己的能力。等待著別人給幸福的人，往往過的都不怎麼幸福。努力讓自己變優秀，你的眼界才會更大。你終究會穿過最深的黑，披荊斬棘，蛻變成最美的自己。

共勉。