女權主義者和女性主義者是同一個意思，因為都是feminist。追求性別平等永遠是女性主義者的目標，也是對社會的必然要求。所謂的追求自身的特權，那他不是女性主義者或女權主義者，因為這是根本不是女權主義的內容，而題目則是混淆了女權主義者和利用並扭曲女性主義理念追求自身特權的人兩者的區別。

男人之間尚不能做到完全平等，更何況是男人與女人。在現在這個社會雖然不能做到完全平等，但是總體來說是相對平等的，因為只要有錢，無論男女都可以讀書，可以選擇就業，女人之所以覺得不平等主要是心理問題。

引用知乎上的一句話:當人們只用女性有沒有結婚而判斷一個女性幸不幸福的唯一標準，當女性有沒有生育而作為女性完不完整的標誌，當人們還是認為無論女孩子讀書讀到怎樣子的程度，還是事業做到怎樣子的高度，她只有迴歸家庭，她才是完整的。她才是正確的時候，男女就不可能平等！！！

原文是這樣子說的:管工資卡、要求男人有房有車，這並不體現女性的尊嚴。恰恰相反，這叫對女性的保護。而越是大男子主義的社會，就越傾向於保護女性。為什麼？因為在男權社會，生存和繁衍是男性的利益所在，而女人生育權強勢，保護女性就是維護男性的利益。也正是因為女人在社會上權利與男人不平等，就必然要利用生育優勢，從婚姻中尋求保障。打個比方說，你不會覺得那種古典的紳士風度，女士優先體現了女性的尊嚴吧？如果真是這樣，為什麼20世紀會有席捲西方的女權運動？恰恰是因為女人和兒童在男權社會里屬於弱勢群體，才需要獲得被保護的特權。而在中國，這種保護女性的集體無意識，體現的也是女性在權利上與男性的不對等。很多男人看到這裡，就完全坐不住了。為你買房買車、讓你管工資卡，這是歧視你？那麻煩你也歧視一下我。這就是問題之所在了。男權社會里，兩性關係並不是簡單的“男人歧視女人”這樣的邏輯關係。真正的既得利益者，是金字塔尖佔有資源的男性，以及有性資本獲得有益歧視（讓男性買房、買車、上繳工資卡）的女性。後者顯然非常喜歡這種歧視，甚至最大限度地利用了這種歧視對男性進行壓榨。相比之下，中低層的男性，沒有美貌資源的女性，以及不喜歡被歧視（包括有益歧視）的女性，都是男權社會性別歧視的受害者。畢竟，有益歧視對女性是有代價的，那就是被矮化成沒有生活自理能力，職能僅限於相夫教子，並在公共領域（就業、政治等）權利被一定程度的剝奪。也正是因為她們在公共領域無法享有和男性一樣的權利，才會在私域利用性別優勢，對男性進行經濟上的壓榨——也可以說主動利用有益的性別歧視。被歧視——利用性別優勢牟利——被歧視……，這是一個解不開的死迴圈。有一件事比較觸目驚心。在中國，公眾話語是可以隨意物化、矮化女性的。本來，世界上有種東西，叫做政治正確。比方說，你可能內心牴觸同性戀，但絕對不能在公眾場合發表歧視同性戀的觀點，這是一種政治正確。而在西方，歧視少數族裔、同性戀、女性及弱勢群體，就是一種政治不正確。哪怕西方還有一些人歧視少數族裔、同性戀等。但在中國，歧視女性，不是一種政治不正確。公眾人物可以在公眾場合公開發表歧視女性的言論。甚至，它顯得就是一種政治正確。女人天生就該被男人保護，就該以婚姻為歸宿。這就像“兩條平行線不會相交一樣”，是不證自明的公理。2013年2月4日，馬雲在做客央視二套《對話》欄目時對一個女嘉賓說：“千萬不要駕馭一個男人，一個女人最幸福是被人駕馭。馬雲講出這樣的話並不奇怪。2015年，阿里的程式設計師鼓勵師招聘廣告就引起了軒然大波。廣告中公然提出各種物化女性的職位要求：你可以是如蒼老師般德藝雙馨，胸懷天下，進可欺身壓海棠，退可提臂迎蛟龍；你可以是如宋慧喬般大家閨秀，天生麗質，沉魚落雁閉月羞花，素顏傳說更讓無數程式設計師追捧不已；你也可以是個有著外星人顏值，作風天馬行空，言語中自成一派威嚴，激勵團隊有如駕馭獨孤九劍般的老頭。而這名程式設計師鼓勵師的工作就是：有效鼓勵程式設計師團隊，拉近程式設計師間心靈距離，激發團隊又猛又持久地工作。在去年，支付寶又推出了交友圈功能。圈子只允許女性發帖，只允許芝麻信用750分以上的男性使用者評論，同樣引起了軒然大波。支付寶被調侃為“支付鴇”。在交友圈裡，女性難道不像被經濟條件良好的男性挑選的商品？為什麼從2013年到2016年，馬雲和他的阿里可以一而再再而三地發表物化女性的言論、廣告及功能？因為，他壓根沒有覺得，這種言論會遭到譴責。作家韓寒也是一名直言不諱的男權主義者。他在各種媒體上發表了無數歧視女性的言論。比如說“愛情應該是安安靜靜的，女人不能給男人戴綠帽子，反過來，若男人出軌了，女朋友都要保持安靜，不能苦惱”（鳳凰衛視2007年），”世界是由男人主宰的，毀滅世界的一定是女人“（南都週刊）……2011年，周立波在他的脫口秀節目裡調侃”剩女“，把”剩女“劃分為四個等級：剩鬥士、必剩客、齊天大剩、剩者為王。鏡頭對準觀眾，他們笑得前仰後合。有誰因為大齡未婚女性被歧視而憤怒不已嗎？沒有。連觀眾都這樣熱衷消費、取笑剩女，公眾人物發表歧視女性言論，當然不會擔心承擔什麼後果，甚至連斟酌都不需要。除此之外，媒體人、演員等公眾人物也都有發表過歧視女性的言論的，限於篇幅，沒法一一列舉。事實上，剩女這樣一個概念的構建，本身就意味著女人的歸宿就是適當的年齡嫁個能保障自己的男人。如果沒做到這一點，她們取得再高的社會成就，也一文不值。這種情況下，你還覺得她們比發達國家的女性更有尊嚴？恰恰相反，婚姻關係中的強勢，會掩蓋她們教育權、生存權、就業權等基本權利上遭受的不平等。就業權方面，BOSS直聘與看準網資料顯示，2016年，中國女性勞動者平均稅前月薪為4449元，比男性平均工資低22.3%。加入了行業、城市、學歷及工作經驗控制因素後，差異也達到9.8%。工作過的人大多有體會，在水平相當的情況下，大多數公司都更傾向於招男性。因為他們沒有生育的麻煩，以及生育後大量注意力轉移到小孩身上。生存權方面，進入後工業化時代以來，男性的平均壽命是要比女性短的。但是，中國目前男多女少非常嚴重。國家統計局1月21日釋出的資料顯示，中國大陸人口逼近14億，男比女多3164萬人，男:女=104.64:100。原因大家都心知肚明，就是封建社會遺留下來的重男輕女思想，導致很多棄女嬰、殺女嬰、懷上女孩後流產的現象。男多女少後，女人的生育價值更為強勢，男人就越願意保護女性。這是一種愈演愈烈的惡性迴圈。生育權方面，在中國非婚生子必須繳納社會撫養費，並且不能上戶口。要上戶口必須提供結婚證、準生證和出生證明。只是，沒有結婚證就不能開準生證，沒有準生證，醫院也不會開出生證明。另外， 中國衛生部規定，單身女性不能實施輔助生殖技術的相關手術。有的醫院允許單身女性冷凍卵子，但在使用冷凍卵子時必須提供三證：即身份證、結婚證、準生證。 在美國做了冷冬卵子的徐靜蕾調侃道： “有一種生物叫：中國單身女性。” 這說到底，難道不是意味著，女性的生育權，是為傳統的男權式家庭結構服務的嗎？女性在其他基本權利遭受的歧視和不平等，同樣無法一一列舉，但有上述那麼多例子，你還覺得國內女性比發達國家女性更有尊嚴？當你把自己當作一個男權利益共同體的時候，確實是這樣的。

現在的女人呼籲的不是平等，而是女利主義。按東方的傳統是要房要彩禮，但是要三從四德；按西方的傳統是男女平等，但是平等出資。兩種傳統都非常好，權利和義務是相匹配的。

唯有中國現代新女性，打著男女平等的旗號，掛羊頭賣狗肉，行不平等之事。房子彩禮和地位平等都要，三從四德和平等出資都不要，只要權利不要義務，無恥至極。全球古今中外只有這一個國家的女人敢提這種要求，你們能舉例出第二個國家算我輸！

她們為了掩飾自己不勞而獲的無恥嘴臉，怕男人和她們換位思考，只好無限拔高生孩子的功勞，畢竟這是唯一的男人無法和她們換位的事情了，成了她們的法寶了，不論任何事情她們都會把生孩子拉出來說事，因為她們實在沒有別的理由了。搞得好像古今中外唯有中國現代新女性會生孩子，生孩子是透過努力奮鬥才得到的特異功能似的！

大清已經亡了，誰家也沒皇位要繼承，誰也沒有受虐傾向，何苦要傾家蕩產買個祖宗養著侍候著，自己賺錢應該自己花，人生短暫，自己何苦為難自己？喝牛奶沒必要養牛！

有些女人要的不僅僅是權利，還有更高的地位，家庭財政大權把持著不說，還想把家庭勞務（做飯，打掃衛生…）儘可能的拋給丈夫。估計是毒雞湯喝多了，真以為她負責貌美如花就o了，做為新時代女性就應該享有這樣的權利似的，男人娶的是老婆不是大爺，到家還得供著？這就是為啥離婚率這麼高的原因之一。直白說就是自私懶惰，沒有責任感。

謝謝邀請！我認為真正意義上的絕對平等其實是不存在的，所謂平等只是一種信念，一個人類努力的方向，一個永遠不可能達到的目標。男人之間平等嗎？女人之間平等嗎？既然男人之間，女人之間都不能平等，談何男女平等？！所謂平等只是人格的平等，但是每個人的能力，秉賦，智商，情商是千差萬別的，又能怎樣達到平等？！所以追求所謂的平等是不切實際的，也是很無聊的一件事情。真正的平等其實就是根據各人的能力做到人盡其才，物盡其用，各司其職就很完美了。如果真是強求人人平等，那也是對人才的極大浪費，是對社會，對人類極大的犯罪。

男人和女人的生理結構不同，所以說不可能絕對平等，各有各的優勢劣勢！但中國的現狀卻有點不樂觀，自然界大部分種群都是雌性多於雄性和諧點，一旦雄性多於雌性就亂了，為何發達國家的女性比較獨立，不太依靠男人，因為大部分發達國家都是女性比男性多！