既不是應該，也不是責任。持票上車，所有人責權利對等，座位是先來後到，不存在誰有更多權利，不存在誰能坐誰不能坐。讓座是個人素養和個人意願的體現，與年齡性別民族工種等等無關，任何人都不能侵犯他人的正常權益。法律法規的基礎是公平公正，在法律法規面前不應該存在什麼弱勢群體什麼強勢群體。使用語言、行為等方式方法暴力強迫他人讓座本身就是對他人權益的侵犯，是非法行為，應該受到譴責甚至制裁。

以前我回答過類似問題！無論是在公交、地鐵、還是火車，誰都沒有義務為誰讓座，讓不讓座是每位乘客的權利，而不是義務！

相對來說，年輕人給老弱病殘孕讓座是出於中國儒家思想的尊老愛幼照顧弱小的優良傳統，傳同祖輩遺傳下來的美德，可是這一美德卻被人利用，還當作理所當然！

2012年，在浙江杭州市的一公交車上，一年輕小夥子因為沒有給一抱小孩的婦女讓座，結果被該婦女老公連扇五記耳光，請問誰有義務給你讓座，誰又該被你扇耳光！

2016年11月6日，南京市民餘小姐在南京地鐵二號線上給一女的讓座，只是因為一句你懷孕了讓給你坐吧被對方連扇兩個耳光，人家好心給你讓座是因為誤以為你懷孕了，要不憑什麼給你讓座呢！

所以近幾年來出現了許許多多的烏龍事件，讓座被打，不讓座也被打，這讓許多年輕年對於關愛社會關愛老弱病殘孕望而生畏，不是不想去幫，而是不敢去幫。

所以無論火車、地鐵還是公交，讓座是一種傳統美德，不讓座也是每個公民的權利，希望每個有良知的人們，善待那些給人讓座的好青年，要不咱們祖輩的優良傳統將會被遺忘得一乾二淨！

在公交地鐵中讓座既不是應該也不是責任，那是一種美德。首先要遵守的是先來後到的原則，你先來的，坐在座位上了，一直到你離開。從理論上來講這個座位在這段時間裡就是你的，或暫時歸你支配。任何人都不能奪走你這個權利。讓座之所以叫“讓”，就是因為這段時間這個座位的使用權屬於你。那麼把座位讓給比你更需要的人是一種美德，是你自願的，是做好事。所以不是應該讓，也不是責任，不是必須的。那只是一種美德

讓座，雖然是道德層面上的問題，但已經深入人心。老幼病殘弱專座，這是人們對弱勢群體的愛護。如果碰到這些人，一般我們會主動讓座，除非身體不舒服。如果我們正當壯年，旁邊站著比我們需要座位的人，我們坐得也不安心。

如果是孕早期的孕婦，儘量不坐公交。如果不得不做，最好帶上彩超等，以免有些人道德綁架。

雖然有些人倚老賣老，有些人道德綁架，有些人覺得讓座理所當然，但是，多數被讓的人還是心存感恩的。所以，不用因為一些個例，就動搖了讓座的必要性。有些人覺得被讓座還不高興呢，有些可愛的老人家，被讓座就覺得別人認為他老了。

在日常生活當中，我們都會乘坐公交或者地鐵，都會遇到老、弱、病、殘，孕婦和帶孩子的寶媽。作為青年，我們是讓座呢？還是不讓?首先說一下，我是不會做專屬座位的，這可能是我的原則或者習慣。下面談談我生活中經歷，

1. 一些身體看著還可以的老年人或者兒童單獨坐車的時候(當然不建議兒童單獨做公交或者地鐵)，如果我沒有感冒或者哪裡不舒服的情況下，我會給他們讓座的。尊老愛幼是中華民族的傳統美德，咱們要發揚正能量。

2. 有年紀的老年人，我也是讓座的。如果他們在公交或者地鐵上沒有座位，是很安全的，特別是公交車上，如果一個急一點的剎車就很容易受到傷害。因此我都會給他們讓座。

3. 對於殘疾人，我都是讓座的。有的只能依靠一些工具才能輔助他們出行，如果沒有位子做的話，他們很容易受到傷害。

4 .對於懷孕的準媽媽們，我是很主動讓座的。當然，很不建議準媽媽們一個人出行太遠，畢竟肚子裡還有個小寶貝，公交搖搖晃晃，紅綠燈太多，時常剎車。地鐵人員太擁擠，應該也存在剎車的情況吧！地鐵我沒有遇見剎車情況，如果不坐在座位上的話，很危險。

5 .對於抱著小孩或者帶著小孩的，我也是很主動給他們讓座的。抱著一個小孩，人會比較累，時間久了手臂就受不了。帶小孩的，小孩子比較調皮，如果在車裡走來走去或者奔跑的話很不安全，有個座位坐著的話，大人就可以把小孩子抱住了，這樣比較安全。

6 .如果我生病或者不怎麼舒服的時候我是不會讓座的，當然我也不會坐專屬座位。就算其他地方沒有座位我也是如此，原則和習慣問題。同時我自己在這個時候，還需要別人的幫忙。再幫助別人的前提是我們有那個條件或者能力，做人做事都是如此。

讓座是中華民族的美德，人們心裡都有私心，大家也有一本公德賬，人們都糾纏讓還是不讓，什麼是美，什麼是德，現在社會是講公平的社會，老的跟小的講公平，小的跟老的講公平，小時候，學了篇課文《孔融讓梨》，讓的美德在哪裡，不讓的美德在哪？因為小的給老的不讓，就批評，還說道德綁架之類，在這個物慾橫流的社會，什麼都分的清楚，什麼都講利益得失，道德是講犧牲的，像一把尺子，遊刃有餘的丈量著是是非非，是非曲直就很明瞭，讓與不讓，看你肯犧牲否？

讓座對於很多人來說都是很平常的事情，看見老人上來了就主動把自己的位置讓給他，自己選擇站在那裡，因為大家對於尊敬老人愛護婦孺這種道理都已經形成習慣。

網路是個很可怕的怪物，它有好也有害，它的存在讓更多的人瞭解到這個世界瞭解周邊的人，它的好就是能夠讓大家更容易的瞭解這個世界，瞭解世界發生的事情，它很迅速只要發生什麼要不了多久人們就會知曉。

在一個網站裡看到一個影片，一箇中年大叔在地鐵裡站著用腳踹坐在座位上的年輕男子，影片裡的他看起來很蠻橫讓人看著就來氣。後來經瞭解，原來是有一老人上來後這個中年男子見老人年邁就選擇了讓座，但是男子後來看著旁邊年輕男子如無其事的在玩手機對這些事情漠不關心就氣不過，抬腳踹了男子。其實聽起來還挺搞笑的，但是對於踹人這件事情上這位中年男子做的確實有點過了。

面對讓座不讓座的問題上，這個不是強制的是完全靠自願的，你既然選擇了讓座就說明你的內心還是有良知的，但你強制別人這樣的做法就是錯誤的了，用腳去踹別人更是錯上加錯，不要把自己的意願強加在別人的身上。年輕男子的表現應該算是如今大部分人坐上車後的表現了，低著頭坐在那玩手機到了站就下去。

我們應該用善意的眼睛去看待四周的事物，很多抖音裡有一些人會把一些生活用品送給一些孤苦伶仃的老人，無論他們是出於什麼目的，出名也好其餘也罷，但他們確確實實關懷了老人，那些老人臉上的笑容是不會騙人的。

大叔說，好，我給你錢我買你的。大叔從懷裡拿出包了好幾個塑膠袋的錢，小夥子說，大叔你這錢包的挺嚴實的啊，西瓜錢吃完再給吧。就看他倆坐著那吃了起來。最後小夥子先走了，大叔要給小夥子錢，小夥子沒有要而是快速的走了。和大叔說，這個算是我請你的了。最後大叔站在那好一會笑了起來，笑的很開心也很幸福。

而讓座也反應了素質問題，讓座不是強制性的，但也在人們形成了根深蒂固的思想，年輕力壯的就應該讓座給婦孺老人，這句話是沒有問題的，也是現在社會提倡的。

面對身有殘疾或者懷著孕的老人讓一下是人之常情，當你做這件事的時候雖然站在那有好一會但心卻是甜的，心裡有一種滿滿的滿足感，覺得自己是和別人不一樣的，如果旁邊的人在誇你幾句會更開心心裡想著以後下次還要這麼做。

讓座不讓座是看你自己的沒有人會強制你，但是一定要正視自己的行為。都說現在的這個社會是很冷漠的但是它需要你我還有大家一起去溫暖它，做一個有良知有道德的一個人。

保持著一箇中立的態度去看這些事情，做著符合自己的行為。

我是八旬老人，出行基一本原則：1.何時出行選擇行動方式都自主而定，不受干擾；2.乘公交或地鐵不主動要求別人讓座，有人讓座必須致謝。見有需要的人，也主動讓座。不動員別人為其讓座；3.在需要排隊的地方，循規蹈矩不去插隊。

在有的人眼裡盡是老人亂象，據我所見卻到處春風和諧。

讓座這個事，我的看法是，讓是情分不讓是本分，看自身條件吧，自身身體沒問題遇到孕婦，抱小孩我是肯定會讓，公園跳舞回來的大媽們，看情況，我自己累就不讓

讓座是美德，誰都沒有權力要求別人讓座，特別是那些上了年紀的老人，既然站都有問題幹嘛要乘車外出？有些無德老人甚至漫罵、拉扯他人為其讓座，更有些潑辣老人直接強坐在他人身上。

社會上生活都不易，壓力更是山大，年輕人沒日沒夜地拼命掙錢，好不容易下班了找個座位乘車回家，幹嘛非要給你讓座。沒事時應該在附近遛彎兒，有事外出時也應該錯開上下班時間出門。

根據多方觀察，有些人不管何時何地都有人自動為其讓座，那就是殘疾人、孕婦、幼兒。上個星期帶孫子去醫院打預防針，公交車上人太多了，有個老太太大概有70歲左右，見我們祖孫兩人沒座位就讓座給我們。我不過是個50多歲，那能接受老人讓座，於是拒絕了。誰知那老太太生氣了，吼道“我不是給你讓座，是給小孩讓座的”，多好的老人。

讓座是美德不是義務，某些人強悍如牛卻要別人讓座，倚老買老丟盡了老人的臉面。實際上不管公交車上也好地鐵也罷，只要有需要的老、幼、病、殘都基本上得到他人幫助。至於那些不老又不小，身體無礙的老人應該多體諒些，把心態放寬點。