我覺得師生關係的惡化主要有以下原因：

一、個別老師不敬業不愛崗的行為。極個別老師的惡劣行為，給老師造成巨大影響，讓教師行業被波及。

二、媒體不負責任。部分媒體也有不可推卸的責任，很多媒體職責道德不再，喜歡追逐教師不好新聞，以求關注。哪個行業都有一些不好的例子，但是正面例子是大多數的，希望媒體能多多關注正能量事件。

三、學生父母的變化。當下80後90後已經為人父母，相對於前代，這部分家長有著更加強烈的民主意識，要求更高。對過去傳統教育的不認可。

四、個別“磚家的不當言論。”教育是個人人都能說上兩嘴的行業，但說是一回事，做是另一回事，真正專業的還是處在一線教育的老師，但是正是由於在教育上人人可說可指的局面，進一步加劇了人們對老師教育方式的質疑！

五、社會浮躁風氣。

當下社會浮躁風氣橫行，快、急、錢等急劇地影響著社會的正統價值觀，尊師重教，尊重醫生，愛護老人等觀念受到衝擊！

六、西方思想的滲透

改革開放為我們帶來大量優秀東西的同時，一些糟粕不可避免地也傳播進來，一些人盲目崇洋媚外，強硬認為西方一切都是好的，全盤否定中國教育理念，盲目的快樂教育，盲目的民主教育，盲目的自由教育對中國教育乃至教師造成傷害。

教育是一門繼承並需要再發展的學科，盲目的非左即右，盲目的否定，盲目的否定老師都是對的。

當然也希望所有中國教師能多多向老一輩教師學習，愛崗敬業！

是傳統文化的斷層導致師道丟失，人失去了規矩和禮法，倫理顛倒，沒有感恩心，道德底線逐步降低，人不知道為誰而活，沒有夢想，沒有為他人付出的心。

師生糾紛“頻”發探微

宜都 肖金玉

近幾年，師生糾紛經常曝之媒體，有女教師罰站女學生，女學生回家告之當派出所副所長的家長，家長派出特警將女教師從課堂帶走至派出所“問詢”達三個多小時之久的；有學生打教師，法院判罰學生，學生及家長不認錯，而提起上訴的；有小學女教師上課辱罵女學生，並在班級發起孤立該學生，被該女生錄了像，告到教育局的，等等，不一而足。

於時之間，“學鬧”成了繼“醫鬧”之後而頻頻曝光的又一熱門“鬧”象。“學鬧”透過媒體這個載體，將教師和學校“鬧”上了風口浪尖，教師和學校，甚至是地方教育為了自保，紛紛自卸“武裝”，禁用懲戒，就連重話也慎用。於是有了“沒有教不好的學生，只有教不好的教師”；有了快樂教育。說服教育被認為是教育唯一有效的手段，成了教育的整個天空，教師手裡可以用以教育的選擇沒有了。

師生糾紛是不是真的超歷史頻發了呢？社會進步和發展是不是預示師生關係有一定的對立化呢？

要回答這個問題，我們必須回過頭來看一看古代的教育。在古代，由於絕大多數人沒有經濟能力讀書，讀書成了家境好的人，或富人的遊戲，加上科舉取仕，人民對知識就有了崇高的敬畏“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，讀書可以光宗耀祖，也只有讀書才可以改變窮苦的命運。於是尊師重教成了中華民族的傳統美德，“天地君親師”可見老師在人們心中地位的崇高。在古代，學生是不能違忤老師的“或遇先生叱咄，不敢發一言以回，俟其欣悅，色愈恭，禮俞至”（袁枚《黃生借書說》）古代老師是有懲戒權的，“先生有戒尺，但不常用”（魯迅《藤野先生》）“不常用”不等於沒有，先生有戒尺，學生犯了錯，自搬板凳，把戒尺遞給先生，趴上去，還要說：“先生請打。”打出怎麼樣，家長是絕不會怪罪先生的。可見，在古代是不會有師生糾紛的，更不會有家長與先生髮生糾紛，有，也只是怪先生教而不嚴的。

改革開放前，教師雖然被打成了“臭老久”，但那時窮，讀書仍然是改變命運的主要途徑，加之家長是從舊中國過來的人，文化低，敬畏知識，也就延續了尊師重教的傳統，經常家長見到孩子的教師，總要說：“老師，我孩子在學校不聽話您給我打。”殺年豬總要接孩子的教師吃“血花”。這個年段，也很少有師生糾紛，有，家長總是站在教師面教育自家的孩子，極少站在學生面的。

改革開放後，經濟迅速發展，賺錢發家致富的途徑多了，人們腰包鼓了，財大氣粗了，在一部分人心中認為讀書不再是改變命運的唯一手段，加之教師本身收入低，讀書就沒有改變自已的命運，於是就滋生了“讀書無用論”，尊師重教的意識淡薄了。再加之獨生子女一代，將獨生子女奉為“公主”“小皇帝”的大有人在，別說打他的孩子，就是話重了，也會遭來家長找麻煩。師生糾紛，家校糾紛自然就多了。

二十世紀 九十年代未，二十一世紀初，中國融入世界的步伐加快，各領域的現代化迅速平齊世界主流國家。特別是多媒體將人與人，人與世界零距離融合，人已經成了媒體的人，成了眾人眼中的人，人幾乎沒有秘密可言。原來師生之間的糾紛，家校糾紛就是兩者之間的事兒，也就不是個事，出了事，兩者坐下來談，談了了事。今天，師生糾紛，家校糾紛就成了眾人之事，就成了大家的事，家長要透過媒體發聲，用媒體助力，使利益最大化，媒體本來就是大眾的媒體。從這點來說，師生糾紛不是頻發了，而是在媒體上頻發了。

經濟的高速發展，改變了人們的生活，也改變了人們的觀念，人們普遍維權意識增強了，對行政事業單位的期望值也更高，再加上國家治理深度推進，保護弱勢群體力度更大。在這個大形勢下，家長及學生對學校及教師的要求水漲船高，因此，師生、家校間易多發糾紛，這並不單是壞事，它也可促進教育轉型和整個社會的思考與檢索。

這不，國家已經著手歸還教師懲戒權及制訂細則，禁“學鬧”也提上了立法日程，可以期待，師生糾紛、家校糾紛必將有法可以化解。

當然，對於師生糾紛，家校糾紛，我們不能簡單的選邊站。作為教師，應依法執教，教育是為了改變人，而不是去傷害人，任何教育手段既要合法合規，也要考量學生和家長的接受能力和承受度，過度就可能引發糾紛，造成傷害。作為家長，應理解教師教育教學行為，多從學生教育的角度出發，對教師教育行為不過分苛責，不骨裡挑刺，則會降低家校糾紛，促進孩子成長。

時代變了，法律法規變了，孩子也變了，而老師的思想和教育方法還停留在過去。

1.沒有誰願意被人管，正如其他型別的管理者和被管理者之間一樣，教師和學生之間天然的存在矛盾和對抗。

2.獨生子女一代，以及獨生子女二代，很多人從小生活在寵愛甚至溺愛之中，自我為中心，自私自大，獨立意識和自我意識強，與之前幾代孩子區別明顯。很多孩子對未成年人保護法很瞭解，知道自己不要說違紀犯錯了，就是違法犯罪都不必承擔後果，被管制之下，反抗必然強烈，你能拿我怎樣？

3.社會氛圍變了。西方教育理念和思想的傳入，特別是在媒體的宣傳和推波助瀾下，導致社會思潮變革，家長對老師懲罰學生的容忍度在下降。特別是在資訊化時代，一點風吹草動，可能鬧得天下皆知。尤其是在看到校鬧者品嚐到了甜頭後，效仿者會越來越多。

4.教師作為管理者，未能順應時代潮流，思想意識依然停留在過去。很多教師沒有意識到時代變了，法律法規變了，孩子也變了。於是就有了山東五蓮中學楊老師為代表的教師，自以為是在對學生負責，確在教育教學過程中體罰學生，觸碰紅線。

也許很久以前師生之間糾紛也是頻發，只不過教師具有絕對權威，和家長聯手輕鬆壓制下來。另外資訊不暢，我們也不知道罷了。

師生糾紛頻繁發生，這讓人感到遺憾，但卻不可避免，有人的地方就會有矛盾，這是社會的法則，也是自然的法則。但是像這樣的矛盾完全可以減少，甚至避免。為什麼會頻繁發生呢？

一、教師方面。有很多教師觀念跟不上時代，依然存在天地君親師的思想，依然信奉“打是親，罵是愛，不打不罵要變壞”的古訓。殊不知時代變了，教學理念也變了，社會對教師的要求更是變了。很多人不能與時俱進，只知道低頭拉車，卻不懂得抬頭看路。在他們想來，只要我是出自真心的，沒有惡意的去管教學生，即使打了、罵了家長也會理解，即使自己的行為出格了也會得到家長們的諒解，在他們想來，只要是出於公心，為了孩子的將來，自己所做的一切都理所當然，都可得到家長的支援和理解。陳舊的思想觀念跟不上時代的步伐，註定自己的教學管理簡單粗暴，這個樣就為矛盾埋下了禍根。

二、家長方面。現在法制建設是越來越健全，法治宣傳的力度也原來越大，加上網路的普及，生活水平的提高。老百姓的法制觀念增強，維權意識增強，對優質教育的需求是越來越大，相應的對教師的要求也是越來越高。在以前的獨生子女成為現在的家長的情況之下，對孩子的保護也是越來越緊，加上現在的家長文化程度都普遍提高，對教育孩子已經有了不同的認識，早已不贊成“棍棒教育了”。所以教師言語不當，教學行為不正都會引發家長的不滿。

三、學生方面。現在孩子很少吃苦，大多生活在蜜罐當中，在父母、爺爺奶奶的嬌慣之下已經沒了敬畏。尤其是在現在釋放孩子的天性的思潮的影響之下，在《未成年保護法》的保護之下，很多人不但對教師沒了敬畏之心，對社會，更是沒了敬畏。不敬畏任何事物的學生很難遵守學校秩序，這樣一來不和教師產生矛盾才怪。學生和教師有了矛盾，自然師生矛盾就會頻發。

社會如何發展，都離不開教育，教育的發展離不開教師，作為教師應與時俱進學習法律，依法施教，作為家長也應該學會在理解和相互尊重的基礎上，用法律維護正當的合法權益，對孩子該懲戒就懲戒，這樣我們的孩子就會有敬畏之心。都按規則辦事，師生矛盾就會少些。