乾隆中期以後，社會表面的繁榮掩蓋不住日趨衰敗的趨勢，這一點在瓷器製作方面表現得非常明顯。例如乾隆後期粉彩在藝術上缺乏創新之舉，雖然有轉心瓶、轉頸瓶等精巧之作，仿木紋、仿銅器、仿漆器製作得維妙維肖，但總體看乾隆末期所製作出的瓷器已經失去本身質感，單純追求技巧，這正是當時崇尚繁縟的庸俗風氣所致。
晚清時期官窯生產量大大下降，而民窯粉彩生產此時卻迅猛發展。光緒至民國期間，居於京、津、滬等地的古玩商們為滿足達官貴人以及洋人的需要從中獲利，經常依照流失民間的官窯粉彩瓷器樣式，生產一些仿製品。此時摹古之風甚囂塵上，市面上湧現出大量贗品。此時仿製前朝粉彩手段無外乎舊胎繪新彩，或新胎繪新彩。其實這兩種方法，無非是利用雍正、乾隆時期粉彩的珍貴，依樣製造達到以假亂真的目地。
舊胎新彩，是在書有雍正或乾隆款的白瓷上，進行二次施彩燒製，即胎釉是真，彩繪是假。這種做法一方面可以彌補白瓷售價不高的缺陷，另一方面也使仿製可以更加逼真，這一類器物也是最不易分辨的。
新胎新彩，是用當時景德鎮生產的白瓷，完全按照官窯器物圖案製作，此類瓷器上常書寫“大清雍正年制”或“大清乾隆年制”款識，以期以假亂真。
無論是哪種方法仿製的“假官窯粉彩器”，與真品相比，其繪畫工藝普遍粗糙，缺少宮廷製作的精緻，有些則圖不達意，其彩繪濃淡薄厚不一，造型比例不協調，這些都是在鑑賞中可以細緻觀察出的。
乾隆中期以後，社會表面的繁榮掩蓋不住日趨衰敗的趨勢，這一點在瓷器製作方面表現得非常明顯。例如乾隆後期粉彩在藝術上缺乏創新之舉，雖然有轉心瓶、轉頸瓶等精巧之作，仿木紋、仿銅器、仿漆器製作得維妙維肖，但總體看乾隆末期所製作出的瓷器已經失去本身質感，單純追求技巧，這正是當時崇尚繁縟的庸俗風氣所致。
晚清時期官窯生產量大大下降，而民窯粉彩生產此時卻迅猛發展。光緒至民國期間，居於京、津、滬等地的古玩商們為滿足達官貴人以及洋人的需要從中獲利，經常依照流失民間的官窯粉彩瓷器樣式，生產一些仿製品。此時摹古之風甚囂塵上，市面上湧現出大量贗品。此時仿製前朝粉彩手段無外乎舊胎繪新彩，或新胎繪新彩。其實這兩種方法，無非是利用雍正、乾隆時期粉彩的珍貴，依樣製造達到以假亂真的目地。
舊胎新彩，是在書有雍正或乾隆款的白瓷上，進行二次施彩燒製，即胎釉是真，彩繪是假。這種做法一方面可以彌補白瓷售價不高的缺陷，另一方面也使仿製可以更加逼真，這一類器物也是最不易分辨的。
新胎新彩，是用當時景德鎮生產的白瓷，完全按照官窯器物圖案製作，此類瓷器上常書寫“大清雍正年制”或“大清乾隆年制”款識，以期以假亂真。
無論是哪種方法仿製的“假官窯粉彩器”，與真品相比，其繪畫工藝普遍粗糙，缺少宮廷製作的精緻，有些則圖不達意，其彩繪濃淡薄厚不一，造型比例不協調，這些都是在鑑賞中可以細緻觀察出的。