從意識上開始松，但又要切忌刻意。松的好不好，以是否沉到腳為準；欲沉到腳又要先沉到腰胯；欲沉到腰胯，先要沉肩；沉肩一忌彎腰駝背，二忌挺胸，以肩井沉重為準。

欲使其柔，先使之剛，欲使其松，先使之僵！

無論任何功夫皆離不開道之理。 陰陽和合，剛柔並濟。如此方知，如欲松，則先僵，如何做？

脫力而已，練功前期為何會那麼苦，那麼多大好體力的事？比如站樁，伸筋，爬山下山，倒立支撐，雙手直撐負重等等，這些看似無用的事，其實都是為了讓身體鬆下來而做的，大部分人不明白這個道理，所以直接跨過這一個階段去學招式，於是，他們什麼都沒學到，只學了個花架子，無氣無力，僵硬死板，實戰就更不用說了。

這裡說個題外話，哪些想用內家拳實戰的，先別去學什麼功夫架子，直接做俯臥撐，下蹲，蛙跳，百米來回衝刺，拉筋，堅持三個月，你就可以實戰了，雖然沒招式，也沒什麼發力技巧和用勁方法，但架不住你身體結實有力，抗揍，爆發力強啊，打那些花架子分分鐘的事。

上面是打基礎，筋拉好了，身體就柔軟了，平衡感也強了，力有了，四兩撥千斤的巧勁才能用，俗話說:要撥千斤物，需用四兩力。而松，是指整體的放鬆，如同把身體看做是一個武器，只有武器合一，才能發揮作用的，平時身體關節點僵硬，骨僵硬，肌肉僵硬，而筋膜卻柔軟，就好比一把刀分成了很多份，卻又用橡皮筋鏈連線起來，砍人不行，砍物也不行，一使力，刀柄動了，刀身卻全在地上拖著。

而松最好的方法就是僵，僵到極致，全身崩潰，然後好好的休息一下，身體會自然重組，重複這個過程久了，身體就整了。這便是整勁的練法，有了整勁，全身合一，這時你才算入門，因為有了刀了，後面就可以學習用刀的手法了，再後面，便是以意運刀，身止而神行，可曰:身知。如同庖丁解牛一般，解牛而刀刃不卷，亦不廢刀。養生的目的也就達到了。

首先得真正心靜下來，全身心的放鬆，做到心無雜念，另外肢體上，不要緊繃，肌肉放鬆，心理上的放鬆身體上才會放鬆

練太極如何才能真正鬆下來？

根據觀察，當今練楊式、吳式大極拳者，對這個放鬆問題比較重視，解決得也比較好，而某些練陳氏太極拳的人，則往往由於重視了發勁的鍛鍊，而忽略了對放鬆功夫的修煉；其實，他們沒有充分認識到放鬆才是發放剛柔相濟、松活彈抖勁力的前提．因此，我感到有必要加重筆墨，對這個問題再作詳論。

（一）放鬆的意義及其內涵

陳氏太極拳一代宗師陳照奎先生特別重視放鬆功夫的修煉．1973年夏天先師陳照奎在他家中給我講拳時曾說：“太極拳全過程都要鬆下來，要沉下來，要百分之百地放鬆．同時，周身節節都要鬆下來，要松到手指肚．只有在放鬆的情況下，以掤勁為綱，為統帥，發勁才能淋漓瀟灑，不發則已，一發則迅雷不及掩耳．”一語道透了放鬆與發勁的關係．

太極拳，是一種順其人體的自然狀態、其自然規律，而引發其自然之力的一項體育運動．它是透過一種特殊的整體修煉過程，去調整和強化人體本能、開拓人體潛能，而使人的身心兩個方面，都達到高層次的平衡和自由．因此，太極拳的整個運動過程，必然是在大腦(司令部)的統一指揮下，使全身肌肉、韌帶、骨酪以及各個臟器，都能隨從意念的需要，而達到既協調又有序，既迅速又靈活，既鬆柔，又有彈力地“屈伸開合任自由”的一種理想境界．也就是說，透過太極拳的鍛鍊，使整個人體在意念導引下，做到“一聲令下，百體皆依”，隨心所欲地發放人體的能量．一句話，也就是使大腦訊號與肌體動作同步化．從技擊角度講，即透過鍛鍊，在應敵時能隨從意念的需要，以丹田為核心，迅速調動全身內力，集中到一個施力點上．為此，必須使全身隨時都處於一種處處鬆開，節節鬆開，像嬰兒一樣，恢復人體的自然狀態，如此才便於周身力量的迅速集中，和快速發放．象那鬆軟的鞭子一樣，在未抽打之前，它是那樣的柔軟，一旦抽打出去，那種捱到何處何處擊的強而有力的剛柔勁，是很難想像的．

放鬆的一個標準，叫做松透．何謂松透，我認為它的內涵至少要包括以下四個方面的要求．

一曰松靜．即鍛鍊一種放鬆的心態．這也是放鬆的入手點．所以武禹襄講：“先在心，後在身．”陳鑫公也說過；“心要虛，心虛則百體皆虛．”一動無有不動，一靜無有不靜．這一動一靜，首先是指大腦的統一指揮功能．所以，打拳必須先使大腦松靜下來．即所謂“洗心滌慮”，排除雜念，使思想純靜地、專一地全心全意集中到拳上來．只有如此入靜，才可以考慮“一羽不能加，蠅蟲不能落”高度靈敏功能的境界．太極拳強呼叫意，強調意念力的鍛鍊，首先要在松肩、松胯和鍛鍊胸腰運化上下功夫．而胸部開合靈活的關鍵又在於松肩：腰部摺疊運化的關鍵又在於松胯．抓住了這個主要矛盾，其它矛盾就可以迎刃而解了．

（二）鍛鍊放鬆的途徑

初學太極拳的人，開始一般都有一個僵硬的過程，這是應該允許的正常現象。因為當你剛剛接觸，還沒有掌握太極拳的運動規律之前，必然是精神緊張、動作生疏．往往是顧此失彼．此時要求你“一動無有不動”，動作諧調而鬆柔，那是難以做到的．精神緊張必然帶來動作上的僵硬．因此，應該允許初學者有一個生疏而僵硬的初學階段．這個階段主要是記住動作順序、路線和方位，弄清虛實、順逆和力點．

當學員基本上學會了拳架套路之後，教練就應該及時地提出放鬆的要求．並且要強調太極拳的這—特殊要領．同時要求從以下幾個環節上鍛鍊，逐步做到周身放鬆的要求，

一是從正中求松．放鬆，一定要在身法中正的基礎上尋求．否則容易出現鬆懈、松斜．以及跪膝、突臀、幌肩等病．

二是從慢中求松．陳氏大極拳要求快慢相間，對初練者來說，特別是在未能放鬆之前；要強調練慢．從慢中才能逐節檢查全身各個部位放鬆的程度，細細品嚐放鬆的味道。

三是從纏繞中求松．動作必須注意走順逆纏絲的螺旋勁，從纏繞之中求放鬆，因為太極拳的鬆柔是在螺旋中形成的，所以必須從園活旋轉中求放鬆．時刻注意四肢的順逆纏絲．直來直去的動作則很難育松．

四是從關鍵部位入手，尋求節節放鬆．比如把松肩與墜肘、塌腕結合起來，做到節節松沉，節節貫串．從蠶蛹、毛毛蟲的蛹動狀態中去悟節節鬆動的規律．

五是從緊中求松．太極拳要求全身各個部位松沉，必然加大下盤的支撐負擔．因此，上盤中盤的松沉必須是建立在下盤穩固的基礎上．尤其是在鍛鍊低勢拳架時，下盤就更加吃力．實踐證明，拳走低架最有利於增強下盤的穩固，也只有下盤紮實，才更有利於腰以上各個部位的放鬆，同時也有利於虛腿的靈活性．從此處可以理解松與緊的辨證關係。為此，平時就要注意鍛鍊低架，鍛鍊下盤，特別是獨立步的支撐力，而為周身放鬆創造條件．

六是從推手中練“吃虧”入手，借對方之力來鍛鍊放鬆．推手，主要練借力的技巧．而借力，必舍已從人．順遂對方來力．推手時，往往是越怕輸的人，精神越緊張，也最容易犯僵硬，丟頂，拱架之病．所以，我們主張開始練習推手時，要從練“吃虧”入手．要敢於讓對方進來，練習能吞、能容的本領，練放長、練大幅度的引進，不怕吃虧，不怕輸，而是有意識地借對方的來力鍛鍊自己的松活、

練太極拳要想真正鬆下來，我覺得應該找個僻靜的地方，一個人先站半小時樁，然後放空自己的心思！

按要求入靜，虛領頂勁，垂肩墜肘，由上而下的慢慢放鬆，整套拳打下來應該是最舒服的感覺！

這樣才算真正放鬆！

練太極如何才能真正鬆下來？

練習太極拳要能真正鬆下來，首先要做到"柔”。

太極拳拳譜有謂"極柔軟，然後極堅剛”。練習太極拳，要將人體原有的僵勁，化為柔勁。人出生後是非常柔軟的，僵勁是在人出生以後，隨著一天天成長，特別是在學步以後，逐漸運動，用勁則逐漸產生僵勁。這種僵勁則是制約鬆柔的根源所在。人體在十歲以前，從母體出生後的柔軟勁還沒有耗盡，此時開始習練太極有先天的優勢。成人後，由於運動使用力氣，僵勁就更逐漸增加。練習太極拳就是要將這種僵勁，逐漸鍛練到出生以後的"柔軟勁"的樣子。

鬆柔是太極拳中的靈魂所在。因而努力提高鬆柔是太極拳習練者追求的目標。

太極拳要做到放鬆，首先要習練"柔”的技能，沒有"柔"的技能是不能達到放鬆的境界。要達到高度柔軟，就需要做到穩、圓、勻統一和

完整，並且用意念和想象力。

太極拳要求放鬆，就是在儘量少用力的條件下，透過思想意識的作用達到極柔軟。

要做到太極拳拳中的柔軟，指的是身體各關節節節放鬆的條件下，特別是各骨關節鬆開，便各關節靈活之後，互相同時配合，互相呼應從而達到柔軟。

達到了柔軟，身體也就自然放鬆了。

在公園、廣場練習太極拳的隊伍中，大多數習練者學練了多年的太極拳，始終做不到放鬆的原因是沒有過“柔”這一關。

太極拳用勁如抽絲，抽絲與松沉是太極追求的勁力。要達到健身的效果就要做到鬆柔。要達到鬆柔還要做到松且圓活，做到節節貫串，用意識指導全身運動。

總之，習練太極拳總結起來做到四個字:松、柔、穩、勻。松和柔是統一的，沒有放鬆，就做不到柔，身體就僵硬；沒有做到柔，松也就無從談起，也就松不下來。這些從理論上說來有點難以理解，只有在實踐中去加深體會，用"心”去練，才能深刻理解鬆柔的含意，也才能達到鬆柔的境界。