慶父不死，魯難未已。

這句成語出自於《左傳》，意思指慶父如果不死，魯國的災難就不會停止，比喻為禍亂的源頭不根除，災難就不會停止，慶父奸臣的名聲流傳了兩千多年。（慶父的事情，《左傳》記載的比孔子記載要全面）

魯莊公（公元前706-公元前662年）姬同有三個兄弟慶父（孟孫氏）、叔牙（叔孫氏）、季友（季孫氏），三兄弟被稱作“三桓”，控制了朝政。

魯莊公病的很重的時候找弟弟叔牙商量自己的繼承人，此時魯莊公的正妻哀姜（齊襄公之女，齊桓公的姐妹，與齊桓公不和）沒有生育，其實準備立自己的庶子為魯國國公，叔牙和慶父交好，主張立慶父為君；魯莊公又請來弟弟季友商量，季友準備立公子般（莊公庶子），這事就定了下來，魯莊公密令季友毒殺了叔牙，確保自己兒子繼承後國家的穩定。（哀姜圖）

公子般繼位後，慶父非常不甘心，他和魯莊公的妻子哀姜私通，密謀除掉公子般，另立哀姜的妹妹叔姜兒子公子啟（魯閔公）為國君。公子般即位兩個月就被殺死，立了魯閔公，慶父覺得大權在握，又把魯閔公殺死。慶父自作聰明，賊喊捉賊，打著為國君報仇的旗號誅殺異己，季友帶著公子姬申逃亡到邾國。其實周邊的國家都明白是怎麼回事，尤其是齊國齊桓公。（慶父像）

齊桓公命令自己的大夫仲孫湫去魯國做調查，畢竟魯莊公的正妻哀姜和側室叔姜（哀姜的陪嫁）都是齊國王室的人，他做了一番調查後回來對齊桓公說“慶父不死，魯難未已”。齊桓公是個霸主級人物，打算出兵攻打魯國，仲孫湫認為慶父自己作死，不久就會自取滅亡，用不著勞師動眾。果然，慶父的倒行逆施引起華人暴動，慶父逃跑到莒國，哀姜逃跑到邾國。

公子季友擁立公子姬申即位為魯僖公，他們花了一筆錢賄賂莒國，引渡慶父回國受審，慶父恐懼在回途中自殺，與之私通的哀姜則被引渡回齊國被齊桓公殺死。

慶父禍亂魯國是公認的事實，這事過了一百度年後孔子編《春秋》，對慶父禍亂魯國這事遮遮掩掩，欲蓋彌彰。（孔子像）

孔子也是人，而且當時應該是一個學者身份，地位遠沒有後世的地位超然，他所處時代的魯國已經被“三桓”控制，即：孟孫氏（慶父一支）、叔孫氏（叔牙一支）、季孫氏（季友一支），魯國公被架空了。為自己的弟子後代考慮，孔子對慶父的記載多有曲筆，給後人留一條活路。

魯國立國的人是周公旦，立國的指導思想是“親親尊尊”，慶父兩年內殺害兩位國君的事情是家醜，俗話說“家醜不可外揚”，因此在《春秋》裡對慶父的記載也就遮遮掩掩了。

當時處於魯國周邊的國家都覬覦魯國，尤其是齊國，齊國對魯國的內政多有干預，孔子曲筆也有彌合魯國內部關係的意圖，和睦相處，共同對付外敵。

孔子只是一個學者身份，也擺脫不了歷史的侷限，不可能真實再現慶父禍國這樣的事情，幸好春秋時期還有《左傳》等其他史書佐證，可以再現慶父的歷史事實。

說到慶父，有一句話叫“慶父不死，魯難未已”，他是魯國內亂時期的重要人物。作為一個複雜的歷史人物，孔子並沒有給予他一個明確的評價。但是從《春秋》裡所記敘之事上，孔子是有些隱言的。

下面，我就說說魯國的慶父之亂。

魯莊公去世後，由於正娶夫人哀姜沒有兒子（嫡子），只能有兩種選擇：要麼立弟弟，要麼立庶子。

魯莊公有三個兄弟，分別是慶父、叔牙、季友；還有幾個庶子，最年長的是子般。在古代，庶子一般是沒有繼承權的。魯莊公臨死前，心裡猶豫不決，由弟弟繼承大統呢，還是庶子呢？如果立弟弟的話，當然是最年長的慶父。

於是魯莊公向叔牙、季友徵求意見，叔牙認為：“慶父有才能，應該立慶父。”季友則堅認為要立庶子子般。為了達到目的，季友把哥哥叔牙給毒死了，把子般扶上君主寶座。這件事，季友幹得過分了。

原本自以為可以繼承君位的慶父兩手空空，心有不甘，私下策劃推翻子般，奪取大權。季友知道慶父有野心，便讓子般住到孃家，讓慶父難以下毒手。然而，慶父收買一個名為犖的馬伕，這個人以前曾經被子般用鞭子抽打過，一直懷恨在心。犖潛入子般的孃家，刺死子般。就這樣，子般才當兩個月的國君，就命喪黃泉了。

按理說，慶父幹掉子般後，就沒有人能阻止他當魯國君主了。弟弟季友也擔心遭到慶父的報復，逃到國外避難了。

然而，偏偏事情出現變化。

齊國出手干涉魯國內政，齊桓公希望立一個親齊的魯國國君，於是他看中了魯莊公的另一庶子公子啟。只要公子啟的出身就會恍然大悟，他的母親叔姜就是齊華人，是隨姐姐哀姜陪嫁給魯莊公。由於齊桓公是霸主，魯華人不敢抗命，只得立公子啟為君主，即魯閔公。

慶父又一次與君主寶座失之交臂，他憤怒了，等待機會反戈一擊。慶父可能長得比較帥，他居然與魯莊公的正夫人哀姜好上了。這下子魯國政局更加複雜了。前國母哀姜支援慶父，與自己的妹妹叔姜竟成了冤家對頭。

此時魯閔公不到十歲，母親叔姜在朝中又沒有羽翼，根本無法與慶父相抗衡。為了保護兒子，叔姜想到一個人，就是逃到國外的季友。於是她向齊桓公提出請求，召季友歸國。在齊桓公的支援下，季友國到魯國，年輕的魯閔公如同抓住救命的草繩。

齊桓公有自己的打算：如果季友能控制住局面，那麼齊國就扶植魯閔公；如果季友控制不住局面，齊國就趁機吞併魯國。為了評估魯國政局，齊桓公派大夫仲孫出使魯國。仲孫考察回來後，得出一個結論：“慶父不死，魯難未已。”

此時魯國時局如仲孫所說，危機四伏。

魯閔公視季友為救星，可季友不是救世主。為了幹掉魯閔公，慶父再次借刀殺人。當時魯國大夫卜齮與太傅有經濟糾紛，告到魯閔公那兒，魯閔公年齡小，哪處理得來這麼複雜的經濟案件呢？卜齮認為魯閔公有意袒護太傅，窩了一肚子火。慶父乘機挑撥離間，慫恿卜齮殺死魯閔公。卜齮果真鋌而走險，刺死了魯閔公。

魯閔公一死，季友又逃出國了。

慶父自以為自己做得天衣無縫，可魯閔公之死，徹底激怒了齊桓公。

齊桓公決心與武力干涉魯國內政，慶父嚇壞了。要知道魯國的軍事力量，與齊國根本不是一個檔次。慶父心虛了，也逃到國外，逃往莒國；他的情人哀姜則逃到邾國。

在齊桓公的支援下，季友重返魯國，立魯閔公的弟弟公子申為君主，是為魯僖公。魯國新政府釋出通緝令，緝拿兩度涉嫌殺害國君的主謀慶父。在魯華人重金賄賂下，莒國政府將慶父移交了魯國一方。慶父試圖透過各種關係，求新政府赦免其罪行，遭到拒絕後，他絕望地選擇了自殺。

慶父自殺身亡後，齊桓公仍然不肯罷休。作為政變的另一個主謀，慶父的情人哀姜，齊桓公認為她讓齊華人蒙羞。哀姜是齊國的公主，很可能是齊桓公的妹妹，齊桓公勒令邾國政府交出哀姜，並將她處死，以表明自己大義滅親的立場。

歷經動盪後的魯國，終於恢復了平靜。

這次動亂，在魯國曆史上留下深遠的影響。在魯莊公的三兄弟中，叔牙被毒死，慶父自殺，季友最後掌握大權，這場兄弟之間的殘殺才告一段落。不過有意思的是，叔牙與慶父雖然死了，但他們的後人，卻與季友的後人，成為掌握魯國命運的三大家族，分別稱為季孫氏（季友之後）、孟孫氏（慶父之後）、叔孫氏（叔牙之後），因季友、慶父、叔牙都是魯桓公的兒子，這三個家族又稱為“三桓”。

我們看《春秋》，知道有一個叫春秋筆法，叫微言大義。那麼孔子在寫到這段魯國亂史時，是怎麼樣一種心態呢？他對慶父又有哪些隱言呢？

慶父最被後人指責的，就是他連續幹掉兩個君主。但是奇怪的是，在《春秋》一書中，孔子卻沒有用“弒”君的字眼。這無疑是表明孔子的一個態度。我們來看看《春秋》是怎麼寫的。

對於當兩個月國君的子般，孔子的寫法是：“冬十月己末，子般卒。”大家注意，沒有寫慶父弒君。對魯閔公之死，孔子的寫法是：“秋八月辛丑，公甍。”同樣也沒有寫慶父弒君。

這是為什麼呢？

我們知道，孔子是很講究政治規則與秩序。我認為，孔子並不認同子般與魯閔公繼位的合法性。子般與魯閔公都是庶子身份，如果沒有嫡子，那麼由弟弟繼承君位，是合情合理的。

我查了一下魯國史料，從魯國第一任國君到魯莊公，總共有十六人，其中以弟弟的身份繼承國君的，就有六個人，比例超過三分之一。慶父作為魯莊公最年長的弟弟，且被認為是有能力的人，他來繼承君位，是合法合理的。子般能當上國君，是靠季友發動政變；魯閔公能當上國君，是靠國外勢力的干涉。固然，在魯國之亂中，慶父有著不可推卸的責任。然而，上溯這一連串因果鏈，真正導致魯國內亂的卻是季友與齊國的外在干涉。也正是這點，孔子沒有用簡單的“弒”君說來套在慶父頭上，慶父固有可恨之處，但是他只是要追回原本屬於自己的東西。從這點看，對歷史人物要有理解的同情。