前賢才智各千秋，

絕美詩文顯風流。

似吾凡夫豈敢比？

泰山腳下一土丘。

成不了文學家，可成為文學愛好者。文學家是很苦心苦神的職業。

苦吟/唐.盧延讓

莫話詩中事，詩中難更無。

吟安一個字，拈斷數莖須。

險覓天應悶，狂搜海亦枯。

不同文賦易，為著者之乎。

成不了，呵呵，因為人家都是原創。憑藉記憶中的唐詩宋詞，穿越到那個時代，無外乎成為別人的粉絲罷了。古代詩人的文學水平和功底，也不是一朝一夕積累出來的。如果自己也是原創，想超越的話，那就得先問問自己，能不能超越他們下的那些苦功夫。有了基礎，也不一定超越得了。畢竟文學創作，那也與自己的智慧有關係。行萬里路讀萬卷書。更何況我們不在同一個時代，也不在同一個時空下。搞不好他們說的古音方言，你連聽都聽不懂。無外乎就是一個手勢交流，雞同鴨講而已。

如果傳穿越時空，能否憑記憶的唐詩成為文學大家，這個提問很有熱點，很有興趣。我的24位網友一致認為，那是南柯一夢，夢想難成真，評論的都很有道理，恰到好處。縱橫近一百年的文學大家，有哪一位有哪一首詩詞，能與唐詩相比。不過我的認為還是與眾不同，這種可能性沒有，絕對沒有。這種可能性也可能有，只是這種可能性只屬於一個人，除他而外，現在沒有，以後永遠都不會有。一代偉人毛澤東的詩詞，不僅能與唐詩相比，而且他詩詞的境界和措辭，遠遠超出了唐詩。我讀過毛澤東的每一篇詩詞，都是傳世精品。就拿《卜算子：詠梅》這首詩來說，唐詩宋詞中詠梅的詩詞數不勝數，有哪一首能與毛澤東的詠梅相比。毛澤東的這首詠梅詩，既寫出了梅花傲雪凌霜，玉骨冰肌，亮麗多姿的形象和氣質，又以此境界來鼓勵當時的華人民，樹立雄心和勇氣，不畏艱難險阻，建設好我們的新中國。

各位網友，當下正是大雪紛飛，梅花爭相怒放的好時節，讓我們共同欣賞毛澤東的《卜算子：詠梅》：

風雨送春歸，

飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，

猶有花枝俏。

俏也不爭春，

只報春來報。

侍到山花爛漫時，

她在叢中笑。

很難的，現在的現實，只有具備多方面條件的人，才能成為文學大家。

要具備的條件有很多，雜文。散文。小說，小說裡有包裹長篇短篇，中篇。這些都要涉足和了解，進行創作。要有不斷的作品出來。才能成為文學大家。

是穿越不回過去的。一個人只能在現實裡生活。

這個問題很有意思，很玄學，答案也很玄學。你必須得看完我的分析才能明白這裡面都牽涉到了什麼問題。答案我可以直接說：或許會，應該會，但前提是，這個問題能夠成立。

一、假如穿越能夠成立，憑藉唐詩記憶，你能穿越到哪裡才不會被埋沒？

近年來穿越成為一個越來越熱的話題，尤其隨著網路穿越小說的火爆和影視劇的改編上映熱，人人都幾乎幻想自己會穿越到哪個朝代。中國的浩瀚歷史，輝煌的文學藝術成就，更使得穿越這件事變得十分神秘和夢幻，更有甚者，分不清現實和幻想的區別，竟然想透過自殺、車禍這樣的途徑來完成自己穿越到古代的夢想。且不說這種思路是否科學，首先一個問題已經呼之欲出：穿越真的能像我們想象的那樣，讓我們如同小說裡的男女主角一般，在一個陌生的歷史朝代裡憑藉前世學識記憶呼風喚雨，掩蓋現實中的各種失意，在理想的朝代裡瞬間走上人生巔峰嗎？

作為一個生來善於思考且常年閱讀大量穿越小說的小可愛，筆者自然是不止一次思考過這個問題的。前段時間還回答了一個"現代人如果生在古代會不會豔壓群芳"這樣的相似問題，這個答案當然是：不能。

不過今天這個問題，可比之前那個要複雜得多了。先來看看問題：如果穿越回古代，可以依靠記憶中的唐詩成為文學大家嗎？

自然是可以的，但你得保證你要穿越到唐代或唐朝以前，可別穿越到宋元明清了，不然你縱使會背唐詩又如何？人家還會背宋詞呢！清朝脂硯齋還是讀紅樓的專家呢，你研究紅樓有脂硯齋厲害嗎？魔高一尺道高一丈啊！

聽起來太可怕了，只會背唐詩的我似乎無法在那裡生存啊，那若是穿越到唐以前，應該可以了吧！那就假設你穿越到了先秦，戰國時期吧。

戰國，天下紛爭，兵亂四起。你到了秦王面前，或趙王、楚王，隨便什麼王面前，大王問你如何祝我一統天下？或者如何讓我等小國不被吞併？你說："床前明月光……"，大王道："來人，拉出去砍了！"

當然，你也可以不求出人頭地，只默默耕耘，畢竟春秋戰國時期是思想大勃發的時候，這時候的文學發展還不是重點，文學也是哲學、思想、歷史的附庸，後世對此時文學的認知，也主要是在諸子百家著作和先秦歷史散文上，詩歌也剛有《詩經》和《楚辭》，若是你默默寫下一本《唐詩》，留待後世文學家發現，其價值必定是驚人的，從此你就是先秦時期的第一文學家，不過是死後被人發現的，生前可能會過得悽慘一些，畢竟生不逢時啊。

這麼一想，似乎穿越也是一門學問，穿早了不行，穿晚了也尷尬，那不如就穿越到唐朝或者隋唐時期，這會兒文藝必定已經發展到受重視的程度了，五七言詩也成為詩歌的主流了，這樣總該萬無一失了吧？

那好，咱們就假設穿越到了唐朝。

大唐啊，盛世芳華。真是"春風得意馬蹄疾，一日踏盡長安花"啊！

你繡口一吐就是整個盛唐，一下子成為整個大唐的風雲人物，就像李白那樣，憑藉詩才成為全國明星，身後一群小弟追捧，好不自在！但你必須得正視一個問題：一定要在穿越前就記好每個詩人的具體出生時期（主要是寫某首詩的時間），以免出現已經成名的確認了作者的詩作被你又抖落出去，比如此時孟浩然已經在某地展露詩名，而你卻不知道，於是背出孟浩然的詩說是自己的，一次兩次還罷了，久了自然就淪為了笑柄，成了專業剽竊者，成為大文學家的夢自然也就破滅了。

當然，你也可以提前出擊，先發制人，就像《夏洛特煩惱》裡的夏洛一樣，順理成章地把本應屬於周杰倫的歌套在自己身上。為了避免萬無一失，還是出生在唐以前一點比較好，因為我想你肯定記不住那麼多詩人的出生和發表詩的具體時間，這樣你不僅能隨便出口成章不用顧忌跟人重複，還可以奪走沈佺期宋之問等人對於詩歌格律的貢獻，推進律詩的成型，這樣你不僅是文學大家，還是音律大家，同時是歷史的大功臣。

不過缺點也是相應的：隋朝對詩歌的狂熱程度畢竟不如唐朝。

分析到這裡我們會發現，穿越真是個技術活，麻煩，太麻煩。但麻煩的還在後面，以上只是假設了一部分內容，還有些比較玄的東西我們還沒提及，而這些又是最最重要的不得不提及的事情。

二、你的穿越真的能成立嗎？如果成立，那你還存在嗎？我們這個世界還存在嗎？

我們都看過許多穿越電影或小說，而這些小說電影都在傳達一個理念：不要改動歷史，歷史是不能改動的。假設你穿越去了唐朝之前的隋朝，成為了大文學家。那相當於說，你改變了歷史，而且不是小變動，而是大破壞——你幾乎把半個中國文學史都改寫了。

你背了那麼多唐詩，從此，唐詩真正的作者——李白、杜甫、王維、孟浩然、高適、李賀、李商隱等等等等，他們都不再因為唐詩而出名了，那他們既然在詩歌上一無所成，那他們還會不會繼續作詩？像賈島姚合之類詩人，還會繼續"苦吟"嗎？那苦吟派還存在嗎？以此類推，其他的詩派還存在嗎？

按連鎖反應，他們的詩不再因此留存在歷史記憶中了，那你腦中的"唐詩"是哪裡來的？你又為什麼穿越？你現在腦中的自己，還是真的自己嗎？你究竟是後世那個穿越而來的外來客？還是這個隋朝的大文學家，如果是這裡的文學大家，那你的文學才能，又是從哪兒來？

這真的是一個死衚衕，各種線索交錯纏繞，無從理緒。

結語：

總之，問題是個很玄的問題，答案也是個有些玄的答案。筆者認為解決這個問題的最好辦法就是：到此為止。就像你拿著一面鏡子，站在鏡子面前，你永遠數不出到底有多少鏡子，而鏡子裡又有多少個你。

哈哈！你能夠經過檢驗嗎？別以為古代人都是掉書袋的！即使是考被詬病的八股文！人家也是熟讀經史子集的，俗話說：熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟！

何況他們的學習途徑沒有現在的九年義務教育，和現在的學校比起來，算是精英教育了！你的綜合教育一定比得過他們嗎？

當然見識上還是很有優勢的，看你怎麼用！怎麼才能不被當做異類而，成為你文學大家！

我記得一個認識的妹子曾經說，如果我穿越到古代，一定比現在過得更好！我當時就覺得，你的能力不會因為所在年代不同有所改變！

你有能力在哪裡都會做出成績，是金子到哪裡都會發光！你要改變，現在也可以，想回古代？想想就夠了，現在還是腳踏實地吧！你怎麼對待生活，生活就會怎麼對待你！