亨利克·易卜生是一名挪威戲劇家。現代散文劇的創始人。其作品強調個人在生活中的快樂，無視傳統社會的陳腐禮儀。他對寫作主題的選擇和創新的寫作技巧和結構處理都使他成為了近代戲劇的先鋒。易卜生為審視社會和心理問題方面提供了新的激發性方法，還擺脫了19世紀的寫作傳統，開始使用口語化散文體進行寫作。
建築大師
《建築大師》講述了一位毀滅性的天才——的故事。數十年前一場神秘的大火成就了他成為建築大師的夢想，功成名就的他在晚年渴望登上巔峰。超常的活力、不羈的魅力吸引了年輕女子簇擁在他身邊；年邁的大師行走在道德的邊緣，對青春無限嚮往，但又懼怕青春的威脅。但惹人豔羨的聲譽背後，索爾尼斯的生活過得並不快樂。
玩偶之家
《玩偶之家》是挪威戲劇家亨利克·易卜生創作的戲劇作品。該戲劇是一部典型的社會問題劇，主要圍繞過去被寵的女主人公娜拉的覺醒展開，最後以娜拉的出走結束全劇。透過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉為決裂的過程，探討了資產階級的婚姻問題，暴露了男權社會與婦女解放之間的矛盾衝突，進而向資產階級社會的宗教、法律、道德提出挑戰，激勵人們尤其是婦女為掙脫傳統觀念的束縛，為爭取自由平等而鬥爭。
群鬼
劇中女主人公阿爾文太太婚後生活很不幸，由於丈夫行為放蕩，荒淫無恥，她無法忍受，於是便離開了家去找她從前喜歡過的曼德牧師，一位傳授她理想主義的老師傾訴衷情，她很想離開丈夫出走，沒想到這位牧師道貌岸然地勸她死守“婦道”，逆來順受，她到底沒有走娜拉的道路，死守著自己所不愛的丈夫過日子。丈夫死了，她又把希望寄託在兒子歐士華身上。同樣沒想到的是歐士華不僅繼承了父親的惡習，而且染上了父親遺傳下來的病毒，無法醫治，終於成了白痴，這對阿爾文太太在心靈上構成致命的打擊，她最終做了舊禮教的殉道者和淫亂社會的犧牲品。
人民公敵
《人民公敵》於1882年創作，當市長的哥哥和當醫生的弟弟站在各自的立場，對於良知、慾望和民意展開博弈。
故事發生於挪威一個沿海小鎮，主人公斯多克芒醫生和擔任市長的哥哥共同負責在小鎮發展溫泉浴場的計劃。然而，當溫泉浴場開始漸露曙光時，斯多克芒醫生髮現市內的製革廠汙染溫泉的水源，而且引致旅客患上嚴重的疾病。他認為這個重要發現是自己最大的成就，立即將一份詳細的報告發送給市長，報告裡包括一份解決問題的建議書，但建議會令小鎮付出巨大的代價。相信浴場會帶來財富的市民拒絕接受斯多克芒的說法，甚至是之前支援他的朋友和盟友，亦轉而反對斯多克芒。他被市民奚落和指責，甚至被人斥責為瘋子，以民主表決的方式，宣佈他為人民公敵。
海達高布樂
海達貴為高布樂將軍的女兒、大家閨秀，卻嫁給了在她眼裡平庸又無趣的學者泰斯曼；她渴望擁有一個品位高尚的社交圈子，可是目之所及卻只有和法官布拉克的曖昧與糾纏；她在才華橫溢、放蕩不羈的浪子勒夫伯格身上寄託著自己也解釋不清的情感和期待，卻又一步一步把他帶向毀滅。海達所期望的世界必須是美的世界。當她發現美在自己的生活裡遙不可及之時，她會如何呢？
易卜生在談論《海達·高布樂》這部作品時說，“我並不想在這部劇作中探討所謂的問題。最重要的是我要描述人，人的情感，人的命運 。”他給觀眾呈現了能力和慾望之間、意志與限制之間的矛盾，把人類整體與個體的種種悲劇和喜劇雜糅為一體。“現狀是什麼”與“現狀應該是什麼”之間的斷裂，是易卜生眼中困擾現代人的一個根本問題；集中體現這一問題的海達也正是所有現代人的寫照。
亨利克·易卜生是一名挪威戲劇家。現代散文劇的創始人。其作品強調個人在生活中的快樂，無視傳統社會的陳腐禮儀。他對寫作主題的選擇和創新的寫作技巧和結構處理都使他成為了近代戲劇的先鋒。易卜生為審視社會和心理問題方面提供了新的激發性方法，還擺脫了19世紀的寫作傳統，開始使用口語化散文體進行寫作。
建築大師
《建築大師》講述了一位毀滅性的天才——的故事。數十年前一場神秘的大火成就了他成為建築大師的夢想，功成名就的他在晚年渴望登上巔峰。超常的活力、不羈的魅力吸引了年輕女子簇擁在他身邊；年邁的大師行走在道德的邊緣，對青春無限嚮往，但又懼怕青春的威脅。但惹人豔羨的聲譽背後，索爾尼斯的生活過得並不快樂。
玩偶之家
《玩偶之家》是挪威戲劇家亨利克·易卜生創作的戲劇作品。該戲劇是一部典型的社會問題劇，主要圍繞過去被寵的女主人公娜拉的覺醒展開，最後以娜拉的出走結束全劇。透過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉為決裂的過程，探討了資產階級的婚姻問題，暴露了男權社會與婦女解放之間的矛盾衝突，進而向資產階級社會的宗教、法律、道德提出挑戰，激勵人們尤其是婦女為掙脫傳統觀念的束縛，為爭取自由平等而鬥爭。
群鬼
劇中女主人公阿爾文太太婚後生活很不幸，由於丈夫行為放蕩，荒淫無恥，她無法忍受，於是便離開了家去找她從前喜歡過的曼德牧師，一位傳授她理想主義的老師傾訴衷情，她很想離開丈夫出走，沒想到這位牧師道貌岸然地勸她死守“婦道”，逆來順受，她到底沒有走娜拉的道路，死守著自己所不愛的丈夫過日子。丈夫死了，她又把希望寄託在兒子歐士華身上。同樣沒想到的是歐士華不僅繼承了父親的惡習，而且染上了父親遺傳下來的病毒，無法醫治，終於成了白痴，這對阿爾文太太在心靈上構成致命的打擊，她最終做了舊禮教的殉道者和淫亂社會的犧牲品。
人民公敵
《人民公敵》於1882年創作，當市長的哥哥和當醫生的弟弟站在各自的立場，對於良知、慾望和民意展開博弈。
故事發生於挪威一個沿海小鎮，主人公斯多克芒醫生和擔任市長的哥哥共同負責在小鎮發展溫泉浴場的計劃。然而，當溫泉浴場開始漸露曙光時，斯多克芒醫生髮現市內的製革廠汙染溫泉的水源，而且引致旅客患上嚴重的疾病。他認為這個重要發現是自己最大的成就，立即將一份詳細的報告發送給市長，報告裡包括一份解決問題的建議書，但建議會令小鎮付出巨大的代價。相信浴場會帶來財富的市民拒絕接受斯多克芒的說法，甚至是之前支援他的朋友和盟友，亦轉而反對斯多克芒。他被市民奚落和指責，甚至被人斥責為瘋子，以民主表決的方式，宣佈他為人民公敵。
海達高布樂
海達貴為高布樂將軍的女兒、大家閨秀，卻嫁給了在她眼裡平庸又無趣的學者泰斯曼；她渴望擁有一個品位高尚的社交圈子，可是目之所及卻只有和法官布拉克的曖昧與糾纏；她在才華橫溢、放蕩不羈的浪子勒夫伯格身上寄託著自己也解釋不清的情感和期待，卻又一步一步把他帶向毀滅。海達所期望的世界必須是美的世界。當她發現美在自己的生活裡遙不可及之時，她會如何呢？
易卜生在談論《海達·高布樂》這部作品時說，“我並不想在這部劇作中探討所謂的問題。最重要的是我要描述人，人的情感，人的命運 。”他給觀眾呈現了能力和慾望之間、意志與限制之間的矛盾，把人類整體與個體的種種悲劇和喜劇雜糅為一體。“現狀是什麼”與“現狀應該是什麼”之間的斷裂，是易卜生眼中困擾現代人的一個根本問題；集中體現這一問題的海達也正是所有現代人的寫照。