簡單地理解一下吧，潤葉是知識分子型的，秀蓮是勞動婦女型的，蘭香是走出平凡型的，潤生媽是相夫型的，蘭花與她二叔媽是忍夫自認型的……

田曉霞善良正義思想獨立，挽救落水兒童犧牲了。

田潤葉屬於情竇初開的小女生，在婚姻面前擺脫不了自己的命運，在命運面前忤逆不了自己的情感，她是一個善良的矛盾體，最終情感的冰山融化在李向前的真誠裡。

孫蘭花屬於善良的舊時代產物，思想陳舊而封建保守，這也許跟文化程度有關，因為孫蘭花屬於未掃的文盲，不然不會被王滿銀欺負到想吃老鼠藥投井自殺的程度，還好最終王滿銀在弟弟孫紹安的帶領下改過自新重新做人了。

孫蘭香優秀善良大學霸，為人真誠不浮誇，思想進步而獨立，做事認真而敬業，畢業後她有不錯的工作和理想的愛情（婚姻），可以說是愛情事業雙豐收。

賀秀蓮她是孫少安人生的轉折點，是她讓失落的孫少安重拾希望之火而再度熱愛生活，在孫少安的成功路上到處可見賀秀蓮的輔助身影，只是在那樣的時代她們忙於奔波而忽視了健康，最終導致賀秀蓮病逝。

賀鳳英她是一個不折不扣的革新主義，光動口難動手所以日子過得比誰家都窮，整日靠大伯哥孫玉厚一家接濟勉強度日，日子為什麼過成這樣，因為她的丈夫孫玉才跟她一樣都是光說不幹的革新假把式，其實也挺可悲可恨的。

田曉霞的母親，她是醫院的副院長，專業突出為人直爽，常常心直口快說領導嗑，她看到丈夫受困於工作而苦惱，於是就仗義執言常參與，官場的話說多了就容易暴露家屬的話語權，所以送禮行賄的都找她，最後腐蝕在貪婪的物質中，終被丈夫舉報送上懲罰的勞獄中，是典型的悲劇人物。

《平凡的世界》中的女性形象具有濃郁的泥土氣息，同時帶有深深的時代烙印。

潤葉是有追求，浪漫，堅韌不屈卻不得不向世俗低頭的女性形象，她與少安的愛情故事告訴讀者，在中國農村，貧富差距和社會地位懸殊是橫亙在自由愛情中間的一座大山，只有時代和社會風貌的變遷才能讓這種悲劇少些發生。

《平凡的世界》中女性的形象塑造可以看作是路遙認識人生的一種複雜文化觀：在城鄉結合部產生的作品是傳統文化和現代文明交織的結果；作者對女性的想象和描繪體現了他對生命本質的認識，成為女性形象的文化構成的重要一環；作者由情感寄託上升到文化想象，在想象的背後體現了他對人的複雜性的認識和對理想人格的追尋。

　　田曉霞、金秀、杜麗麗、姚淑芳、高敏是第一種女性形象，她們都接受了較高的文化教育，都擁有獨立的思想。田曉霞是路遙筆下現代知識女性的突出代表。田曉霞雖然“根”在農村，卻長在城市裡，最後透過努力當上了省報的記者，成為那個時代的“白富美”。田曉霞小小年紀就養成了讀書看報的習慣，並對報紙、書籍發表見解，這讓孫少平大吃一驚。她對孫少平遠大的想法表示支援，他們在精神上達到了一種默契，這為後來的戀愛做了一個鋪墊。在這場“現代奇遇”中，出身富貴的田曉霞並不嫌棄一貧如洗的孫少平。田曉霞考上了大學，孫少平先在家鄉教書，後來失業，去了黃原城當攬工漢。悲觀的孫少平認為他們之間有階級差別，是沒有結果的。相反，田曉霞超越了世俗的觀念，反問他：“是因為我上了大學，你仍然是個農民吧？”⑤ 金秀以優異的成績考進了省醫學院，結識了戀人顧養民。後來因為性格不合，於是分手。她最為欣賞的是性格剛健的男人，孫少平是不二人選。在現代文明的教育下她成長為一個超越世俗的人。她認為夫妻（戀人）不在於職業上的差距而在於愛情上的純粹，這一點跟田曉霞很相似。金秀照料住院的孫少平，大膽地向他表白心跡，只是孫少平拒絕了她。文藝女青年杜麗麗崇拜新詩人古風鈴，並和他發生了性關係，她愛她的丈夫武惠良，她也愛古風鈴，丈夫不能給她感情上的滿足，恰恰詩人做到了。杜麗麗的越軌實際上是她對愛和自由的一種追求。當下這種現象較為普遍，路遙在當時已經敏銳地捕捉到時代大潮中的婚戀關係裂變，較為可貴。公派教師姚淑芳表面上尊重學校貧管會主任孫玉亭，在內心是瞧不起他的。姚淑芳作為金家媳婦，在金、孫兩家矛盾重重中越過農民狹隘的意識和孫少平建立了親切的信任關係。作者一筆帶過的省美院的美女學生高敏，也是現代女知識分子，她雖然看上了同是官二代的吳仲平，可是吳對她無意。 　　田潤葉是傳統與現代相混合的女性的代表。她從農村來到城市，接受了現代思想的薰陶，但本質上還是一個農村姑娘，傳統思想在她骨子裡仍然佔據一席之地。她和孫少安青梅竹馬，但當她在縣城當上小學老師後，兩人的身份地位自然產生了距離。雖然她大膽地追求少安，但在少安主動退避，和農村姑娘賀秀蓮結為連理後，她選擇服從父母的意願，為了二爸的政治前程，嫁給了縣上領導的兒子李向前。在田潤葉的這一段愛情與婚姻的故事裡，她大膽追愛的個人主義和服從門第的家族觀念，是矛盾地統一在一起的。孫蘭香是孫少安的妹妹，懂事自立，學習成績又好，最後考上大學。這位從農村艱苦的環境中走向城市的女大學生在面對男生的追求和對待男友吳仲平的身份時多少也沒有完全擺脫傳統思想的束縛。面對高幹男友，她在懷疑對方家長會不會看不上她這個農民的女兒。最後，瀟灑漂亮、言談舉止高雅的蘭香很快就博得吳媽的好感。田潤葉、孫蘭香等構成了路遙筆下的第二種女性形象。

　　賀秀蓮、孫蘭花、孫玉厚的母親、孫少平的母親、孫少平二媽賀鳳英、金芳、王彩娥、王彩娥母親、金俊武母親、李玉玲、馬來花、張桂蘭、衛紅，這些有名字的無名字的生在農村長在農村嫁在農村的黃土地的女兒是路遙筆下的第三種女性形象。賀秀蓮是具有傳統美德女性的代表。賀秀蓮不顧孫家的貧窮，甚至不計較丈夫深愛的人並不是她，“嫁雞隨雞”地操持家務，孝敬公婆，愛護弟妹，成為家庭的“賢內助”。不幸的是，吃苦耐勞的秀蓮最終病倒了。孫蘭花是個典型的嫁雞隨雞嫁狗隨狗的帶有濃厚傳統觀念的女人。當丈夫從外面帶回來一個南洋女人時，她選擇以死捍衛自己的家庭，頗有戲劇性的是她喝下的老鼠藥是假的。蘭花是一個典型的傳統農村女性，即使丈夫背叛了她，她也竭力維護家庭的完整。幾位老太太思想更是守舊。孫玉厚母親聽說是自己的孫女婿出事了，不是自己的孫子出紕漏，淚水漣漣的她頓然不哭了。風流女子王彩娥，丈夫死後，和多名男子通姦。衛紅和金強相愛，體諒金家，在不舉行儀式的情況下他們結婚了。

　　在這三種女性形象中，田曉霞和田潤葉是突出的代表。田曉霞是最具現代文明特徵的新女性。她獨立自主，堅韌不拔，不管在思想上還是行動上都超凡脫俗。這一點是《平凡的世界》中其他女性所不具備的。田潤葉因為受傳統文化影響至深，雖然走進了現代生活，但是在追求自己的愛情時不夠堅定，並向現實妥協。純樸的孫蘭香，無私的孫蘭花，忠誠的賀秀蓮，懂事的衛紅……她們在傳統文化中成長，集中體現和代表了中華民族女性的傳統美德。作為現代文明代表的女性和一直在傳統文化裡掙扎的女性交相輝映，共同編織了路遙筆下的女性人物影象。

平凡的世界裡的描寫眾多女性，每個都有她自己的一個形象，

如秀蓮，典型賢妻良母的形象，但是與傳統的女性又不一樣，她在自己的婚姻大事上，她要自己做主，這點又和新時代的女性很像，自己認定的事情就一定會堅持到底，吃苦耐勞，勤儉持家。

潤葉，新時代女性的代表，有著體面的工作，家境也好，渴望著自己的愛情，顧全大局，當自己和少安的愛情無望時，為了二爸的前程，答應了和向前的婚姻，為家庭做出了犧牲。

平凡的世界的女性的形象就是平常在我們身邊女性的形象。

第一，知識性女性。她們受過一定的現代教育制度的教育，有著自己對人生和戀愛的獨特的看法，並能勇敢的進行追求。如田曉霞、田潤葉、賀秀蓮、孫蘭香、金秀、郝紅梅等等。當然，她們的結局各有不同。田曉霞雖然勇敢的和孫少平戀愛了，但隨著田曉霞的因公殉職而戛然而止；田潤葉雖然和孫少安有著熾烈的交往，但最終也屈服於世俗的壓力；賀秀蓮雖衝破世俗的偏見勇敢的和遠方的愛人結合了在一起，並一起勤勞致富，但由於積勞成疾，最後不幸去世。郝紅梅高中畢業之際，由於一念之差，拿了人家的手帕而與顧養民分手，失去了爬上上層社會的機會，但最終與田潤生衝破各種各樣的阻力勇敢的結合了在一起。孫蘭香與金秀算是文革後考上大學的學生，她們很幸運的找到了自己的如意郎君。

第二，面朝黃土背朝天的務農的女性。像賀秀蓮、賀鳳英、孫蘭花等等。她們由於各種各樣的原因要終身與土地打交道，她們白天要和男人一樣上山幹活，晚上還要照顧男人和孩子，在以男性為主的男權社會當中，她們的付出要比男人還多，無論是身體上的還是精神上的。比如孫蘭花，自己不僅要下地勞動還要照看幾個娃娃，而那個王滿銀到處流蕩，甚至還領個女人進家門。我們可想而知，蘭花承受了多少的生活重壓。又比如郝紅梅她雖然有一定的文化知識，但最終她還是因為自己的一念之差而墜入紅塵，先是守寡，而後要辛苦的種地做生意，受盡了人間的屈辱。難道我們不要對她掬一把同情之淚嗎？當然還有那個可憐的賀鳳英，你身為農村婦女怎麼不會勞動？整天的革命革命，一旦改革開放的社會大潮風起雲湧的到來之際，你如何把握自己的人生方向？

當然，平凡的世界當中的女性形形色色，社會地位，人生閱歷，受教育程度，人物性格各不相同。但她們都是生活在這片黃土地上的女性，她們大多勤勞樸實，勇敢無私，善良美麗，有著自己的人生底線，她們都在用自己的方式書寫著自己的人生篇章。