誠邀。在中國明朝時期，有三位名人被冠上“明朝三才子”之稱，他們是:解縉，楊慎，徐渭。

而“三才子”中，解縉是“三才子”之首，生於洪武年間的他，自幼聰慧，有神童之名，洪武二十一年（1388年）中進士，官至內閣首輔、右春坊大學士，參預機要事務。

永樂元年（公元1403年），明成祖朱棣登基，解縉升任翰林侍讀。隨後成祖建立文淵閣，解縉與黃淮、楊士奇、胡廣、金幼孜、楊榮、胡儼等進文淵閣參預機務，明朝內閣制度由此開始。不久，又遷為翰林侍讀學士，奉命Quattroporte《太祖實錄》、《列女傳》，書成，朱棣賞賜銀幣。其後又主編《永樂大典》。

永樂二年，解縉成為內閣首輔，此後他也開始了自己的悲劇生涯。他先是涉足於太子之爭，後在一些事情上得罪了明成祖，永樂八年因為私見太子朱高熾，被下了詔獄。永樂十三年，解縉去世。直到憲宗時才被平反。那麼對於仁宗，宣宗有大作用的解縉為何在他們執政時沒有得到平反呢？

首先，解縉為人高傲，恃才傲物，這樣做是不得領導信任的，雖然他對於仁宗，宣宗有作用，但是懲罰他的畢竟是明成祖，這兩位帝王也不好說什麼，只能事後補償了；

其次，就明成祖第二子的態度而言，讓仁宗很不歡喜，雖然仁宗在位短，但是仁宗對於自己弟弟還是很好的，但是解縉對於朱高煦的態度讓不少人惦記上了；

最後，解縉雖然才學很高，但是他情商太低，不瘋的為官之道，在官場上最忌諱的就是得罪太多人，但是他就是那樣直腸子，最終也導致自己的悲劇。

解縉既是幸運的，也是不幸的。仁宗和宣宗不去赦免他也是有其內在原因的。

生活中，總有人說，我這人直來直去，有啥說啥，你可別不高興。

解縉就是這樣的人，不過聽他說話的那個人是皇帝，這就麻煩了。

解縉是個非常有才華的人，類似於漢代東方朔。

（學識淵博的解縉）

早在洪武二十一年考中進士，他透過科舉考試進入仕途。

朱元璋最初特別器重他，曾親口對他說：“朕與你義如君臣，恩猶父子，你對我有什麼諫言應當言無不盡才是啊！”

19歲的解縉還真信了朱元璋的話，回去認認真真寫了一份萬言書，在裡面歷數朱元璋的缺點和殘暴，句句都切中要害，惹得朱元璋很生氣，直接就革了他的職，斷掉了他的政治生涯。

後來建文帝朱允汶繼位後，又重新啟用了他，但是並沒有得到重用。

朱棣靖難成功後，急需要文官來替他打理國家，而不得朱允汶重用的解縉立刻得到了朱棣的重用。

最早，解縉乾的是編書的活。他乾得很好，先後主持撰修過《列女傳》《太祖實錄》《永樂大典》，其中《永樂大典》更是中國古典百科全書，堪稱曠世之作。

（解縉和<永樂大典>）

學問這麼高，朱棣當然要重用，於是提拔他為內閣首輔。

解縉一躍成為了大明王朝核心圈的人物，另外朱棣不像朱元璋，對於解縉的直言勸諫，他還能虛心接受，因此君臣關係處得相當融洽，朱棣還曾對他感慨說：“天下不可一日無我，我則不可一日少解縉。”

此時的解縉頗為豪邁，總有些想替朱棣分擔事務的雄心，事實證明，解縉想多了。

永樂三年，朱棣準備立太子了。

按“有嫡立嫡”的明朝祖制，朱棣應該立嫡長子朱高熾。

但朱棣實在不喜歡朱高熾，他自認為自己英明神武，可朱高熾呢？高大肥胖，行動遲緩，還有腳疾，走路都得人扶著，更不要說騎射方面的本事了。

朱棣喜歡的是隨他參加靖難的次子朱高煦。

朱高煦頗得朱棣真傳，有勇有謀，數次在靖難之役中救他於危難，不少次戰役就是因為朱高煦的衝鋒陷陣，才轉敗為勝。可以說朱棣能坐上皇位，朱高煦功不可沒，因此朱棣一直覺得朱高煦才是自己的親兒子。

作為保守派的解縉卻堅持應該立嫡長子朱高熾為太子。

（編書有功受重用的解縉）

這讓朱棣頗不悅。

解縉看在眼裡，適時地說了三個字：“好聖孫！”

朱棣這才豁然開朗，下了決心立朱高熾為太子。

這個“好聖孫”就是朱瞻基，他是朱棣最疼愛的孫子，為了能把皇位傳給這個小孫子，朱棣願意立他的父親朱高熾為帝。

塵埃落定後，朱高煦就恨上了解縉，常常在朱棣面前誣告他。

比起解縉，朱棣當然更相信親兒子，因此解縉的處境便發生了變化。

朱棣疼愛朱高煦，在禮制規格上都超過了太子朱高熾。

本來人家這是疼自己兒子，解縉偏要跳出來指責朱棣說：“啟爭也，不可。”

朱棣很生氣，因為解縉不說，朱高熾還想不到，解縉這樣一說，滿朝都會有這樣的想法，這不是挑撥他和兒子們的關係嗎？所以朱棣對他很有意見。

所以，朱高煦在背後使絆子的時候，這些朝臣們也跟著添油加醋，就這樣，解縉徹底失去了朱棣的信任，被剔出朝廷核心圈，貶為地方官。

做地方官，要進京奏事，這是工作的一部分。

（不悅的朱棣）

解縉進京奏事的時候，偏巧遇到朱棣北征未歸。由於朱棣出征時，都由朱高熾監國，因此解縉便覲謁了朱高熾後便返回地方。

此事卻被朱高煦渲染成“伺上出，私現太子，徑歸，無人臣禮！”

朱高煦這一招極陰毒，既表明太子結黨營私，有謀反之意；又說明了解縉是故意趁朱棣出征，和朱高熾欲謀不軌。

敏感的朱棣勃然大怒，不光將解縉以“無人臣禮”之罪投入刑獄，還將與朱高熾素有往來的一批大臣連座入獄。

這一關就是五年，其中不少忠臣扛不住折磨，死在了獄中，倒是解縉還強撐著，希望有一天能得到平反。

然而，有一天朱棣在囚籍上看到解縉的名字，問了一句：“縉猶在耶？”

心領神會的錦衣衛指揮使紀綱隨後便以酒灌醉解縉，將他埋在深雪中。

這次，解縉沒能熬過去。

（朱高熾像）

解縉死後，家產抄沒，家人流放。

朱高熾繼位後，是為明仁宗。他繼位後，為朱棣造成的不少慘案平冤昭雪，赦免了許多官員，但是他沒有為解縉平反。

為什麼沒有平反呢？

因為害死解縉的藩王朱高煦還活得好好的，又擁兵自重。

朱高熾若為解縉平反，必然會給朱高煦留下話柄，也許他會學朱棣打著“清君側”的旗號作亂，因此為了鞏固皇權，朱高熾只是“詔歸縉妻子宗族”。

解縉的名氣實在太大，《永樂大典》就是他主持編寫的，那為什麼朱棣會殺死解縉呢？

朱棣聽了有點不高興，也有點猶豫，解縉又說了三個字“好聖孫”，也就是指朱高熾的兒子朱瞻基，朱棣一聽到這三個字，也明白瞭解縉的意思，就立朱高熾為太子，朱高煦為漢王，而朱高煦知道了這個事情後就很恨解縉了。

朱棣還是比較喜歡朱高煦，一些禮秩甚至能和太子一樣，解縉就上書說：這樣子做引起爭端的，不可以呀！朱棣十分生氣，認為解縉是在離間他們父子，兄弟的感情，也開始對解縉有所不滿。

永樂四年，朱棣賜黃淮等人二品紗羅衣，惟獨沒給解縉。淇國公邱福將朝廷的機密外洩，朱高煦卻嫁禍給瞭解縉，後來又說解縉閱卷子不公，將他貶成廣西布政司參議，而禮部郎中李至剛與解縉有矛盾，也誣陷解縉，解縉直接被貶到交趾。

永樂八年，解縉入京彙報，因為朱棣北征還沒有回來，所以解縉只好找太子朱高熾彙報，朱高煦趁機說：解縉就是等朱棣，私見太子的，這個是無人臣之禮，朱棣大怒，下詔將解縉下獄。

而此時解縉在回去的路上，路過贛江旱情嚴重，就上表請求疏通贛江，引水灌田。朱棣看到解縉的上表，更加生氣，就派錦衣衛前去捉拿解縉。

永樂十三年，錦衣衛都指揮僉事紀綱向朱棣彙報目前在囚的名單，朱棣看到有解縉的名字，然後就說了一句：解縉竟然還在呀！紀綱明白朱棣的意思，就讓人害死了解縉。

而明仁宗，明宣宗為什麼不赦免解縉呢？按道理說解縉對他們的幫助極大，這個確實蠻讓人費解，很有可能是因為解縉是朱棣欽定的，他們父子不好推翻朱棣的一些決定。

不知道樓主所說的赦免具體指的是什麼，解縉人都死了還怎麼赦免……仁宣兩朝其實是有給解縉家族優待的。

永樂十三年（1415）解縉死後，家產被官府沒收，他的妻子徐氏和兩個兒子解禎應、解禎亮被遣戍遼東。解禎應死在遼東。永樂二十二年明仁宗即位後，就把解縉剩下的家人召回內地了。（《明英宗實錄》卷21）還讓解縉的侄子解禎期做了中書舍人。宣德五年太宗·仁宗兩朝《實錄》修成後，解禎期做了大理右評事。（《宣宗實錄》卷66）

【解縉畫像】

等到明英宗即位後的正統元年（1436），解禎亮又自訴家貧，請朝廷歸還了當初沒收的解氏家產。按照正德時解縉家鄉吉水知縣周廣的說法，朝廷還贈以從四品的散階朝請大夫、勳官贊治少尹，可見是給解縉恢復了死前擔任的從四品布政司參議的官職。後來解禎亮也被錄用為中書舍人。

當然這些優待都是逐漸進行的小動作，明廷隆重地給解縉翻案的事情是沒有的。因為解縉的下獄除了捲入立儲的政治鬥爭之外，還有其它罪名，按《明太宗實錄》，朝廷讓他去明軍新攻佔的交阯布政使司化州（今越南順化一帶）運糧，解縉卻玩弄文字遊戲去了廣東的化州，被成祖批為“為臣受事則引而避去”。（《明太宗實錄卷116》）不管這些事情是真是假，既然成了官方說法，就不是那麼容易推翻的。何況在仁、宣時期，成祖留下的政治權威性還是非常大的。因此就成了這個樣子。