人嗎！一般都懂得禮尚往來，就意思是你敬我一尺，我敬你一丈。如果你真的覺得人家對你不禮貌的話大度大量一點吧！當他是個小頑童、老頑童開開玩笑，樂樂呵呵多好。

禮貌是品質，也是修養。對人禮貌其實是對己的讚美。正象名人說的，別人罵你，說明他心裡有你，你不罵他，說明你心中無他，別人對你不禮貌，是他不自信的表現，只怕別人眼中無他，你對他禮貌說明你很自信，很成熟，把有些人對你的不禮貌當成一種恩賜，從而反省自己，更能提高自己的修為，從而更顯從容儒雅有風度，是一種高大上的範兒。所以不必在意他人對你如何，境由心造，相為心生，己所不欲，隨人之便，你對生活微笑，生活給以回報。學會放下，有容乃大，充實自我，笑對大家。你會明白，生活中從不缺少美好，不因別人的過錯而自尋煩惱！

做一個有禮貌的人並不難，但就看個人為人處世的態度來定啦！一般來說：往往是傲慢的人未必有真本事，而謙虛之人也不全是無為者。而且傲慢之人大多都有自以為是的毛病，經常在不知不覺中樹敵，總免不了在生活中會遇到粗敝人，給予他迎頭痛擊；而懂得謙慮禮讓之人，與他人相處之時，會使人感覺如春風拂面，心情舒暢。即使偶爾有言錯，別人也能善意包涵。其實人與人之間的相處，往往是寬人實為寬己！懂得敬重別人，別人也會以同心回聵自己，這世間天外有天，人外有人，處世要學會給自己留條後路，懂得禮貌待人，才能周全自己。

現實生活中確實有些對人不夠禮貌，不用說這是一種文化修養，是一種品德欠失。老年人說的是人應該是知書達禮，就這個意思。書讀多了，思想也就不一樣。同樣一個問題，同樣一件事處理都不一樣。在公共場所也好，在家也好都沒禮貌。年輕人目無尊長。年長倚老賣老也好都是自身素質問題。有大部分都是平常生活中積累的壞習慣。

禮貌待人是中華民族的傳統美德，我們現在生活在幸福的時代，要繼承和發揚這種優良傳統，做一個有禮貌的公民。其實文明禮貌是最容易做的事，同時也是生活中最重要的事，一個人的禮貌行為舉止可以替代最珍貴的感情。

《禮記》中講，人有禮則安，無禮則危。

孟子曾提出，敬人者，人恆敬之；愛人者，人恆愛之。

諸葛亮說過，將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

所以，如果一個失去了禮貌，那麼就已經失去了做人的真締。俗語說:"良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒"。在我們日常生活中，禮貌用語十分重要，自已對別人多說客氣話，不僅是表示對別人的尊重，而且表明自已有修養，有利於雙方氣氛融洽。

本主題"怎麼理解有些人對人不禮貌，有些人就是那樣，特別沒禮貌，也不知哪裡出了問題″。我個人之見，有不有禮貌，這與文化程度和所處的周圍環境有關係，還與是否有健康的心理狀態有關係，排除各種心理障礙，建之愉悅的良好情緒，要學會從心理上進行自我調節。

生活以及在工作中的禮貌行為舉止表現在緒多方面:1，如遵守時間。無論是開會、還是約會、都要守時，遵守時間是基本的禮貌，守時是對人尊重的表現。有些人就缺乏時間觀念，甚至把約定好的時間也忘掉了，有的開會學習遲到。2，坐態文雅，站態自然。俗語說:"坐有坐相，站有站相″。坐、站都有一定的講究，坐姿文雅，並非簡單的事情。站相也是一個人修養的表現，有的人講話兩手叉腰，或者把兩手交叉在胸前，還有的站立時兩腳打拍點，與人談話時，腳不停地打著拍點，是一種不尊重別人、高傲或是不耐心、不誠意的表現。還有的人兩手倒背，這樣就更顯得目中無人。3，進入他人辦公室要先敲門。要經對方允許後方可進入。有的人毫不顧及，不敲門或進入房間隨意打斷別人的談話或正在辦理的事情。4，在公共場所，有的人不分場合，地點，毫不顧及他人，自已放肆地大談、大笑、大聲議論，說起話來滔滔不絕，這是最缺乏禮貌修養的表現，這實際上是心理不健康的表現。

以上所列只是工作和交往中的一般禮貌，如還有介紹、招呼、告別時的禮貌，穿戴服飾等等方面也是講究禮貌的一個重要組成部分。

當前在國家倡導的建沒社會主義精神文明的同時，人的道德面貌如何，直接關係到整個社會的文明禮貌、道德風尚。要做到自省自律，即自我約束、自我控制。經常約束和檢點自已的行為，待人應該彬彬有禮，不能態度粗暴，不能出言不遜。禮貌待人，使用禮貌語言。

在我們的生活中，這種現象隨處可見。禮貌是一種修養，不分階級，不分富貴與貧窮，但禮貌的養成受家庭的影響，和所處周圍環境的影響。我認為，受家庭的影響最大，因為每個人基本價值觀是在家庭裡養成的，父母是孩子的第一任老師，父母的言行舉止，父母的教育方式，在培養孩子有沒有禮貌這個問題上是有直接關係的。

並不是所有人都和你經歷過同樣的教育，有著同樣的價值觀。所以要用寬鬆的心去看待這個問題。一般像對別人不禮貌的這種人，都是比較自我標榜，自我欣賞的人，他們有可能受到家裡的溺愛，從而不懂得如何去在乎別人的感受，如何設身處地的為別人著想。他們的表達方式通常都是以自我為中心，覺得自己什麼樣別人都要接受，從而做出不尊重他人的表現。

生活中這樣的人比比皆是，但是一般這種待人接物的方式很難和別人相處融洽，不禮貌既有他不禮貌的代價。所以作為旁觀者或者是受到他們不禮貌對待的人，我們只能讓自己不像他們那樣，時刻提升自己的素養。畢竟我們自己不喜歡沒有禮貌的人，別人也不會喜歡這樣的人。

中華民族自古以來就是禮義之邦，國之四維，禮義廉恥，禮是排在第一位的，這禮字中間就含有禮貌的意思的。

古人云:敬人者，人恆敬之。我來說一個古代笑話故事。一年輕人著急趕路，在路上看見一騎驢老者，上前就問:哎，到某地還有多遠?老人慢條斯理地說:你要是騎我這驢，得要半個時辰。年輕人意識到自己的無禮，又問:請問老人家，到某地有幾里路?老者笑著說:原來你講裡(禮)啊，八里。另外還有一條近道可就要一半路程，我指給你。

現代社會中，我們往往會遇到一些不講禮貌的人，正所謂良言一句三冬暖，惡語半聲六月寒，不講禮貌的言行給人帶來很不快的感覺。不講禮貌，是缺乏教養的表現，大眾對這樣的人普遍存在厭惡感的，他們的人際交往也不容易成功。

當然，也有特殊情況，我回家以後聽老婆喊我老傢伙比聽喊我老師舒服，不過，這與禮貌無關。(偷笑)。

有些人對人不禮貌，叫站在旁邊的人心裡直犯嘀咕，都替他乾著急，我就有過這樣的體驗。但是，著急歸著急，也拿別人沒有辦法。因為畢竟不是自己而是他人，任何人也代替不了一個與自己毫不相干的人去給人家施禮道歉。

到底該怎樣看待這種對別人不禮貌的人呢？我認為，也許這是一個初出茅廬不懂禮規的毛頭小夥的所做所為，也許還是一個缺少調教腦袋一根筋的楞頭青給人的印象和失望。反正，這種不懂禮貌的人，就是他人再有本事再有能耐，在別人實際用到他時，心裡都會大打折扣，可能影響到他今後的上升門徑和照顧提拔之路，對他的人生規劃和發展都是一種束縛與打擊。

有人或許會以為，我沒有義務去對別人以禮相待，如果是抱著這種想法和態度去為人處事，待人接物，我想這種人也是基本上完蛋，收穫的會是處處碰壁和別人瞧不起鄙夷的目光，更嚴重的會影響到他今後人生的運勢，天地人和——缺少了與人和睦友好的相處關係，彼此依存、相通相容的天運地運必然也會受到掣肘。

中國屬來以禮義之幫著稱，我們作為龍的後人，更應理當繼承和發揚，祖先遺留傳下來給我們的這一寶貴的精神財物，使我們的一切行動，都在它的約束下，正當地行使自己的本能，社會才得以和諧，人心才得以通達，萬物才得以欣榮。

你對別人有禮，別人對你在意，換來的是彼此高興和笑臉相迎；你對別人無心，別人對你無情，既使你是真的一時失禮的無心之舉，別人也會偷偷地把你記在心裡。不過還好，不是每個人都這樣“記恨”，誰都有不小心失意忘記的時候，這是大家都會疏忽呈現的一種現象，像這種情況則另當別論，一值一提。

尤其是現在的年青人，天天在外面與人打交道，接觸的都是職場和工作中的一些事情，遇到的不是老闆就是領導，更應懂得一些人際交往中的禮義之道，這樣有助於自己在外面打拼發展。常常予人以禮相待，人也顯得心境開闊，神清氣爽，給人的感覺這人不錯，好運自然就會找上門來。

禮貌是中華民族的傳統美德，一句問候，握個手，甚至是一個善意的微笑都能體現一個人的涵養和氣質。然而大千世界人間百態你總會遇到行行色色的人，不禮貌的人隨處可見。雖說我己年過半百，文化程度也不高，但自已的心地是善良的，常站在別人的立場去看問題，所以得到三教九流的朋友們的信任與理解。對於有的人的不禮貌也不去計較。總體來說不禮貌的人分幾類，首先是文化素質低，又要面子的人，總把自已看成是圈子裡的老大，又怕別人看不起自已。其次感覺自已財大氣粗，要表現給朋友們看，以為有幾個錢就了不起，目中無人型。再一種就是心理不健康型，防備心和自尊心都強。把各種壓力在外去發洩，對社會不滿，又不願去和人溝通交流，長期處於封閉精神上也很抑鬱的人。如果你是很禮貌且又有責往心的人，你肯定也不去計較這種沒禮貌的人。如果是朋友私下談話也許你會直言告訴他。如果是陌生人你用教育的語氣去說他他反會將一切不滿情緒發洩到你身上。反過來想，他是天生的脾氣，也不值得你去計較，相反還影響自已的素質。所以就不去較真了。對這種人避而遠之就好了。