古時候的三司會審，指哪三司？

三司會審是中國古代的一種審判制度。

“三司”是中國古代三個主要的中央司法機關，源於戰國時期的太尉、司空、司徒三法官，後世也稱三法司。漢代的三法司是廷尉、御史中丞和司隸校尉；唐代以刑部尚書、御史大夫、大理寺卿為三司使；明清兩代以刑部、大理寺、都察院為三法司。

所謂三司，就是三個不同的行政單位。歷朝歷代也不盡相同，但會審主要涉及的就是律法刑拘之類的關係，所以一般是有大理寺，都察院，刑部，

“三司會審”制度創設於明初洪武十七年（1384年），當時的皇帝朱元璋出於為強化專制皇權、減少冤獄數量的目的，因而下旨由三法司共同處理重大案件。“三司會審”中的三司指的是刑部、大理寺和都察院。刑部是中央一級的審判機構，是六部中惟一具有司法權的機構；大理寺是明代中央負責稽核刑部以及在京各機構審判案件的機構，大理寺卿是全國掌管刑獄的最高長官；都察院由御史臺，主要負有監管、彈劾等權。

“三司會審”是在唐朝的“三司推事”的基礎上發展而來的，洪武年間，三司最初是互相獨立的，三法司擁有自己的司法審判機構和下屬，此後三司逐漸聯合辦公，並最終成立了三司組織。凡遇到重大疑難案件，由三法司共同處理，平時辦案中刑部負責審判，大理寺負責複核，都察院主要負責監督。在“三司會審”制度中，三法司是嚴格遵照皇帝的旨意來審判案件的，皇帝握有最終裁判權。

網路圖

“三司會審”制度創立的原因主要由兩方面，第一便是減少冤獄，古代處理案件時，冤獄的情形十分普遍，朱元璋十分體恤民情，因而要求審判時一定要詳查案件，減少冤獄的發生。第二是加強皇權，朱元璋在位期間，嚴厲打壓功臣、異己，從而強化專制皇權統治，明初的四大案便是一例。因而“三司會審”制度的創立，可以透過辦案來讓三法司互相制約，防止刑部獨攬審判大權，使裁決權歸於皇帝。

在“三司會審”中，對一些重大的案件首先由大理寺提請會審或者皇帝直接下旨，會審之前由錦衣衛負責押送案犯，並進行調查取證，然後皇帝再下令由三司共同審判，審判意見出臺後，由皇帝最終裁決。會審的地點一般是在午門外或者京畿道，當三司完成審判後，提請皇帝裁決會出現三種情形：第一是皇帝批准會審結果，下令執行；第二是皇帝會在會審結果的基礎上進行改動，比如說加重或者減輕刑罰；第三種情形是皇帝不認同會審結果，從而會駁回給三司重審。

審判場景

可以說，明朝“三司會審”制度的設立 在一定程度上既減少了冤獄的發生，也加強了皇權，但是“三司會審”制度作為皇帝獨裁統治的司法工具，難以真正做到公正獨立，因而會審過程流於表面。

參考文獻：

杜亞斌：《明代三司會審執行程式研究》，天津師範大學2012年碩士學位論文。

盛亞軍：《明初三司會審制度考辨》，《平頂山學院學報》2012年27卷第6期。

徐慧娟：《明洪武時期“三司會審”的審判制度探析》，《蘭臺世界》2013年第30期。

古代的朝廷為了更好的治理政務，會設定各種機關部門，當中將這些司法運用得較為出色的朝代可能是明朝。眾所周知大明王朝開設有許多司法部門，如大家熟悉的錦衣衛等有關司法部門，另外明朝還設有三個較為重要的中央司法部門，據說很多重案都是由這三個機構聯合審理，這就是人們常說的“三司會審”，那麼這三個司法部門到底叫什麼呢？

明朝的“三司會審”說的到底是哪三個部門？

三司會審的有關部門並非誕生於明朝，其實早在唐朝盛世的時候已經存在，它屬於中國古代的一種審判制度，後來明朝的官員根據唐朝沿襲下來的三司制度為基礎，形成明朝的獨有“三司會審”。

那麼在明朝時期，若是發生了重大疑案，諸如狸貓換太子、某某妃子離奇死亡等著一般都交由刑部、大理寺以及都察院這三個司法機關共同合作審查，這就是三司會審的由來。而這三部司法機關主要負責人是刑部尚書、大理寺卿以及左都御史等領導部門官員一起審理，而下最終裁決的權利則是交給了皇帝。

刑部

三個司法部門中，刑部身為六部之一，其主要負責法律跟判刑，還有關押罪犯，而刑部最高職權的官職是刑部尚書，下面還分有全國各地的刑部分部，如兩廣、兩湖、、江西、陝西、山東、福建、河南、山西、四川、浙江以及貴州跟雲南等省份都設有清吏司共13個人。

而江西的官員工作主要是管理江西之內的刑名工作，另外需管燕山地區計程車兵跟廬州、六安的刑罰監獄工作等。而湖南方面則負責湖南跟湖北兩個省份的刑事工作，還要兼職右軍都督府，在京留守右衛等九衛及渤海千戶所。另外在陝西方面，那裡的官員需要負責管理陝西和甘肅等城池的刑事工作，以及負責後軍都督府的日常需求，總之各司其職，分工明確。

除了刑部之外，吏部主要是屬於管理文職官員的機關單位，其主要負責定籍終制之法。吏部還設有4個司法部門分別是考功部、清吏部、驗封部、稽勳司。首先驗封部門主要負責封爵、世職、恩蔭、難廕、賜封跟捐封等事務。稽勳部門專門管文職官員守制、終養、辦理官員之出繼、入籍、複名複姓等事。

接下來還有戶部，其主要工作是管理疆土、田地、戶籍、賦稅、工作和一切財政事務。內部還按個地方設立有分部司職，明朝有十三個地方司職，分別為、山西、河南、廣西、山東、、陝西、湖南、廣東以及四川到福建和雲南跟貴州等。

另外還設有江南司，總共十個四司法部門，而且各個司法的官員平時除了管理自己省份的糧財之外，還要身兼多職，負責一些衙門的大小政務，其工作內容比較雜。該部門到了清朝時期，又分別創有專門管理八旗事務的八旗工資處等。比如戶部有一個專門管理制錢幣的錢法堂跟寶泉部門，其負責管戶部三庫，以及看管倉儲跟漕務倉場等等。

大理寺

三司會審之第二部門，大理寺。其主要負責人是大理寺卿，此乃明朝三大司法法官之一。換句話講就好比我們現代最高法院部門，屬於國內最高上訴司法部門。所以其能夠跟督察院、刑部一起形成明朝最重要的大三司法機關。大理寺卿也被冊封為九卿之一，其餘還分四個小寺各設有4個卿官，但是其職權都比較低。在中國的秦漢也有大理寺不過那時叫做廷尉，北齊其實才改名叫大理寺，到了晚晴又改叫大理院，大清亡國後，民國初期，北洋的軍閥政府於是繼續沿用此名，並且把大理寺定為當時的最高審判司法機關。

明朝除了有大理寺之外，還分別設有太常寺、光祿寺、太僕寺、鴻臚寺。各部門各司其職，負責的事務跟權力也不同。首先，太常寺屬於封建社會中掌管禮樂的最高行政機關，秦朝叫做奉常，漢朝以後正式叫做太常寺。而太常禮樂官們管宗廟禮儀，至北齊時期也稱為太常寺，清朝晚期逐被廢除。

光祿寺，設有光祿寺卿當負責人，其該部門負責管祭祀、朝會、宴請等。另外光祿少卿、丞、主簿等官職。太僕寺是中國古代朝廷的中央機構之一，從秦朝到漢代的九卿大臣裡面都設有太僕，屬於負責管理車馬之官職。到了明朝，改為管理牧馬之政令，隸屬兵部。而清朝也一直沿用該制度，當時清朝皇帝出外巡查，扈從車馬雜物皆為總管。另外還設有少卿跟員外郎等官。隨著大清亡後，該機構才被民國關閉。

鴻臚寺，主要負責接待外來使者、外國賓客等。秦朝稱之為典客，漢朝時期改叫大行令，當年漢武帝執權的時候正式改名叫大鴻臚，意喻為大聲讚頌，引領禮儀的意思。北齊時期，依舊採用鴻臚寺，發展到南宋、金朝、元朝的時候就暫停了設辦鴻臚寺。後來朱元璋創立大明朝，就將其制度恢復，重新開建立鴻臚寺，比較當時明朝大一統，各方藩國又開始進貢，故而恢復鴻臚寺體制，該部門一直沿用到清朝末期，然後被廢除。

都察院

三司會審第三部門都察院，是明朝清朝的官署名字，該部門起源是由以以往朝代御史臺衍變形成，主要負責監察、彈劾和提議等。公元1382年，明朝正式把之前朝廷設立的御史臺改為都察院，其中分封官職有左、右都御史，下面設立副都御史跟僉都御史。另設十三道，分別為監察御史，巡按州縣，專事官吏的考察、舉劾等等。

明朝都察院不但可以對審判部門進行監察，還能有遇到重大事情可以上奏，小則能自我當機立斷的權力，是當時明朝的最高權力監察司法部門。後來發展到清朝，皇帝就改把左右正副都御史歸納成總督、巡撫等官職這是為了讓他們更加快捷的工作。據記載，清朝雍正元年，皇上又把六科併入督察院。到了乾隆十三年，開始廢掉都御史。歷代以來的都察院均屬於法紀監督的司法部門，擁有審查死刑重案的權力，還可以參與各種秋審與熱審，其關鍵的作用在於負責監督文武百官以及他們失職。

總的來講，“三司會審”存在的主要原因分為2個方面，第一是利於減少冤獄，古代在審判案情之時，由於技術落後與腐敗的因素，導致經常出現冤案冤獄，於是明朝皇帝十就要求審判時一定要詳查案件，減少冤獄的發生。

第二方面是能夠統治權力，很多皇帝執權時期，都喜歡打壓大功臣，以及對自己有威脅的人，從而達到他專權的目的，而“三司會審”的制度可以令這三大司法部門互相制約，有效防止刑部獨掌大權。另外會審的地點一般是在午門外，由負責官員審完案，就命太監送到帝王處讓做出宣判，一般情況下會3個情況出現：

1、聖上會同樣這個調查結果，並傳旨行刑；

2、帝王可能表示不滿意就在審查結果的基礎中自己更改判罰，像覺得此罪太重就減減刑什麼的。

3、皇上看了不同樣這種審判結果，就會叫人駁回去，讓三個司法部門繼續張開再審，而再審過後，其最終裁決權還是落在皇帝手上。