什麼叫“將就”呢？我對“將就”的理解是“不反對”，但也“不如意”對嗎？好像是“委屈了自己”，其實我們反過來想一想，生活中的人和事物，有幾件我們不是在“將就”著。又有幾件事情，能讓我們完全地稱心如意呢？在我看來，能“將就”著做好，人生已經實屬不易了。如果想要完全滿足自己心願，恐怕是不太可能了。人生回首，能有個“失之東隅，收之桑榆”的結果，就算是不幸中的萬幸了。

從生活的總體情況來說，生活相對於一個人，可以劃分為“自我”方面的主觀因素和我們身處的“客觀環境”兩個方面。主觀和客觀兩方面，永遠是不可調和，以及相互對立的。用句老祖宗的話說，就是“萬物負陰而抱陽”。哲學對此的觀點和解釋是“矛盾”。對於“自我”來說，問題也是同樣。因此，生活中才有了“左右為難、模稜兩可、左顧右盼”等等，對主觀上的形容詞。而“將就”一詞，就是“自我”在自身態度上，無視主觀和客觀因素影響，採取的一種弱化主觀、適應客觀的妥協做法。也可以理解為，主觀對客觀的讓步，也就是“自我”的退讓。

前面我說了，“將就”看起來是委屈了“自我”，但卻可以達到我們想要達到的某些目的。就像問題中給出的條件，一方面是“30歲未婚”，但不是“不想結婚”，這些主觀上的因素。另一方面（客觀）上的條件又滿足不了“主觀”上的需要。因此，出現了主觀上“自我”的矛盾心理。看起來主觀和客觀，兩個方面是無法調和的，且又因為客觀無法滿足主觀，導致的結果就是“30歲未婚”。對於想要婚姻的人，客觀因素基本上是不會發生改變的。因此，想要結婚只能是“在我”在主觀上發生改變，才能達到自己結婚的目的。所以，看起來是自己受了“委屈”，但卻可以達到讓自己結婚的目的。而這，就是“將就”對一個人最大的意義。透過“將就”，我們可以取得自身外在事物上的成功，但不代表“自我”能得到“自己想要的一切得到滿足”，而這就是我個人理解的“生活本質”。

因此，從外表看起來每個人都是“幸福”的，但從個體“自我”的角度，其中的“苦辣酸甜”只有自己知道了。所以，“30歲未婚你會將就嗎？”我的觀點是，“將就”可以“成事兒”，但不一定完全滿足自己。反過來，“事兒成”也有於己的“滋味”和意義。不親身經歷，就得不到“自我”主觀上的直接感受，也就得不出最直接的評價。如果非要得出一個結論，那就是“將就”卻實可以結婚，也會給個人的生活帶來變化，但這些變化帶來的結果是不是我們想要的，還是以“自我”主觀上的思想態度為準。如果是我，我會選擇“將就”。（生活無嚴格標準，僅供參考）