收藏是個樂趣，每個人收藏之路也不一樣。但是一定有很多共同的地方。我只能以個人的看法，來提一些建議。

人生，都是靠自己一步一個腳印走過來的。所以，靠自己學習的人，才最實在，最靠譜。努力到無能為力，拼命到感動自己，你才能無人可以代替，才能光芒萬丈!所有成功人的背後，都是苦苦堆積的堅持；所有人前的風光，都是背後傻傻的不放棄。只要你願意，根對人入對圈併為之堅持，總有一天，你會活成自己喜歡的模樣，收藏更是要一直堅持才能成功。家傳古玉文化傳播有限公司認為一個藏家不要看他說了什麼，一定要看他能亮出什麼藏品。當然如果你看不懂，那你也只能聽他說什麼了，好的藏品才是最後決定收藏成敗。

一個真正收藏家就是要努力做好和收藏有關的業務，在藏品真與假中做出更多的努力，把自已藏品做的更好，大收藏家馬未都就是最好的學習榜樣；專業，務實，低調，收藏只有更好，沒有最好！有些人在收藏領域頭街不少，但和他交流藏品心得和收藏發展趨勢、答非所問，不知所云、很不專業，令人遺憾o也可能是思想不集中，別人和他探討專業，他腦子在其它事情、於是莫明其妙的轉發了其它非藏品領域的話題，讓人云裡霧裡，答非所問就是不專業。非常遺憾，很直白地交流藏品話題，談談彼此看法，相互學習，共同進步是藏家最基本的態度，或者同意或者否定都要有個說法，這樣才能達到交流心得的目地。

商代玉鸚鵡歷經3千多年沁色過渡自然，兩面呈有灰皮深入玉骨，多次洗刷不掉。雕琢古法，供鑑賞參考。

從古至今玩收藏的人首先要了解中華文化的發展脈絡，具有獨到的審美觀，在思想上能透過古董文物和古人對話，瞭解各個朝代器物的製作特點和製作工藝，方能成為真正意義上的收藏家。

中華文化，博大精深，從舊石器時代發展到今天中華文化從沒有斷層，從祖先的斷崖石刻到文化上的倉頡造字，從玉石陶土到青銅禮器再發展使用精美瓷器，一路走來可以看到先人們雖沒有數理化的高深知識但祖先們很早之前就掌握了在製作各種器物上應用黃金比例和黃金分割。

當你真正意義上進入收藏領域時你會發現隨著時代的進步人的審美觀是逐漸下降的，最具中華文化代表性的玉文化有著八千多年的發展史，你會發現從紅山玉器到如今真正玉器的製作高峰出現在春秋戰國到唐代，這是因為這一時期是國家強盛經濟繁榮世界來朝的王玉時期，當你擁有和第一眼看到這一時期的玉器時它的精湛工藝跟器型之美會感到震撼。

那麼能代表中國瓷器的巔峰只能是唐代後期到明成化，宋元明官窯瓷器比清三代官窯瓷器更有價值。宋元明官窯瓷器更為古老，具有較好的考古歷史價值；此外，宋元明官窯瓷器精細、獨特，具有較高的藝術價值，宋元明時期是中國瓷器產業的快速發展時期，尤其是在宋代，中國瓷器的發展達到了高峰。宋代瓷器和元代瓷器有各自的特點，宋代瓷器型別簡單，釉色純正，裝飾簡潔，紋飾裝飾清晰美觀，吸引了廣大的瓷器收藏愛好者。

說到要玩好收藏必須要有的文化素質，首先你要了解中國的書法和繪畫技巧基本掌握歷史發展的脈絡，只有知道儒釋道在歷史發展中對各個時期的影響，你就會進入到古人的審美意境和對器物真假的判斷，所以說要成為真正的收藏家對中華文化的瞭解是必須的素質。

前言

作為一個真正的收藏家，應該是看錢幣本身的狀態而非是跟隨大家的炒作，有的錢幣因為人為因素比較大，所以炒作成分比較高，像這種東西真正的收藏家是不會碰的，收藏家也應該有自己喜歡的藏品，或者自己喜歡的一些種類，當然收藏家也並不是說一直買不賣，可能有些東西被淘汰下來還是會換藏的，其實都是這樣，以藏養藏沒有什麼不對的地方，只是說相對於幣商來說，收藏家可能真的會留下一些好東西！

其實大家眼中的收藏家可能就是一直買東西，根本不會出，但是現實是殘酷的，沒有人能夠一直買不出，畢竟錢是有限的，每個人的資金也都是有數的，一直買也是不現實的，肯定會有換藏的一天，所以最後基本上都是走以藏養藏的路子，不過收藏家手裡肯定會有好東西，再加上也能拿的住東西，最後肯定會有不錯的收益，現在就有很多朋友開始打老收藏家的注意，畢竟當年他們買的東西都是非常便宜的，現在你去他們那裡收，有的時候也是會有漏的，當然收藏家可能出的東西也都是一些副品或者淘汰下來的，好東西肯定是不會出的！

收藏家的素質，這個說的可能就有點多了，但是一般來說，老的收藏家都有自己的堅持，有自己的信念，就像現在雖然郵票很多人都不屑一顧，但是一些集郵的老收藏家，依然在堅持自己的愛好，這就是人家的素質，可能對於我們來說，這類藏品不行了，我們就趕緊出手換別的收藏，但是對於老收藏家來說，雖然可能也會跟著大家玩玩其他的，但是自己本身的愛好也是不會丟棄的，所以老收藏家的素質都是非常高的，並且老收藏家樂於分享，有了好東西也會給朋友展示，有些問題也願意交流，對於這些老收藏家我個人也是非常敬佩的！

雖然老收藏家的素質可能參差不齊，但是我覺著肯定會有一些素質非常高的老藏家，其實大家也不要過度迷信老收藏家，因為有的收藏家手裡的貨其實自己也不是很懂，有的人真的是被忽悠了，認為自己手裡的全部都真品，但實際上可能全部都是假的，我們想要成為收藏家，首先還是要對自己的藏品有一個清晰的認識，千萬不要過度迷信，包括一些盒子！

真正意義上的收藏家！其一要有淵博的知識和深厚的文化底蘊才是個優秀的藏家！其二要有有慧眼識真的功底！比如說在戈壁灘發現一塊石頭，有個非常好圖案，其他人路過也沒有注意到它的價值？但是你懂得（懂行），突然發現它？那它的價值就不一樣了吧！它一就是一個孤品，值得擁有它？收藏的價值。其三要有一定的經濟基礎！和文化愛好的朋友圈，其四要不斷的學習，在實戰經驗中操練自己的眼力及洞察力，總之多學習多請教高人、高手才能不斷的去提高自己的能力水評。

一，學習專業知識。收藏分門別類，必須牢牢把握自己所愛的這個專業方面的知識。這個你知道的一定要遠比這個專業碩士生強。

二，實際操作，實戰經歷，實踐知識。這個必須要有豐富的閱歷。許許多多的收藏者或者收藏家都有這方面的千錘百煉，火眼金睛的過程。

三，名人和導師的指導。拜師學藝，很重要。師傅一句話，畫龍點睛，往往少走多少彎路。

四，誠實守信，人品高尚。有良好的人生修養，崇高道德情操。為人處世，做事正派。

五，決不貪財忘義，不做違法違規的事。

要做一個好的收藏大家，不光有慧眼，不但有財力，更重要的是人格！

1要有學習精神

2要有投資意識

3精品意識

4更要求實

5不要有攀比心理

要想成為一個真正的收芷家，我認為必須具備以下幾個條件，一，要想成為一名真正的芷家你有沒有悟性，，看到一件物品頭部就要想到尾部應該是這樣。二，自己的眼力如何，眼力就是知識積累，眼力就是財富，上至天文，下知地理，歷史常識，三，閒錢，玩一些普通的紅色收芷，票證，集郵，等化不了多少錢財，如玩玉器，瓷器，雜項那不是一般的開銷，動側幾幹幾萬，甚至更多，四，有空閒，如年青要擠出一點時間來收芷，太難了。現在崗位競爭激烈，稍不留神被擠掉，總結一下我認為要想成為一名名符其實的收芷家必須具備以上四要素，缺一不可。

說自己收藏家？不敢當？也不夠資格？說自己收藏愛好者！名符其實！玩了大半輩子，只圖開心愉悅！身體健康！就知足了！晚年生活充實！每天這摸一摸！那盤一盤！細心鑽一鑽！玩具多了！每天認真看個二，三件！這輩子到頭都不愁無事幹了！與古人對話！與上下幾千年歷史相逢！何其快樂！

第一要保真！先要保證是真品。必須有高超的眼力。與世人想不到的鑑定觀點

再就是你有能力向世人證明它們是真的。

無論任何收藏者，無論多高的學問與豐富經驗，都要有敬畏之心，有虛心的學習態度，因為中國地大物博，它是一片無邊的大海，都有沒見到，沒學到的歷史人文知識及載體，要有反覆的定否與否定的態度，學人之長，丟其之短的態度，每個人都有不足，與可學習的長項。

偉人講到學習的敵人，是自己的滿足，無論中外，學其之長，丟其之短，才是一個收藏者應有的態度。

收藏家首先得要有藏品，還要有一定的數量。這似乎是個廢話，但因為現在藏界魚龍混雜，尤其是那幫所謂的專家，造成真正的收藏家失去了話語權，因而不得不說這等廢話，以便將那些混子們剔除出去。收藏家不一定是專家，但專家必須先是收藏家，這樣要求不是很苛刻的，因為中國的藏品太多，太複雜，你連對一件藏品不進行長期把玩的機會都沒有，怎麼能得到認識和感受。所以，收藏家只要有了一定量的藏品，就完成了第一步，這個時候可以對外稱收藏家了，這和畫家、作家歌唱家一樣，是個稱呼。說實在的這個稱呼跟人品沒啥關係，跟素質也沒啥關係。它只跟藏品有關係，你不論收藏什麼，都能成為收藏家，很多壞蛋成了這個家那個家的，比如蔡京，他再壞，不影響他是書法家。但是，要成為一個有一定水平的收藏家，就得看你手裡的東西了，沒有一個收藏家手裡全是假的，也沒有一個收藏家能保證藏品全都是真的，尤其是現在，黑白顛倒、指鹿為馬的藏界，真真假假的藏品還沒有國家統一認真標準的情況下，真假判別只能待定。所以想成為大收藏家，得到人們認可，那就得透過拍賣買東西。這是以往的情況，現在民間藏家透過備案登記逐漸有了話語權，國家以登記備案的藏品作為一個收藏家的標誌，你手裡的證書多少，藏品等級多高，將決定你這個收藏家的地位。這樣居士預計民間會出現許多大收藏家的，他們以迅猛之勢顛覆整個藏界，十大收藏家的排名也會變，以前所謂的大藏家在他們面前變成小藏家。以王健林為例，他的收藏以現當代繪畫為主，看似氣勢恢宏，藏品動輒幾千萬。民間隱藏著的青銅器大家、高古瓷大家浮出水面後，他們手中的藏品是成千上萬件，加上量子斷代檢測手段的國標化，這些東西逐漸被認可，那麼建林同志的藏品肯定就不能與這些能開一個博物館的大收藏家比了。所以，說一千道一萬，藏品是第一位的，現在很多藏品不被認可，大家要發奮研究，自己先認可它，然後發文讓人們知道這東西是先人的偉大創造。居士看到民間很多藏家默默地收藏著，他們都不敢大聲說自己是收藏家，他們在等待被認可的那一天。目前量子斷代檢測儀就是民藏的救命稻草和巨大機會。民藏翹首以盼備案登記後，能進行交易，收藏的春天就來了，那個時候你就可以大聲說，我是收藏家。至於大小，看你的藏品了。

這是個有意思又難以迴避的問題。每個人經驗不同認知不當然會有不同的結論。就我個人而言，一發自靈魂深處的熱愛，熱愛是自發的，不計成本無需回報。把收藏當修行，甘願帶血堅持，甘願在寂寞裡沉澱。二卓爾不群的見識，收藏本來就是小眾活動，在古董面前能讀出乾坤，挖出它的文化價值，在別人認為的破爛裡發現大美，低潮中依然執著，也不怕被否定被打倒！三命根長於此，把收藏活動當成個人社會角色塑造的過程，文曲星附體者勝。下圖是部分藏品，乾隆墓遺珠

如何成為一個真正意義上的收藏家，必須具備什麼樣的素質？

這個問題挺大的，不太好回答，本人只喜歡收點破爛，雖然數量很多，但沒有拿得出手的。所以真的不敢稱收藏家，只能說是自娛自樂而已。

所以這裡我就不闡述那些搞收藏必備的技能性內容，這些只要玩得深，玩得久，多看書，多和高人交流，甚至是多交學費。耳濡目染，很快就能練成了火眼金睛。

我想說得是作為收藏家，或者說資深收藏愛好者必須具備得條件，那就是得有格局。不能太急功近利，如果你不是真心喜歡古老的文化，懂得欣賞內在的美，腦子裡都是錢，那就完了。

沒有格局，只有利益，那您不管眼高眼低，最後結果就是變成收藏的奴隸，文物販子。最後還很可能掉到收藏陷阱裡，甚至會血本無歸。

我這裡給您講2個身邊事。

我一個朋友很喜歡郵票，號稱集郵家，他是90年代郵票市場最火爆的時期開始收藏的，那真應了馮小剛電影裡的一句話：只買貴的，不買對的。他腦子還特別好使，不但很快就摸到門道，還把郵票發行量和價格都記到腦袋裡了。天天就是跟我吹，撿了哪個漏，賺了多少錢。還說我這個前輩還不如他這個學生。

那會他天天欣賞他的郵票，在他眼裡，越貴的就是越美的，至於郵票本身，他才不管，記住志號和天天上漲的價目表就可以了。現在好了，郵票市場大滑坡，再也不提他那些藏品了，估計他精密的腦子裡天天就是算又虧了多少錢了。

我還有一個朋友，他是學美術的，平時就喜歡買點瓶瓶罐罐，但他真的一點不懂瓷器，你跟他說什麼朝代窯口就跟對牛講天書一樣。他也很少看收藏書，只看看關於歷史文化的工作用得上的東西。

而且他只買自己喜歡的，也不管是不是真的假的。因為他是美術老師，財力有限，所以在80-90年代買了很多清末民初的東西，大家應該知道，這些東西在當時都是不入流的，工藝再好也貴不了多少，屬於走量的東西。但現在隨著收藏市場的持續升溫，這些東西現在也價值不菲，尤其是他本身具備藝術修養，雖然不是官窯，但都是民間精品。

我很好奇，問他不擔心買到假的嗎？他笑笑說：大眾的審美都是一致的，醜的東西不會留下來。即便是假的，好東西還是好東西。

你瞧，多麼樸素的哲理，而且他從來不會，也沒有條件去陳列展示自己的藏品，去他家就會看見這個粉彩瓶子插花了，那個鈞瓷罐子裝紙了，那邊那個硯臺剛剛倒好墨汁，家裡孩子正拿了幾個清末景泰藍玩意扔著玩。

也許他永遠也成不了所謂的收藏家，但不論從內心的充實還是經濟價值，他都是收藏的贏家。