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  • 1 # 慵懶的三月

    唐、宋、元、明、清,我們對元朝並不陌生,只是對於元朝宮廷生活,元朝百姓生活,除去一些特大事件外,其它的我們並不是很熟悉。因為影視劇對於元朝的演譯少了。但是就現在播放的清宮戲,各種打著武則天名號的劇又有多少是正史呢?只不過是讓大家熟悉了一下歷史上存在過的人名而已,歷史上的是是非非,感情糾纏遠不是我們所能知道的。有關成吉思汗的劇也有,只是元朝正劇沒有其他宮廷劇中的情情愛愛傳頌的廣。

    元朝上層是蒙古人,現在的編劇要寫元朝的風土人情還得去翻史書,費時費力,還不如寫其它幾個朝代的傳奇故事,愛情故事來的快,掙錢也快。而且,對於蒙元的歷史考證並不全面,大多數人對於元朝還只是站在外面,只能隱隱約約的看清楚一點兒輪廓,對於元朝的實際情況並不瞭解。

    另外,元朝對於當初的漢人知識分子是一個屈辱的時代,很少有漢人願意花隻言片語來記錄當時的經歷。

    元朝是一個霸氣的朝代,就成吉思汗的傳奇故事,也只能在書上記載流傳,若要拍成電視劇,那得是鴻篇鉅製啊,製作經費都不少。所以大家只知道元朝,只知道成吉思汗,忽必烈,對於其他人物沒多少人瞭解了吧。

  • 2 # 生活趣聞

    跪在佛前不知佛。

    不看書不去了解,只會拿點明粉皇漢日本網特的百度段子說歷史,被人家玩的團團轉。當一個人不知道郭守敬,朱思本,王禎,汪大淵,馬可波羅,長春真人西遊等等知識,還拿什麼談元史,不就是一幫瞎子在盲人摸象麼,十萬蒙古大軍解決了困擾世界的問題,難不說為什麼有這麼偉大的功績與勝利,別搞什麼四等人了,出處呢,華人怎麼老愛貶低自己最低能,那叫階級,封建社會近代都有階級壓迫,一群傻子整天把華人弄到社會底層,無知就去補腦。中國知識普及率最高的就是唐宋元代,學校多,世界接軌,商業科技發達高於宋,吸收發揮漢回藏蒙中西亞醫學數學幾何算盤天文曆法農業水利等,官方刻印翻譯書籍最多,私人刻印發行書籍也是空前的,不都被明朝那幾位給毀了,永樂大典毀了多少,明朝是中國衰敗於世界的開始,中國成為了睡獅幾百年,倭奴打明朝開始到現在,國際舞臺上都不在乎中國,為什麼明朝中國落後的連日本倭奴都敢打進南京,多去看看明朝那些事能學到啊?

    俺達汗困北京為互市,最後呢,送人家多少貢物才退軍的。

    也先為了互市,無端長纓縛蒼龍擒了一個皇帝,呵呵,明朝人啊懂市場經濟麼?

    看看明朝衰落的本質?西方已經進行世界性的市場經濟和土地擴張,明朝落後唐宋元就是市場商業困頓封鎖,被蒙古打。

    日本打,荷,葡,西打的明朝叫爹,咱打不過關門打自家老百姓瘋狂奴化他們。

    市場決定的明朝官方封鎖市場,明朝閉關鎖國不對外經濟貿易凸顯了封建小農經濟的惡性迴圈,繼而被世界拋棄,日本,西,荷,葡都敢打你,明粉皇漢呢,明朝被吊打的鬱悶不?辯證看歷史吧,別被日本鬼子網文牽著走了。真不如漢唐元對外經貿戰爭有著無可比擬的優等生。

  • 3 # 領略非洲風情

    謝謝悟空邀請問答。為什麼元朝比其他朝代感到陌生呢?元朝建國到滅亡前後不過百年。元朝是馬上得天下的民族。入主中原後對漢人採取高壓政策:第一等蒙古人,第二等色目人,第三等北人(北方的漢人),第四等南人(南方的漢人)。對文化領略曾經強迫漢人不得看《論語》《三字經》等學習伊斯蘭文化。對科考制度漢人學問文章寫的再好中舉也輪不到高中,而蒙古人寫上自己名字就能高中“狀元”的奇葩怪現象。元朝的存在感比較低,明朝滅了元朝,蒙古人退到草原上還經常騷擾邊境,明朝是漢人建立的政權寫史肯定會貶低元朝。清朝就更恨元朝蒙古人了,清是金的後裔,金就是被元滅亡的。受明清影響,元史貶謫很差,慢慢人們對元朝開始模糊。影響不深陌生了。不管怎麼怎麼說元朝中國歷史的一部分,歷史終歸是歷史,我們並不能對歷史存在偏見。

  • 4 # 蕭湘居士__

    蒙元首先是外族也可稱夷族,其次他們把漢族人規納為低等,苐三為控制漢人每村只有規定的菜刀放井口或河埠 ,四不與漢群民族打成一片不開會傳達統治政策,五自以為遊族高貴不屑一顧南人。有此五不通達上下自然陌生。

  • 5 # 北洋水兵

    原因其實很簡單,因為元朝是個么蛾子。為什麼這麼說,因為元朝本身就不能完全按照傳統意義上的古典王朝來衡量,畢竟以重商、實用主義為主的元朝至少在前期還沒有套進儒家的框架內。

    在忽必烈稱帝之前,蒙古大汗可謂是什麼都見過,中亞西亞的伊斯蘭文明、歐洲的基督教文明及其成果都是令蒙古大汗驚歎的。所以,元朝並沒有因為重視儒家的主流社會價值而對儒士高看一眼,元朝完全是一個一實用主義為主的王朝。而且,元朝對地方的控制力並不強,很多權力被下放到了地方,也就是行中書省,簡稱行省,行省的含義就是代替中央在這一地區行使權力,行省的賦稅大部分也不入都省,行省長官也是丞相,其地位並不比中書省的丞相低,這也造成了大量的資源並不為中央所掌控,造成了地方勢力往往過強的現象。

    在元朝,工匠、商人的地位並不低於儒士,他們雖然身處不同的階層,但是並不因為身份的不同而被另眼相看,反而會因為其所創造的價值而取得利益和社會地位。同時,蒙古皇帝也不會因為民族屬性的不同而區別對待,比如說元朝的漢軍侯就屬於元朝的跟腳,跟腳就是上層的通行證,為元朝立過戰功的家族都屬於跟腳的行列,張柔家族、史天澤家族的漢軍侯家族就屬於跟腳當中比較大的漢人。

    但是並非說儒士就在元朝屬於臭老九,元朝的戶籍制度,儒士屬於儒戶的戶籍,元朝戶籍制度的核心就是調動各階層、行業的人創造社會價值的積極性,儒士的主要任務,就是教書育人,同時加入官府成為吏員,並準備地方官員選拔考試。這種制度被稱為吏進,類似於今天的公務員遴選制度,這種制度有效的促進了官府的活力,畢竟這種官員瞭解官府當中的權力運作,能夠更好的處理政事。而且,儒士也處於免稅得行列。

    但是正因如此,儒士很難成為權力高層的核心團體,對於蒙古大汗來說,需要利用漢法派的時候就重要漢法派,財政缺乏時候就重用理財派,並不像別的王朝那樣,讓儒士成為權力的高層。雖然後期隨著蒙古上層逐漸漢化,儒士開始逐漸成為高層的核心,但是很快元朝也被推翻了。

    而到了明朝,由於朱元璋缺乏蒙古大汗的戰略眼光,雖然繼承了元朝的制度,但是並沒有領悟到元朝制度的核心,造成了整個社會的萬馬齊喑。而重新成為最高權力核心的儒士,自然會對元朝的玩的充滿抱怨,所以他們自然會弱化的歷史地位、甚至公然抹黑元朝,這種現象從明朝中期就開始了,尤其是嘉靖耍小家子氣撤除歷代帝王廟元朝君臣的配享之後,抹黑元朝之風愈演愈烈。清朝學者魏源就曾經反駁過有關元朝的謠言,但是他一個人的聲音太弱,沒有形成影響。

    如果總結一下,元朝的政治生態並非完全的君主專制,這也是為什麼我說元朝是個么蛾子的原因之一。相反,元朝是最接近於金庸《笑傲江湖》中定義的理想政治,也就是國家實行地方自治,國家元首為地方的調解人這一形象。同時,由於元朝士農工商四個階級近乎平等的地位,元朝的社會也因此更具有活力,畢竟元朝一個城市的民兵團體都是能讓朱元璋等元末軍頭頭疼的存在。

    究其原因,就是元朝是大一統王朝的另類而往往不被重視,同時由於這種原因,又被傳統知識分子也就是儒士來回黑了個遍。

    全文完

  • 6 # 釣魚倌

    “崖山之後無中華”,這雖是出自南明遺民的詩句,但卻是中國傳統的漢民族政權首次完全被北方遊牧民族所取代、華夏文化由此遭到摧殘、發生斷層的真實寫照。

    對於華夏民族來說,遊牧民族建立的元朝並非華夏文明之正統。

    當然,宋朝由於自身的腐敗而被其他政權所取代順應發展的規律,但從傳統的民族精神上來說並不被華夏民族所接受。

    蒙元文化落後、政治腐敗也是後世淡漠它的原因。

    蒙元時期,不僅在政治上實行高壓的殘暴統治,還全面排斥漢族文化;不僅沒有傳承唐宋文明,反而轉傳統封建統治為倒退的農奴制,貪腐成風、淫樂成災,被劃分為最低等級的漢族人民處處被蒙元貴族無盡的壓榨和欺辱,甚至豬狗不如,統治不但殘暴、黑暗,且讓華夏文明呈倒退之勢。蒙元統治華夏不到100年,並沒有給人民休養生息的權利,還是無盡的災難,它不斷的向外擴張只是為了掠奪財富,滿足自己的征服慾望而已。

    這樣野蠻殘暴反漢族的黑暗時代,後世誰願提及?

  • 7 # 質躍

    是有這麼個感覺的,或許,因為,元朝是第一次作為少數民族作為外族對中原文明的嚴重衝擊,徹底的顛覆;這個大概應該與歷史記載有關,無論夏商西周,無論春秋戰國,無論隋唐五代宋元明清,瞭解這些朝代,大家靠的是什麼,是史實記載,而元朝之前一直到秦、漢的各個朝代朝代,歷史多是有儒生們記載編纂。但是到了元朝時,民族歧視四等人,據說流傳有十等人的劃分,記載史料的儒生不被重視,素有臭老九一稱,那麼相對來說對元朝的史料編纂就貧乏些;

    其次,元朝不到一百年的執政時期,也算不得是長命王朝,相對來說內容的存在感就陌生些了。

    再一個,最主要原因是,文化主次的問題,認可不認可的問題。元朝相對於以漢文化為主的各朝代畢竟屬於外族入侵,對於中原農耕文明,歷來是有貴中華賤夷狄的民族作風。遊牧民族的大元朝雖然開創了遼闊的疆域,但畢竟不合中原農耕文明文化的口味,自然一旦覆滅,明朝然後又恢復漢民族的執政時期,漸漸元朝就有了陌生的感覺。這就是,主流文化與入侵文化的碰撞融合,入侵文化相對於主流文化隨時代的發展淡漠湮滅自然感覺陌生了。

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