大自然的安排是很巧妙的，它不會讓你什麼好事都佔全，古今皆然。再牛逼的人，也不可能萬萬歲，上閻王爺那兒去報到，只是遲早的事，誰也不可倖免人生是否珍惜，那是自己的事。有兩個詞語似乎全球通用：自作自受與不了了之

中華文化有很高深的道，也有很精細有理的術。

道的體現主要在易經、道德經、中庸、莊子、孟子等著述中闡述。

術則主要在天文、曆法、地理、中醫、象數、算學等科學和也許很多人未必認為科學的學科門類中體現。

其實術是有的，中國科技在古代在世界上是領先的，影響世界的幾大發明足以說明問題。只是在近代由於清朝統治才落後於世界。歸根結底科技落後不能算在中華民族的頭上！

孔子五穀不分，他自己也認為：讀書好了有官做就可以了，焉用稼？就是說，你要做領導，術是被你領導的人去研究的。就是這種階級鬥爭的原因，導致中國科技不發達。

把“對宇宙自然界的本質和規律認知”總是建立在“道與術”的層面上，對客觀真實的世界是不會有正確的世界觀的。

因為“道”，是“道不清”世界的真實面目的。

因為“道可道非常道，名可名非常名”已經“道盡了”宇宙的玄奧。因而“術”，自然是“法術”、“技術”、“權術”，“術”在已知知識的層面上發揮就行了。

而已知世界是，“道可道非常道”又返回來了。“人法地、地法天、天法道，道法自然”、“天人合一”，“天命不可違”，難以探究未知世界，也沒有必要探究未知世界了。

宇宙是物質構成的，宇宙的精神是（道），看不見摸不到的玄機，他貫穿於宇宙的不同維次空間中，對不同維次空間有不同的顯現與要求。人類這層空間的科學是受人的道德水準制約的，不可能有什麼術，與神操作。要想探索真正的科學奧密，就要整體提高人類的空間維度。

誰告訴你沒有術？精心科學你以為是一天就完成的？是需要數以千年來不懂積累的。建築、冶金、水利、農業、軍工、交通製造哪一項不需要精細科學技術？中國古代這些都沒有？真不知道你是蠢還是壞。

“道德”之意等同“因果”，道乃德之“果”，“果”已形成，其中包括已定術數，既是定數，又何以人為？學來又能如何？

道可道，非常道。反正我是什麼也不知道。萬事萬物都有其自身屬性和規律，這話等於沒說。

至於術，道都是虛的，術又如何實？所以你得去悟。沒悟出來，也別說沒有。

中國的道並不高深。比如，自強不息懂吧？可他來自中國萬經之首的易經。其實，中國典籍幾乎就沒給道下個定義。但“百姓日用而不知”是修行尋道的一個常識。倒是術中國從不吝惜文字（包括尋道的術），說中國沒有術就簡直呵呵了。一個外華人李約瑟都能把中國技術寫成幾卷書，沒有術，一個老外怎麼知道的？

其實，從西方學術視角看，找不到中國哲學和科學一點不奇怪。正如我們從中國傳統學術角度出發也找不到西方的經史子集和道法術器一樣。這兩套分類方法，導致你根本不知道該去找什麼。

給你舉個例子：四大名著，按西方分類屬於文學分類中的小說，結果你當故事看了。但實際上，華人單單拎出這四部，其實暗和了修身、齊家、治國、平天下的儒家大學的四步學習路徑。如果從這個分類去看，有人說“半部三國打天下”就沒啥可笑了，只能說那個神秘的老師教學生用了個合適的教材。

仔細研究明史，尤其是萬曆的聖旨，您會發現

再者，康熙之湯若望，其心可誅

術有盡，道無窮。

幹為主，枝為葉。

農業國的根基，科技轉化基礎能受限

道，就是最大、最嚴謹、最科學的術！

有道無術，術尚可求，有術無道，止於術！

我看主要是皇帝 是朝廷大臣老在阻撓、壓抑民間工匠 智巧人士之故……動不動就奇技淫巧，不但不……而且……

哪裡有什麼新冠病毒，你拿給我看看

因為，華人缺乏了重要的一環！——那就是如何"用實驗的方法＂去進行"道＂中的內涵！？