滿 族 八 旗 由 來：
八旗制是清代兵民合一的社會組織制度，由太祖努爾哈赤在女真人牛錄製度上建成的，明萬曆二十九年(1601年)始建四旗，正黃旗、正藍旗、正白旗、正紅旗。明萬曆四十三年(1615年)增設四旗，稱鑲黃旗、鑲藍旗、鑲紅旗和鑲白旗，定三百人為一牛錄，五牛錄為一甲喇，五甲喇為一固山(固山即旗)，滿族人按八旗制分隸各旗，平時生產，戰時從徵。初建
時，不但在軍事上發揮了重要作用，而且具有行政和生產職能。大清統一，太宗皇太極為加強對旗人的束縛，增強了八旗制的軍事職能，併為擴大軍事實力和籠絡人心，又建立了漢軍八旗和蒙古八旗。各旗有軍營、前鋒營、驍騎營、健銳營和步軍營等常規伍，司禁衛、雲梯和佈陣等職。另外，設立了相禮營、虎槍營、火器營等特殊營伍，演習摔跤、射箭、刺虎和操練檢槍等。由於清初諸帝很重視槍炮武功等實戰本領八旗軍在平定三藩收臺灣抵禦沙皇侵略等戰鬥中都取得了輝煌的戰績。八旗兵分為經營和駐防兩類，京營是守衛京師的八旗軍總稱，由郎衛和兵衛組成，侍衛皇室的人。稱郎衛，且必須是出身鑲黃、正黃、正白上三旗的人，如紫禁城內武門，東西華門、神武門由上三旗守衛。駐防是指駐防全國各要地的八旗。京營總兵約十萬，駐防兵總人數也在十萬左右。
鑲藍旗
今內蒙古烏蘭查布盟東部，清代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗為藍色鑲紅而得名，鑲藍旗是下五旗，由諸王、貝勒和貝子分統。清末時規模達到了下轄八十七個整佐領又一個半分領，兵丁2。7萬，男女老少總人口約13。5萬人。著名錶演藝術家侯寶林先生便是藍旗人。
正藍旗
在今內蒙古錫林郭勒盟南部，閃電河流貫領接河北。清代八旗之一，建於明萬曆二十九年，因旗色純藍而得名。正藍旗在順治前與正黃、鑲黃列為上三旗，順治初被多爾滾降為下五旗，不在由皇帝所親而由諸王、貝勒、貝子分統。清末時規模達到下轄83個整佐領11個半分佐領，兵丁2.6萬，男女老少總人口約13萬。
正紅旗
在今烏蘭查布盟的東部，清代八旗之一。建於明萬曆二十九年(1601年)，因旗色為純紅而得名，正紅旗是下五旗，由諸王、貝子和貝勒分統。至清末是八旗中人口最少的一個旗，規模為下轄七十四個整佐領，兵丁2.3萬，男女老少總人口約11。5萬人，著名作家老舍先生原隸正紅旗；清乾隆年間的大貪官和紳也是紅旗人
鑲紅旗
在今內蒙古烏蘭查布盟東部，清代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗為紅色鑲白而得名，鑲紅旗是下五旗之一，由諸王、貝勒，和貝子分統，清末時規模達到下轄86個整佐領，兵丁2.6萬，男女老少總人口約13萬，清光緒帝的寵妃珍妃就是鑲紅旗人。
鑲黃旗
在今內蒙古錫林郭勒盟南部，清代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為黃色鑲紅邊而得名，鑲黃旗是上三旗之一，旗內無王，由皇帝所親統，兵為皇帝親兵，侍衛皇市的成員也從上三旗中選。清末時規模擴大到下轄84個整佐令又兩個半分佐領，兵丁2.6萬，男女老少總人口約13萬，很多清皇室成員都是鑲黃旗，如嘉慶帝的皇后孝和睿，乾隆帝的皇貴妃，“垂簾聽政”的慈禧和慈安都是，朝中不少官員也來自鑲黃旗。
正黃旗
以旗色純黃而得名，正黃、鑲黃、正白旗列為上三旗，上三旗無王，都歸皇帝所領親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。至清末使八旗中人最多的一個，下轄92個整佐領又兩個半分佐領，約三萬兵丁，男女老少總人口約為15萬人。康熙的愛臣，乾清門一等侍衛納蘭性德就是正黃旗人。
鑲白旗
在今天內蒙古錫林郭勒盟南部，清代八旗之一，建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為白色鑲紅而得名，鑲白旗屬於下五旗之一，不是由皇帝所親統，而由諸王貝子貝勒所分統，清末時規模是84個整佐領，兵丁2。8萬人，男女老少總人口約13萬人。
正白旗
位置在內蒙古錫林郭樂盟南部，清代八旗之一，明萬曆二十九年(1601年)努爾哈赤初定，因旗色純白而得名，正白旗是八旗中的上三旗之一，順治前，上三旗中並無正白有正藍旗，因在順治初，多爾滾將自己所領納入上三旗而將正藍旗降入下五旗，這以後就成了定製。正白旗是皇帝親領之一，旗內無主，兵為皇帝親兵，並從中挑選侍衛皇室的成員，
八旗的建立及演變：
年 代 地 點 人 物 設 旗 情 況
1601年 撫順新賓赫圖阿拉城(萬曆29年) 清太祖努爾哈赤 初設正四旗：黃、白、紅、黑
1615年 撫順新賓赫圖阿拉城(天命元年) 清太祖努爾哈赤 正四旗改為：黃、白、紅、藍
同時增設鑲四旗即: 鑲黃,鑲白,鑲紅,鑲藍
1635年 盛京瀋陽(天聰9年) 清太宗皇太極 擴編蒙古八旗
1637年 盛京瀋陽(崇德2年) 清太宗皇太極 成立漢軍二旗:正黃、鑲黃
1639年 盛京瀋陽(崇德4年) 清太宗皇太極 擴漢軍為四旗，正白、鑲白
1643年 盛京瀋陽(崇德8年) 清太宗皇太極 擴充漢軍為八旗
合 計 8×3=24旗×7500人/旗 18萬人
2、八旗的三級組織形式及人員兵力：
（1）八旗的基層組織官職——牛錄（佐領）額真
牛錄——滿語中是“箭”的意思。滿族（女真人），狩獵時集體出行，頭人負責所有的“箭”，因此在組織中將這組織的頭人，稱為牛錄額真。始於1601年，定編300人。
（2）八旗組織中的中層官職——甲喇（扎蘭、加蘭）也稱參領，額真。五牛錄編入—甲喇，一甲喇（扎蘭）=5牛錄（5×300）=1500人。
（3）八旗組織中的最高官職——旗主為固山額真
5甲喇=1固山=5×1500人=7500人。
（4）每旗7500人×8旗=60000人。
3、八旗中的旗的區別：
（1）八旗中正、鑲旗的讀音:
八旗中有正、鑲區別，也稱“整”、“廂”旗，字面不難理解其意。正——整個、全部講；鑲——在原純色基礎上鑲的邊，也做“廂”.
(2)區別：正四旗龍首向右，龍腹內有五朵祥雲；鑲四旗龍首向左，龍腹內有三朵祥雲.
（3）旗的樣式:
1） 正四旗左右長7尺5寸，上下寬6尺，長方形；鑲四旗，是正四旗尺寸剪去外上下角
2） 八色龍旗，均做龍圖.鑲旗形成，只是加邊後，中間面積小，龍形小些。
3） 龍與旗色配合：黃旗配藍龍，白旗配藍龍，紅旗配黃龍，藍旗配紅龍。
4） 旗杆：長一丈五尺，硃紅色，龍頭向旗杆，杆端為鐵槍頭。
4、八旗顏色的含義：
女真人當時分成五種顏色：紅、黃、藍、白、黑。當時的女真人將：紅色代表太陽，黃色代表土地，白色代表水，藍色代表天，黑色代表鐵。鐵又先於土,有土就不要五色，只有 四種顏色：紅、黃、白,藍。
稱：女真人靠天吃飯，靠天種地、有水、有日，就能生存、發展。
所以用：黃—代表土：白—代表水；紅—代表日；藍代表天。因此用天、地、日、水，對應藍、黃、白、紅。
5、上三旗與八旗旗主們及左右兩翼分設。
（1）進北京後的上三旗與下五旗
上三旗為“天子自將”，多歸皇帝自領，地位最高，人多勢眾，成為核心；它們是：正黃、鑲黃、正白，守衛皇城，挑取侍衛。擔任皇帝外出護衛，是親軍。
下五旗守衛京城外，大批派往各地駐防護衛。它們是鑲白,正紅,鑲紅,正藍,鑲藍.
（1）1601年設立四旗的旗主分別是：
正黃旗，旗主努爾哈赤統領；
正白旗，旗主努爾哈長子禇英統領；
正紅旗，旗主由努爾哈赤赤次子代善統領；
正藍旗，旗主由努爾哈赤弟弟舒爾哈齊。
1615年擴為八旗的旗主分別是：
鑲黃旗，旗主努爾哈赤統領；
正白旗，旗主努爾哈赤第八子皇太極統領；
鑲白旗，旗主由努爾哈赤十二子阿濟格統領。
正、鑲紅旗旗主由努爾哈赤次子代善統領。
正藍旗，旗主由努爾哈赤侄子阿敏統領。
鑲藍旗，旗主由努爾哈赤第五子莽古爾泰統領。
（3）左右兩翼設定：
左翼：鑲黃、正白、鑲白、正藍 右翼：正黃、正紅、鑲紅、鑲藍
6、進駐北京後，滿族八旗在北京城的戍衛駐紮（京旗）、（禁旅八旗）:
（1）北京城內城是方城，按方位顏色佈防：
兩黃旗駐北方（駐德勝門、安定門）；
兩白旗駐東方（東直門、朝陽門）；
兩紅旗駐西方（西直門、阜成門）；
兩藍旗駐南方（崇文門、宣武門）.
（2）八旗軍隊位置按“五行陰陽”劃分：
兩黃旗駐紮北方，北方在五行中代表水，黃色代表土，土能擋水；
兩白旗駐紮東方，東方在五行中代表木，白色代表金，金能降木；
兩紅旗駐紮西方，西方在五行中代表金，紅色代表火，火能克金；
兩藍旗駐紮南方，南方在五行中代表火，藍色代表水，水能滅火。
滿 族 八 旗 由 來：
八旗制是清代兵民合一的社會組織制度，由太祖努爾哈赤在女真人牛錄製度上建成的，明萬曆二十九年(1601年)始建四旗，正黃旗、正藍旗、正白旗、正紅旗。明萬曆四十三年(1615年)增設四旗，稱鑲黃旗、鑲藍旗、鑲紅旗和鑲白旗，定三百人為一牛錄，五牛錄為一甲喇，五甲喇為一固山(固山即旗)，滿族人按八旗制分隸各旗，平時生產，戰時從徵。初建
時，不但在軍事上發揮了重要作用，而且具有行政和生產職能。大清統一，太宗皇太極為加強對旗人的束縛，增強了八旗制的軍事職能，併為擴大軍事實力和籠絡人心，又建立了漢軍八旗和蒙古八旗。各旗有軍營、前鋒營、驍騎營、健銳營和步軍營等常規伍，司禁衛、雲梯和佈陣等職。另外，設立了相禮營、虎槍營、火器營等特殊營伍，演習摔跤、射箭、刺虎和操練檢槍等。由於清初諸帝很重視槍炮武功等實戰本領八旗軍在平定三藩收臺灣抵禦沙皇侵略等戰鬥中都取得了輝煌的戰績。八旗兵分為經營和駐防兩類，京營是守衛京師的八旗軍總稱，由郎衛和兵衛組成，侍衛皇室的人。稱郎衛，且必須是出身鑲黃、正黃、正白上三旗的人，如紫禁城內武門，東西華門、神武門由上三旗守衛。駐防是指駐防全國各要地的八旗。京營總兵約十萬，駐防兵總人數也在十萬左右。
鑲藍旗
今內蒙古烏蘭查布盟東部，清代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗為藍色鑲紅而得名，鑲藍旗是下五旗，由諸王、貝勒和貝子分統。清末時規模達到了下轄八十七個整佐領又一個半分領，兵丁2。7萬，男女老少總人口約13。5萬人。著名錶演藝術家侯寶林先生便是藍旗人。
正藍旗
在今內蒙古錫林郭勒盟南部，閃電河流貫領接河北。清代八旗之一，建於明萬曆二十九年，因旗色純藍而得名。正藍旗在順治前與正黃、鑲黃列為上三旗，順治初被多爾滾降為下五旗，不在由皇帝所親而由諸王、貝勒、貝子分統。清末時規模達到下轄83個整佐領11個半分佐領，兵丁2.6萬，男女老少總人口約13萬。
正紅旗
在今烏蘭查布盟的東部，清代八旗之一。建於明萬曆二十九年(1601年)，因旗色為純紅而得名，正紅旗是下五旗，由諸王、貝子和貝勒分統。至清末是八旗中人口最少的一個旗，規模為下轄七十四個整佐領，兵丁2.3萬，男女老少總人口約11。5萬人，著名作家老舍先生原隸正紅旗；清乾隆年間的大貪官和紳也是紅旗人
鑲紅旗
在今內蒙古烏蘭查布盟東部，清代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗為紅色鑲白而得名，鑲紅旗是下五旗之一，由諸王、貝勒，和貝子分統，清末時規模達到下轄86個整佐領，兵丁2.6萬，男女老少總人口約13萬，清光緒帝的寵妃珍妃就是鑲紅旗人。
鑲黃旗
在今內蒙古錫林郭勒盟南部，清代八旗之一。建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為黃色鑲紅邊而得名，鑲黃旗是上三旗之一，旗內無王，由皇帝所親統，兵為皇帝親兵，侍衛皇市的成員也從上三旗中選。清末時規模擴大到下轄84個整佐令又兩個半分佐領，兵丁2.6萬，男女老少總人口約13萬，很多清皇室成員都是鑲黃旗，如嘉慶帝的皇后孝和睿，乾隆帝的皇貴妃，“垂簾聽政”的慈禧和慈安都是，朝中不少官員也來自鑲黃旗。
正黃旗
以旗色純黃而得名，正黃、鑲黃、正白旗列為上三旗，上三旗無王，都歸皇帝所領親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。至清末使八旗中人最多的一個，下轄92個整佐領又兩個半分佐領，約三萬兵丁，男女老少總人口約為15萬人。康熙的愛臣，乾清門一等侍衛納蘭性德就是正黃旗人。
鑲白旗
在今天內蒙古錫林郭勒盟南部，清代八旗之一，建於明萬曆四十三年(1615年)，因旗色為白色鑲紅而得名，鑲白旗屬於下五旗之一，不是由皇帝所親統，而由諸王貝子貝勒所分統，清末時規模是84個整佐領，兵丁2。8萬人，男女老少總人口約13萬人。
正白旗
位置在內蒙古錫林郭樂盟南部，清代八旗之一，明萬曆二十九年(1601年)努爾哈赤初定，因旗色純白而得名，正白旗是八旗中的上三旗之一，順治前，上三旗中並無正白有正藍旗，因在順治初，多爾滾將自己所領納入上三旗而將正藍旗降入下五旗，這以後就成了定製。正白旗是皇帝親領之一，旗內無主，兵為皇帝親兵，並從中挑選侍衛皇室的成員，
八旗的建立及演變：
年 代 地 點 人 物 設 旗 情 況
1601年 撫順新賓赫圖阿拉城(萬曆29年) 清太祖努爾哈赤 初設正四旗：黃、白、紅、黑
1615年 撫順新賓赫圖阿拉城(天命元年) 清太祖努爾哈赤 正四旗改為：黃、白、紅、藍
同時增設鑲四旗即: 鑲黃,鑲白,鑲紅,鑲藍
1635年 盛京瀋陽(天聰9年) 清太宗皇太極 擴編蒙古八旗
1637年 盛京瀋陽(崇德2年) 清太宗皇太極 成立漢軍二旗:正黃、鑲黃
1639年 盛京瀋陽(崇德4年) 清太宗皇太極 擴漢軍為四旗，正白、鑲白
1643年 盛京瀋陽(崇德8年) 清太宗皇太極 擴充漢軍為八旗
合 計 8×3=24旗×7500人/旗 18萬人
2、八旗的三級組織形式及人員兵力：
（1）八旗的基層組織官職——牛錄（佐領）額真
牛錄——滿語中是“箭”的意思。滿族（女真人），狩獵時集體出行，頭人負責所有的“箭”，因此在組織中將這組織的頭人，稱為牛錄額真。始於1601年，定編300人。
（2）八旗組織中的中層官職——甲喇（扎蘭、加蘭）也稱參領，額真。五牛錄編入—甲喇，一甲喇（扎蘭）=5牛錄（5×300）=1500人。
（3）八旗組織中的最高官職——旗主為固山額真
5甲喇=1固山=5×1500人=7500人。
（4）每旗7500人×8旗=60000人。
3、八旗中的旗的區別：
（1）八旗中正、鑲旗的讀音:
八旗中有正、鑲區別，也稱“整”、“廂”旗，字面不難理解其意。正——整個、全部講；鑲——在原純色基礎上鑲的邊，也做“廂”.
(2)區別：正四旗龍首向右，龍腹內有五朵祥雲；鑲四旗龍首向左，龍腹內有三朵祥雲.
（3）旗的樣式:
1） 正四旗左右長7尺5寸，上下寬6尺，長方形；鑲四旗，是正四旗尺寸剪去外上下角
2） 八色龍旗，均做龍圖.鑲旗形成，只是加邊後，中間面積小，龍形小些。
3） 龍與旗色配合：黃旗配藍龍，白旗配藍龍，紅旗配黃龍，藍旗配紅龍。
4） 旗杆：長一丈五尺，硃紅色，龍頭向旗杆，杆端為鐵槍頭。
4、八旗顏色的含義：
女真人當時分成五種顏色：紅、黃、藍、白、黑。當時的女真人將：紅色代表太陽，黃色代表土地，白色代表水，藍色代表天，黑色代表鐵。鐵又先於土,有土就不要五色，只有 四種顏色：紅、黃、白,藍。
稱：女真人靠天吃飯，靠天種地、有水、有日，就能生存、發展。
所以用：黃—代表土：白—代表水；紅—代表日；藍代表天。因此用天、地、日、水，對應藍、黃、白、紅。
5、上三旗與八旗旗主們及左右兩翼分設。
（1）進北京後的上三旗與下五旗
上三旗為“天子自將”，多歸皇帝自領，地位最高，人多勢眾，成為核心；它們是：正黃、鑲黃、正白，守衛皇城，挑取侍衛。擔任皇帝外出護衛，是親軍。
下五旗守衛京城外，大批派往各地駐防護衛。它們是鑲白,正紅,鑲紅,正藍,鑲藍.
（1）1601年設立四旗的旗主分別是：
正黃旗，旗主努爾哈赤統領；
正白旗，旗主努爾哈長子禇英統領；
正紅旗，旗主由努爾哈赤赤次子代善統領；
正藍旗，旗主由努爾哈赤弟弟舒爾哈齊。
1615年擴為八旗的旗主分別是：
正黃旗，旗主努爾哈赤統領；
鑲黃旗，旗主努爾哈赤統領；
正白旗，旗主努爾哈赤第八子皇太極統領；
鑲白旗，旗主由努爾哈赤十二子阿濟格統領。
正、鑲紅旗旗主由努爾哈赤次子代善統領。
正藍旗，旗主由努爾哈赤侄子阿敏統領。
鑲藍旗，旗主由努爾哈赤第五子莽古爾泰統領。
（3）左右兩翼設定：
左翼：鑲黃、正白、鑲白、正藍 右翼：正黃、正紅、鑲紅、鑲藍
6、進駐北京後，滿族八旗在北京城的戍衛駐紮（京旗）、（禁旅八旗）:
（1）北京城內城是方城，按方位顏色佈防：
兩黃旗駐北方（駐德勝門、安定門）；
兩白旗駐東方（東直門、朝陽門）；
兩紅旗駐西方（西直門、阜成門）；
兩藍旗駐南方（崇文門、宣武門）.
（2）八旗軍隊位置按“五行陰陽”劃分：
兩黃旗駐紮北方，北方在五行中代表水，黃色代表土，土能擋水；
兩白旗駐紮東方，東方在五行中代表木，白色代表金，金能降木；
兩紅旗駐紮西方，西方在五行中代表金，紅色代表火，火能克金；
兩藍旗駐紮南方，南方在五行中代表火，藍色代表水，水能滅火。