林姓出自子姓，血緣始祖相傳源自名臣比干，“三代孤忠”的他以忠正敢言而聞名，後被暴君紂王挖心，他的夫人媯氏逃難到今天河南衛輝、淇縣一帶的長林，生下一個兒子。周武王姬發滅商後，賜他兒子林姓，並封在博陵（今河北安平縣一帶），此人就是林堅。林姓由他最早發源，後人尊他為受姓始祖。林堅的子孫後來形成了著名的西河、濟南、下邳、晉安、九牧等郡望，還有問禮、九龍、忠孝等堂號，成為林姓最大派系。
史載：殷商太師比干被商王朝紂王所害,正夫人媯（陳）氏甫孕三月，逃出朝歌，於長林石室之中而生男，名泉,字長恩（林氏受姓始祖）;周武王牧野大戰敗商軍，公元前1046年，周武王姬發滅商建周後，旌表比干忠烈，徵覓其後嗣，命閎夭給比干在朝歌南汲境內（今衛輝）封墓，夫人攜泉歸周。因泉生於長林石室，周武王賜姓林名堅。念林堅乃商湯之後先王之胄，且能遠避紂亂而不絕其世，乃拜堅為大夫，食邑清河。後封博陵公，食採二千戶，采邑博陵(今河北安平縣)，故林氏總堂號為西河堂。
林姓的另一個起源，是東周周平王姬宜臼（公元前770～前720年）的小兒子姬開，他的子孫以他的字“林”為姓。因起源於今河南洛陽一帶，林姓家譜中就稱為河南林。
此外，北魏孝文帝遷都洛陽時，將鮮卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓，並注籍為河南洛陽人。其他少數民族中有滿族的林佳氏和布薩氏也都有改姓林。
總體上看，林姓的發源地還是今天的河南衛輝以北地區，那裡的比干廟是眾多林姓子孫前去祭祖的聖地。
【萍漂萬里】
今天的林姓後人，大多尊比干之子林堅為受姓始祖。林姓從周朝初創姓以來人才輩出，他們不囿於一方，走南闖北，行東跑西，到處尋求施展才華的空間，以實現自己的理想。
自從林堅被封在博陵（今河北安平縣）後，子孫世襲爵位，多為大夫，當時的朝廷曾先後三次在當地設立西河郡，“西河林氏”便由此而來。春秋戰國時期，由於官職調遷或避亂隱居，林氏散居在山東、河南、陝西、山西各地。秦始皇統一天下之後，林姓逐漸向山東濟南匯聚，形成著名的“濟南林”郡望，在隨後的秦漢時代一直佔據著林姓的主導地位。
西晉時，中原士族因為避“永嘉之亂”大舉向南方遷徙，林氏也隨之南遷到江蘇下邳(今江蘇宿遷東南)一帶，一部分人定居當地，形成著名的“下坯林氏”；後來還有一部分人南遷到福建，與今天台州和溫州等地的林姓後人同宗。
東晉時的林懋（林堅的47代孫）曾因在徐州做官，定居後成為“徐州林”的開基祖，與“下坯林”血脈相依。他弟弟林祿是林姓入閩的第一人，在東晉元帝建武元年（公元317年），奉命出守晉安郡（福州一帶），並在當地定居，成為現今公認最大林姓支派“晉安林”的先祖，“晉安林”派生的旁支有很多，在福建全省有“闕下林”、“九牧林”、“遊洋林”等，系衍全世界，素有“閩林遍天下”之稱。
三千多年來，隨著林姓家族繁衍發展，林姓子孫或逢亂世而南渡、或迫於生計而東徙、或因分局而北遷、或謀官職而西移，至今已遍佈中華大地乃至全球各個角落。比干後代林姓確如枝葉一般繁盛。目前，林姓在大陸列16位。全世界林姓人口大約有7000萬之多，其中中國大陸5000多萬，臺灣約700萬，海外約1500萬。
【忠義之宗、大義之祖】
“衛輝比干廟，天下林氏根”，眾多的林姓子孫來到位於衛輝的比干廟，用最虔誠的心來表達他們對老祖宗由衷的敬意。
比干廟正殿裡供有比干塑像，比干三日苦諫卻換來一場挖心，回首這一典故，讓不少後人頓生敬意，“林氏”在得姓之初，就帶著祖宗比干這種忠義敢諫的本色。
在東配殿另有三尊塑像。他們是比干的傑出後代，中間是林堅公。因林氏根據地理位置又分為南北兩大支系，右邊為北林所奉林放公（比干二十四世孫，春秋戰國時期魯華人，孔子的七十二弟子之一），著名的“問禮堂”就是得自於他。左邊為南林尊奉的閩林始祖林祿公，為今天福建莆田林氏的祖先。由於諸多原因，莆田林氏家族中有許多人遷到海外，如今，泰國、馬來西亞、新加坡一帶林姓多屬這一支。因此，林祿公又被稱作是南林始祖。
此外，西配殿敬奉的是媽祖神像，媽祖即林祿公第二十二世孫林默娘，被敬譽為“天上聖母，海上媽祖”。林默娘是宋朝莆田林願之女，一生在大海中賓士，救急扶危，驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船；她立志不嫁、慈悲為懷，專以行善濟世為已任。宋太宗雍熙四年（987年）重陽，她因捨己救人而遇難，年僅28歲。此後，人們紀念媽祖為大義之人，就在湄峰建起祠廟，虔誠敬奉，前來朝拜者，絡繹不絕。據不完全統計，全球共有媽祖廟2500多座，遍及世界26個國家和地區，信奉者達2億多人。媽祖已經成為年歲豐收和保佑平安的象徵，更是人們遠航的保護神。
在比干廟中緬懷，一杯苦酒就是史書一冊，一滴熱血就是豐碑一座。
【放眼林姓】
至近當代，林氏一族更是群星閃耀，相映成輝。
165年前，“禁毒英雄”林則徐在廣州“虎門”一把大火燒出個醒世的中國，給沉睡的華人當頭棒喝。
78年前，讓徐志摩“揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩”的曠世才女林徽因，最後在梁啟超賢惠兒媳的角色裡化作“人間的四月天”，任憑冰心在《我們太太的客廳》一文中，對集建築師、教授、詩人和作家於一身的她吐點酸水。
67年前，“兩腳踏中西文化，一心評宇宙文章”的林語堂先生所作《京華煙雲》成為全美暢銷書，並獲推薦為諾貝爾文學獎候選作品。
64年前，有一個人享受過毛澤東一生唯一一次為他人執紼抬棺的高規格禮遇，這人就是林育英（又名張浩）。說起林育英，從他傳奇的一生，和兩個兄弟——林育南和林彪（又名林育蓉）來看，就可知中國歷史是少不了此人之名的。
33年前，“香港第一健筆”林行止創辦《信報》，備受世人矚目。
26年前，林則徐的第五代傳人凌青（原名林默卿），踏上聯合國外交家之路。
23年前，印尼華僑鉅富林紹良被評為世界十二大銀行家之一，旗下有近400家公司和銀行。
10年前，上世紀八九十年代臺灣政壇重量級人物，曾被日本媒體預測為蔣經國接班人的林洋港角逐“總統”，得票率排名第三。
5年前，南韓林姓宗親萬分欣喜地在福建泉州尋到祖先到北韓半島前的下海出發地，併為自己是“唐九牧”（因林祿16世孫林披的9個州刺史兒子而得名）的後裔而感到光榮與自豪。
5天前，筆者偶然發現《林姓史話》一書中“自周代至清代林姓主要文學家、詩人一覽表”和“自唐代至清代林姓書畫家、藝術家部分名錄”，共有林姓196人之多。
截至目前的林姓院士，足有22位。
細想一下，從他們到比干的身上，無疑都凝聚著中國傳統文化中有關於忠、廉、孝、勤、儉的無數動人故事，以及“恕”與“和諧”的習性。
【歷史脈絡】
春秋時，林氏散居周、魯、齊、衛等地。戰國時期，趙國宰相長林十五世林皋，居九門(今河北省藁城縣西北)，生有九子，時稱“九龍十德之門”.魯國林雍後人遷徙到齊、鄒二郡(今山東淄博),漢景帝時分鄒郡之地置濟南郡，遂為濟南林氏。
至晉代，有林堅八十一世孫林穎，林堅公四十六世孫，家族世為西晉重臣，由濟南徙籍下邳梓桐鄉，為下邳祖，徐州冠族，生有二子： 林懋、林祿。長子林懋，任下邳太守，分出下邳林氏。次子林祿初任琅琊王司馬睿府參軍，黃門侍郎，後佐東晉元帝即位建鄴（今南京），匡扶晉室，領合浦太守。晉明帝太寧三年(公元325年)奉敕守晉安郡。林祿為晉安林氏始祖．世代子孫，俱偕顯貴。歷晉、宋、齊、梁、陳諸朝，英才輩出，奕世簪纓。有“一王、二侯、九將軍”之譽。其後都散居福建各地，今其後子孫遍及福建、廣東、海南、江西、浙江、臺灣等地。
閩晉安林十世林茂於隋文帝開皇三年任右丞，定居蒲田北螺村，子孫遂成閥閱，經文緯武，奕世簪纓，顯貴南國。傳至閩林十六世林披，兄林韜為闕下祖，弟林昌為臺灣霧峰 林氏祖。批公生子九： 林葦、林藻、林曄、林薦、林著、林蘊、林蒙、林邁、林蔇，同時擢為刺史。世稱九牧林，尊公為九牧林祖。
武后垂拱二年(公元686年)建置漳州，由陳政之子陳元光任首任漳州刺史。河南光州固始縣的林孔著隨從陳政(陳元光之父)將軍在閩廣徵戰，屢立戰功，其後浦南(屬今福建漳州市)、福州東園、興化（莆田）及江浙兩廣。
唐末至五代十國,河南光州固始縣的王潮、王審知入閩，立閩國，其後發展成林姓較有影響的支系。有林延皓的“控鶴林氏”、林穆的“陶江林氏”、林碩德的“上街林氏”、“濂江林氏”、林廷甲的“福全後安林”等支系。
根據公安部2006年7月“全國公民身份資訊系統”的統計對福建福州戶籍人口的姓名統計，福州市戶籍人口中人數最多的姓氏為“林”姓，共有970138人 ，排在前10位的姓名依次是：林芳、林英、林輝、陳輝、林燕、陳英、陳雲、林華、林偉。
根據1996年統計資料,大陸林姓人口約為1416萬，林氏排在第16位，在中國南方林氏排在第4位，福建省林姓人口全約472萬，佔全省總人口14.8%，排在第一位；廣東省林氏約311萬，浙江省約184萬，臺灣地區林氏約200萬，南韓約100萬，其他地區約500萬，在全球約2千多萬；林姓人口密度最高為福州、莆田、閩南、粵東及臺灣
林姓出自子姓，血緣始祖相傳源自名臣比干，“三代孤忠”的他以忠正敢言而聞名，後被暴君紂王挖心，他的夫人媯氏逃難到今天河南衛輝、淇縣一帶的長林，生下一個兒子。周武王姬發滅商後，賜他兒子林姓，並封在博陵（今河北安平縣一帶），此人就是林堅。林姓由他最早發源，後人尊他為受姓始祖。林堅的子孫後來形成了著名的西河、濟南、下邳、晉安、九牧等郡望，還有問禮、九龍、忠孝等堂號，成為林姓最大派系。
史載：殷商太師比干被商王朝紂王所害,正夫人媯（陳）氏甫孕三月，逃出朝歌，於長林石室之中而生男，名泉,字長恩（林氏受姓始祖）;周武王牧野大戰敗商軍，公元前1046年，周武王姬發滅商建周後，旌表比干忠烈，徵覓其後嗣，命閎夭給比干在朝歌南汲境內（今衛輝）封墓，夫人攜泉歸周。因泉生於長林石室，周武王賜姓林名堅。念林堅乃商湯之後先王之胄，且能遠避紂亂而不絕其世，乃拜堅為大夫，食邑清河。後封博陵公，食採二千戶，采邑博陵(今河北安平縣)，故林氏總堂號為西河堂。
林姓的另一個起源，是東周周平王姬宜臼（公元前770～前720年）的小兒子姬開，他的子孫以他的字“林”為姓。因起源於今河南洛陽一帶，林姓家譜中就稱為河南林。
此外，北魏孝文帝遷都洛陽時，將鮮卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓，並注籍為河南洛陽人。其他少數民族中有滿族的林佳氏和布薩氏也都有改姓林。
總體上看，林姓的發源地還是今天的河南衛輝以北地區，那裡的比干廟是眾多林姓子孫前去祭祖的聖地。
【萍漂萬里】
今天的林姓後人，大多尊比干之子林堅為受姓始祖。林姓從周朝初創姓以來人才輩出，他們不囿於一方，走南闖北，行東跑西，到處尋求施展才華的空間，以實現自己的理想。
自從林堅被封在博陵（今河北安平縣）後，子孫世襲爵位，多為大夫，當時的朝廷曾先後三次在當地設立西河郡，“西河林氏”便由此而來。春秋戰國時期，由於官職調遷或避亂隱居，林氏散居在山東、河南、陝西、山西各地。秦始皇統一天下之後，林姓逐漸向山東濟南匯聚，形成著名的“濟南林”郡望，在隨後的秦漢時代一直佔據著林姓的主導地位。
西晉時，中原士族因為避“永嘉之亂”大舉向南方遷徙，林氏也隨之南遷到江蘇下邳(今江蘇宿遷東南)一帶，一部分人定居當地，形成著名的“下坯林氏”；後來還有一部分人南遷到福建，與今天台州和溫州等地的林姓後人同宗。
東晉時的林懋（林堅的47代孫）曾因在徐州做官，定居後成為“徐州林”的開基祖，與“下坯林”血脈相依。他弟弟林祿是林姓入閩的第一人，在東晉元帝建武元年（公元317年），奉命出守晉安郡（福州一帶），並在當地定居，成為現今公認最大林姓支派“晉安林”的先祖，“晉安林”派生的旁支有很多，在福建全省有“闕下林”、“九牧林”、“遊洋林”等，系衍全世界，素有“閩林遍天下”之稱。
三千多年來，隨著林姓家族繁衍發展，林姓子孫或逢亂世而南渡、或迫於生計而東徙、或因分局而北遷、或謀官職而西移，至今已遍佈中華大地乃至全球各個角落。比干後代林姓確如枝葉一般繁盛。目前，林姓在大陸列16位。全世界林姓人口大約有7000萬之多，其中中國大陸5000多萬，臺灣約700萬，海外約1500萬。
【忠義之宗、大義之祖】
“衛輝比干廟，天下林氏根”，眾多的林姓子孫來到位於衛輝的比干廟，用最虔誠的心來表達他們對老祖宗由衷的敬意。
比干廟正殿裡供有比干塑像，比干三日苦諫卻換來一場挖心，回首這一典故，讓不少後人頓生敬意，“林氏”在得姓之初，就帶著祖宗比干這種忠義敢諫的本色。
在東配殿另有三尊塑像。他們是比干的傑出後代，中間是林堅公。因林氏根據地理位置又分為南北兩大支系，右邊為北林所奉林放公（比干二十四世孫，春秋戰國時期魯華人，孔子的七十二弟子之一），著名的“問禮堂”就是得自於他。左邊為南林尊奉的閩林始祖林祿公，為今天福建莆田林氏的祖先。由於諸多原因，莆田林氏家族中有許多人遷到海外，如今，泰國、馬來西亞、新加坡一帶林姓多屬這一支。因此，林祿公又被稱作是南林始祖。
此外，西配殿敬奉的是媽祖神像，媽祖即林祿公第二十二世孫林默娘，被敬譽為“天上聖母，海上媽祖”。林默娘是宋朝莆田林願之女，一生在大海中賓士，救急扶危，驚濤駭浪中拯救過許多漁舟商船；她立志不嫁、慈悲為懷，專以行善濟世為已任。宋太宗雍熙四年（987年）重陽，她因捨己救人而遇難，年僅28歲。此後，人們紀念媽祖為大義之人，就在湄峰建起祠廟，虔誠敬奉，前來朝拜者，絡繹不絕。據不完全統計，全球共有媽祖廟2500多座，遍及世界26個國家和地區，信奉者達2億多人。媽祖已經成為年歲豐收和保佑平安的象徵，更是人們遠航的保護神。
在比干廟中緬懷，一杯苦酒就是史書一冊，一滴熱血就是豐碑一座。
【放眼林姓】
至近當代，林氏一族更是群星閃耀，相映成輝。
165年前，“禁毒英雄”林則徐在廣州“虎門”一把大火燒出個醒世的中國，給沉睡的華人當頭棒喝。
78年前，讓徐志摩“揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩”的曠世才女林徽因，最後在梁啟超賢惠兒媳的角色裡化作“人間的四月天”，任憑冰心在《我們太太的客廳》一文中，對集建築師、教授、詩人和作家於一身的她吐點酸水。
67年前，“兩腳踏中西文化，一心評宇宙文章”的林語堂先生所作《京華煙雲》成為全美暢銷書，並獲推薦為諾貝爾文學獎候選作品。
64年前，有一個人享受過毛澤東一生唯一一次為他人執紼抬棺的高規格禮遇，這人就是林育英（又名張浩）。說起林育英，從他傳奇的一生，和兩個兄弟——林育南和林彪（又名林育蓉）來看，就可知中國歷史是少不了此人之名的。
33年前，“香港第一健筆”林行止創辦《信報》，備受世人矚目。
26年前，林則徐的第五代傳人凌青（原名林默卿），踏上聯合國外交家之路。
23年前，印尼華僑鉅富林紹良被評為世界十二大銀行家之一，旗下有近400家公司和銀行。
10年前，上世紀八九十年代臺灣政壇重量級人物，曾被日本媒體預測為蔣經國接班人的林洋港角逐“總統”，得票率排名第三。
5年前，南韓林姓宗親萬分欣喜地在福建泉州尋到祖先到北韓半島前的下海出發地，併為自己是“唐九牧”（因林祿16世孫林披的9個州刺史兒子而得名）的後裔而感到光榮與自豪。
5天前，筆者偶然發現《林姓史話》一書中“自周代至清代林姓主要文學家、詩人一覽表”和“自唐代至清代林姓書畫家、藝術家部分名錄”，共有林姓196人之多。
截至目前的林姓院士，足有22位。
細想一下，從他們到比干的身上，無疑都凝聚著中國傳統文化中有關於忠、廉、孝、勤、儉的無數動人故事，以及“恕”與“和諧”的習性。
【歷史脈絡】
春秋時，林氏散居周、魯、齊、衛等地。戰國時期，趙國宰相長林十五世林皋，居九門(今河北省藁城縣西北)，生有九子，時稱“九龍十德之門”.魯國林雍後人遷徙到齊、鄒二郡(今山東淄博),漢景帝時分鄒郡之地置濟南郡，遂為濟南林氏。
至晉代，有林堅八十一世孫林穎，林堅公四十六世孫，家族世為西晉重臣，由濟南徙籍下邳梓桐鄉，為下邳祖，徐州冠族，生有二子： 林懋、林祿。長子林懋，任下邳太守，分出下邳林氏。次子林祿初任琅琊王司馬睿府參軍，黃門侍郎，後佐東晉元帝即位建鄴（今南京），匡扶晉室，領合浦太守。晉明帝太寧三年(公元325年)奉敕守晉安郡。林祿為晉安林氏始祖．世代子孫，俱偕顯貴。歷晉、宋、齊、梁、陳諸朝，英才輩出，奕世簪纓。有“一王、二侯、九將軍”之譽。其後都散居福建各地，今其後子孫遍及福建、廣東、海南、江西、浙江、臺灣等地。
閩晉安林十世林茂於隋文帝開皇三年任右丞，定居蒲田北螺村，子孫遂成閥閱，經文緯武，奕世簪纓，顯貴南國。傳至閩林十六世林披，兄林韜為闕下祖，弟林昌為臺灣霧峰 林氏祖。批公生子九： 林葦、林藻、林曄、林薦、林著、林蘊、林蒙、林邁、林蔇，同時擢為刺史。世稱九牧林，尊公為九牧林祖。
武后垂拱二年(公元686年)建置漳州，由陳政之子陳元光任首任漳州刺史。河南光州固始縣的林孔著隨從陳政(陳元光之父)將軍在閩廣徵戰，屢立戰功，其後浦南(屬今福建漳州市)、福州東園、興化（莆田）及江浙兩廣。
唐末至五代十國,河南光州固始縣的王潮、王審知入閩，立閩國，其後發展成林姓較有影響的支系。有林延皓的“控鶴林氏”、林穆的“陶江林氏”、林碩德的“上街林氏”、“濂江林氏”、林廷甲的“福全後安林”等支系。
根據公安部2006年7月“全國公民身份資訊系統”的統計對福建福州戶籍人口的姓名統計，福州市戶籍人口中人數最多的姓氏為“林”姓，共有970138人 ，排在前10位的姓名依次是：林芳、林英、林輝、陳輝、林燕、陳英、陳雲、林華、林偉。
根據1996年統計資料,大陸林姓人口約為1416萬，林氏排在第16位，在中國南方林氏排在第4位，福建省林姓人口全約472萬，佔全省總人口14.8%，排在第一位；廣東省林氏約311萬，浙江省約184萬，臺灣地區林氏約200萬，南韓約100萬，其他地區約500萬，在全球約2千多萬；林姓人口密度最高為福州、莆田、閩南、粵東及臺灣