太公的一生絕對是傳奇的一生。作為沒落貴族的後代，他沒有自暴自棄、心灰意冷地草草過完一生，而是不斷學習、思考安定天下、治理國家的大政，因為有了信念的堅持，才有了後來守到文王來看釣魚。

亮點營銷：文王缺幹部啊，特別是高階智囊。而太公投其所好，故意製造神秘感，等文王上前來找自己。於是玩了個直鉤釣魚，願者上鉤。這文王一聽有意思，就來和這位老者交流，問是不是腦袋有問題，結果發現不僅思路清晰，而且經天緯地，有大大的才能啊。於是約談越開心，一開心就讓太公做了總經理。

制定蠶食政策：這商朝畢竟立國500年了，根基很深啊！更何況周國只是西方效果，根本不具備和商朝扳手腕的能力。於是太公制定了慢慢發展實力，一部部吞噬周邊領土，並聯合幾百路諸侯的策略，利用商朝遠征東夷的機會改變敵我力量對比。

選擇正確時機出擊：商紂殺死王子比干，囚禁了箕子，已經惹得所有人都很憤怒。於是，太公建議此時出擊，一戰必勝，結果打得十分順利，牧野之戰測地打垮商朝。

封國安邦：作為滅商第一大功臣，太公自然受到很大的封賞。首封於齊地營丘建立齊國，以穩定東方。在這裡，太公的治國才能得到進一步發揮：提倡依法治國，以仁教化的理念，大力開發自然資源，發展商業，拓展交通，使齊國發展為雄居於東方的大國富國。

這就是太公的大概情況。

姜子牙名尚字子牙，別號飛熊。商朝末年人,是周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勳，齊國的締造者,齊文化的創始人，也是中國古代一位影響久遠的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。

一、姜子牙是如何成為周朝的開國支柱? 明代長篇小說《封神演義》及其衍生出來的一系列影視劇讓“姜子牙”這個名字家喻戶曉，他白髮白鬚，手持打神鞭，胯下“四不像”，撒豆成兵，呼風喚雨，率領著闡教弟子與截教門人鬥智鬥法，協助武王掃蕩成湯，建立周朝。但是姜子牙出生貧寒，他是如何與王室搭上關係的呢？有一個“姜太公釣魚，願者上鉤”的故事，傳說姜子牙在渭水旁釣魚時，釣法奇特，短杆長線，線系竹鉤，不用誘餌，釣竿也不垂到水裡。有個樵夫過來一看差點笑掉了大牙，他在嘲笑之餘便將姜子牙直鉤釣魚的“美名”傳揚了出去，久而久之連周文王都聽說了，但此時的周文王無暇顧及這種荒誕的事情，自從有了推翻商紂政權的想法，一直沒有遇到能輔佐自己成就霸業的左膀右臂。西伯侯某日在出外狩獵之前，佔了一卦，卦辭說：“所得獵物非龍非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之業的輔臣。”看到卦辭，西伯侯異常興奮，狩獵時在渭河北岸遇到姜子牙，馬上想起了之前聽說的那個獨特的漁翁，便上前與之交談，姜子牙的文韜武略之才讓西伯侯佩服不已，認定此人就是能輔佐自己的左膀右臂，姜子牙從此開始了自己偉大的事業。傳說畢竟只是傳說，始終不能讓人信服。有一種說法是姜子牙博學多聞，曾在商朝為官，商紂無道，姜子牙便辭官離去。之後四處遊說列國諸侯，未得知遇之君，最終西行歸依周西伯。本人認為這種說法比較可信。

周國在姜子牙的治理下，國土廣袤，實力雄厚，百姓安居樂業，大臣眾志成城，一片盛世之相。不久文王去世，武王繼位，姜子牙仍舊肩挑重任，輔佐武王。數年後，朝歌傳來了一個驚天新聞——丞相比干被殺。整個商朝萬馬齊喑，有識之士都不敢為商朝出謀劃策，姜子牙認為此時是出兵伐紂的大好時機，武王便去占卜，結構卦象顯示此時不可，而且非常湊巧的是剛卜完卦，晴空萬里突然雷聲大作，下起了傾盆大雨，被嚇到的武王不敢再出兵，這時候姜子牙站了出來，動之以情曉之以理，並且表了必死的決心，武王深受感動，壯著膽出兵伐紂。大軍在牧野誓師，天下諸侯紛紛前來助戰，戰幕一拉開，姜子牙親自率領少部精銳為先鋒在前面挑戰，武王領大軍緊隨其後，諸侯聯軍將商朝軍隊打得落花流水，商朝元氣大傷，周軍攻入朝歌，紂王在鹿臺自焚而死，商朝覆滅，周朝建立。姜子牙興周滅商，理所當然成為周朝的開國支柱。

二、姜子牙是如何締造的齊國？

周朝建立後，武王同姜子牙、周公旦等人商議，將全國分成若干個侯國，由周天子分封給在滅商大業中作的姬姓親族和有功之臣建都立國，充當周朝統治中心的屏障，即所謂“封建親戚，以藩屏周”。由於姜子牙在興周滅商中功勳卓著，而被首封於齊地營丘(即今淄博市臨淄區)建立齊國，以穩定東方。受封后的姜子牙帶領本部人馬奔營丘而來。因為長途跋涉十分疲憊，一行人行軍速度很慢，一天傍晚他們來到離營丘不遠宿營，準備明日趕到營丘。有人說“有道是機會難得。這些人睡起覺來香甜安穩，哪像個赴國建都的樣子”。姜子牙聽後睡意全無，急命整頓人馬披星戴月趕赴營丘。至黎明時到達淄河西岸，只見萊國軍隊正在涉水奔營丘而來，劍拔弩張，形勢危急。萊國與營丘離得很近，是商紂王的屬國，萊侯想趁姜子牙立足未穩之際搶佔營丘。萊軍哪裡是姜子牙的對手，很快就被殺得丟盔棄甲，悻悻而回，於是乎齊國建立。

姜子牙建立齊國後首先以法治國，安定民心。司寇營湯陽奉陰違，受賄害民，並妖言惑眾，宣稱要以所謂的“仁義”治齊，姜子牙便令人把營湯斬首，以正政令；東海上有被時人稱為“賢人”的狂矞、華士兄弟，不向天子稱臣，也不為諸侯做事，以不合作的姿態和平對抗新生的齊國，姜子牙認為他們自私自利，不為國家盡義務，是“害群之馬”，便下令誅殺。一時間齊國再也沒有違抗命令法規的事情，混亂局面迅速得到了安定。僅僅五個月姜子牙就去向周公彙報其安邦定國的政績。

姜子牙政治上推行尊賢尚功的政策。就是選拔有才能的人做官，吸收大批當地東夷土著中的人才加入到齊國統治階層，讓他們在國家建設中發揮應有的作用。對透過考核符合選賢標準的人，不分親疏用其所長，最大限度發揮他們的積極創造性。這一用人路線打破了西周以血緣關係為基礎的“尊尊親親”的正統思想束縛。姜太公還把用人提升到事關國家興亡的高度，提出“六守”、“八徵”、“六不用”的人才理論。實踐證明，他的用人思想不僅開創了任人唯賢、唯才是舉的人才使用先河，也為後來齊國稱霸列國奠定了基礎。　　

文化上推行“因其俗，簡其禮”的開明政策。“俗”指“夷俗”，即當時當地東夷人的生活方式;“禮”指“夷禮”，即當時當地東夷人的禮儀制度。姜子牙認為，如果在齊地強力推行周禮，容易產生民族矛盾，不利於治國安邦。經過再三斟酌，他決定從齊地實際出發，從俗簡禮，不強制干涉，且務實地創造了既讓齊民樂於接受，又不太悖周禮的新制。　

據《漢書•地理志》載：“齊地負海潟(x剎)滷，少五穀，而人民寡。”《鹽鐵論》則說：“昔太公封營丘，闢草萊而居焉。地薄人少。”面對極其惡劣的自然條件，姜子牙自齊國初建時就因地制宜，在注重發展黍、稻生產的同時，利用境內礦藏豐富、魚鹽資源豐富的特點，大力發展冶煉業、絲麻紡織業、漁鹽業等手工業;還利用齊國交通便利、人民有重商傳統的優勢，大力發展商業，推行與列國通貨的外貿政策。在這種“農、工、商”三寶並舉的宏觀戰略指導下，齊國製造的冠帶衣履暢銷天下，魚鹽流通列國，諸侯紛紛前來朝拜，齊國逐步由偏僻荒涼的小國窮國發展為雄居於東方的大國富國！

飛熊(姜子牙號飛熊)前半生確實是苦了點，生活籌措，不過人家有個最大的特點，就是命夠長，你看哈，他七十二歲遇到周文王，至此老周家三代人都沒活過他。(周文王、周武王、周成王)

正因為活的夠長，而他本人又勤奮好學，腦殼又非常好使，智商絕對冒尖的，於是乎就造就了他博學多識，智慧過人，積累了大量的做人處事救國之道，最後終遇明主，開始輔佐姬昌，大事小事忙的不亦樂乎。伐紂，牧野大戰，最終滅商盛周，年紀都百歲的他功勞蓋天啊。

周建立以後，開始分封，姜太公被封為齊國君主，沒多久他女婿周武王就死了，他又替他外孫操心各種國事，名副其實的治安隊長，沒有人不服，而他分封的齊國，在他的治理下，日益繁盛，為後來的齊桓公“九合諸侯，一匡天下成為五霸之首”而奠定了基礎

一句話概括: 人有大智慧且命足夠長！

其實關於姜子牙的身世，歷史上也是眾說紛紜，僅《史記》上，就有好幾個版本。有說他窮困潦倒的，有說他曾是殷商重臣的......總之說法各異。

但有一點，姜子牙博學多才，有著極深的軍事能力及政治能力。為周朝的建國立下了汗馬功勞！

那麼他究竟做了哪些事情，讓周滅商、從而使自己成為開國功勳的呢？

我根據史書上的零星記載，大致總結了一下：

一、輔佐文王、武王廣施恩德、清廉執政。一方面籠絡人心擴大影響力，一方面發展生產力，具備了政治基礎與經濟基礎，才是推翻殷商的核心保障。

二、開疆擴土、聚合諸侯。消滅一些對諸侯國不友好的外圍國家，既開拓了自己的疆域，也讓諸侯感謝、信任，在外交上形成了聯眾的態勢。

三、等待最佳時機。武王繼位後一直想完成文王的夙願，但均被姜子牙勸阻下來，直到商紂殺害了比干，囚禁了箕子，姜子牙才同意武王攻打商紂。可以想象此時的殷商，早已是朝綱崩潰、風雨飄搖了。

事實也是如此，武王一舉成功，商紂自焚鹿臺，殷商滅亡。

至於有些人要麼把姜子牙描繪成能掐會算的神人，要麼描繪成草根逆襲的勵志傳奇，我對此論調是持反對態度的，古往今來，底層勞動者能被君王認識、賞識併成為心腹重臣的機率有多大？姜子牙的成功沒有神話，也沒有捷徑，就是憑著真才實學，正確判斷國內、國際局勢，正確把握戰爭態勢，正確處理國家政務，兢兢業業堅持不懈！