艾灸有完善的技術體系。那麼封穴和開穴，是在整個艾灸過程一部分！它能直接影響到艾灸的效果。

我們在艾灸時先要告訴被艾灸的人，在他那個穴位上面進行點壓。

我現在要在你這裡艾灸了，

那麼被艾灸的人就會有一種心理暗示。精神注意力就會聚集在這個穴位上，那麼這就調了他們的神，調了他的氣！

而且透過按摩手法對穴位進行按摩。刺激相關的穴位，鬆解這個穴位的經絡。便於更好的吸收艾灸的熱能量。

那麼這是一種按摩手法的開穴動作。

先用定點懸灸，刺激穴位給它一定的能量。然後再用迴旋灸強制開啟穴位。

當穴位開啟之後，再用定點懸灸。持續的給熱溫通經絡。給身體艾灸純陽之氣，調整人體陰陽平衡！把身體的寒邪之氣排出體外。

那麼在艾灸的過程中還會有其他的艾灸手法。

比如說，循經絡往返交。他主要是用艾灸手法治療一條筋絡的痠麻痛，

有的人他頸椎不能往，一邊轉側。那麼它從脖子的風池穴到肩井穴，繃得很緊，有東西拉扯。

這個時候就可以艾灸風池穴肩井穴。或者在這兩個穴位做巡經絡往返灸！

第1個就是按摩手法封穴

用手部的大魚際，或者勞宮穴。在艾灸的部位按壓15~20秒鐘。

讓已經開啟或者微微出汗的毛孔。進行關閉抵抗，外面的風寒邪氣。不讓外面的風寒邪氣進入體內。這就是關閉穴位和封閉穴位意義！

還有透過艾灸手法進行來封閉穴位。

我們可以用雀著灸，這種交變的刺激量。溫度一會兒高一會兒低。提示身體，外界氣溫發生了變化。穴位應該關閉抵抗外面的，變化的氣溫適應外界的氣候。

有的人會覺得身體滋滋滋的冒風。

我覺得外界自然界的風寒邪氣往身體裡灌。

這種感覺很多人都有，但是他不知道為什麼。

有的人艾灸完了，因為沒有做封穴的動作，還出現一些相反的動作。

風寒邪氣倒灌身體。

只有合適的封穴動作和開穴動作。才能提高艾灸技術，提高艾灸效果。為我們的身體健康，艾灸作出應有的效果。

艾灸是需要開穴和封穴的。開穴即是對穴位的喚醒和激發，封穴即是對穴位的按揉和閉合。

開穴時可以選擇先在要施灸的穴位進行點按，用食指和中指按壓在穴位周邊一寸位置，然後開始懸灸，並不停微調，直至施灸者兩指感受不到艾熱，或者被灸者感受熱量源源不斷進入體內，則說明熱量已完全進入穴位，能量無外洩。當然，這要求施灸者和被灸者都很有經驗，感覺靈敏，且精力專注，否則可能感受不到；對於初學者來講，可以對穴位周圍進行預熱，也就是迴旋灸，灸3-5分鐘左右，開始對穴位進行定位懸灸。這同樣也是代表著開穴，起到對穴位的喚醒和激發的作用。

封穴時一般多采用按揉、拍打或用衣物遮蓋的方式，封閉穴位、收緊面板，起到防止能量外洩和寒邪入侵的目的。很多人自己在家時不懂開穴封穴，只是對準穴位熱灸，卻不懂施灸的正確方法，無開穴則艾灸無效果或效果不明顯，無封穴則艾灸後更易受風邪入侵，越灸問題越多。所以艾灸的開穴和封穴是非常關鍵的，並不是想像中的那麼隨意和簡單。

我們進家時需要開門，離家時需要關門；同樣的，我們艾灸就相當於進入我們身體的大門，我們身體像我們的家一樣是個相對獨立的能量體，平時能保證我們的能量不易外洩，並對外界的細菌病毒進行抵抗。當我們需要補充身體的能量，需要清理身體的垃圾的時候，同樣需要開穴和封穴。

灸前的開穴和灸後的封穴，都是艾灸必須的基本流程，缺一不可，而且其歷史源遠流長，傳承不綴。

艾灸大家周楣聲大師在解讀“灸”字含義時在《灸賦》中的考據指出，“灸”字之由來，並不是先從治病產生的……“灸”最初是用物蓋塞在器口，或是填塞在某一空間的意思，其後對於“灸”的字義，雖然多用於治病，但是和塞的意思仍然是分不開的。灸法正是用艾（條）炷塞在孔穴之上，使其停佇而不脫落，令火燒灼穴位肌肉筋膜，兩相格拒的一種治療手段。

可見從根本上艾灸的開穴與封穴環節，其本質就是開啟和塞上穴位口上塞子的動作。沒有開穴的動作，艾灸生物能量和資訊無從進入穴位經絡，沒有封穴環節，則艾灸大熱之後的穴位門戶洞開，容易有寒溼賊風乘虛入侵。

最早的開穴概念來源於子午流注針灸法，其屬於比較典型的、巨複雜系統特色突出的，一種按時間配穴的針灸方法。子午是指時辰，流是流動，注是灌注，子午流注理論是把一天24小時分為十二個時辰，對應十二地支，與人體十二臟腑的氣血執行及六十六個五腧穴的開闔進行結合，在一日十二時辰之中人體氣血首尾相銜的迴圈流注，盛衰開闔有時間節奏、時相特性，並以此作為取穴的依據。也即辯證循經，按時取穴，“因時施治”、“按時針灸”。古人正是運用這種“時穴”規律，創立、完善和發展了中國特有的時間醫學，同時也創立、完善、發展了一種高階的針灸療法，而並非一個簡單的環節，或者空泛概念。

子午流注針灸法的歷史十分悠久，其理論基礎發源於《黃帝內經》，其後《難經》和《甲乙經》等也有一脈相承的傳承與完善，奠定有良好的理論基礎。系統的子午流注針灸法則是經歷很多代人的傳承而逐步完善的。現存的專門論述子午流注針灸法的著作首見於金▪何若愚所著《子午流注針經》，迄今已有超過800年曆史。

經過多年的發展和完善，目前應用於臨床的子午流注針灸法大致包括：“納子法”、“納甲法”、“靈龜八法”以及“養子時刻法”等，內容十分豐富，臨床適用性也頗強。從古到今有大量的臨床實踐、近代研究和專門著作等先後都已證明：在每條經絡氣血活動最旺的時辰，運用針灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。

上世紀六十年代後，隨著國際時間醫學和時間生物學的快速崛起，子午流注針灸法迎來了新的多學科融合發展新時期。在傳承子午流注針灸法的基礎上，近代學者進一步按照循證醫學的原則和方法，深入研究穴位本身的生物學狀態，包括探尋開闔規律性和個體化的穴位熱敏反應規律，以及摸索穴位對壓力、藥物等物理化學刺激的綜合反應規律，旨在彌補子午流注針灸法的個性化與靈活性明顯不足等問題。著名的艾灸大家陳日新教授率先突破，創立了系統化的“熱敏灸”，把時穴配伍與熱敏探測技術緊密結合，形成了非常實用和有效的穴位熱敏探測方法，大幅提升了配穴生物學狀態的臨床適用性，使艾灸的臨床適應症和效果均大為提高。

與此同時，行業普遍在初步確定穴位之後，進一步探查穴位狀態，固定體位，或按摩穴位區域性，或循經推拿怕打，透過手法助力區域性穴位的血液迴圈加速，從而為後續的艾灸做好比較充分的預熱過程，也幫助消費者做好接受艾灸高熱的身心準備。具體情形正如兩位老師已經提供的答案，不再重複。

顯而易見，子午流注針灸法的“時穴”，具體應用例如：某日某時某經某穴開，適合針灸，如果是闔態則不適宜針灸，屬於經典的時間醫學方法的臨床應用。而今人所謂的“開穴”，又多了一種探尋、確認和熱穴的具體技法，一定程度上也可以認為是對子午流注針灸法選穴結果的驗證、補充乃至延伸，兩者一脈相承，互為犄角，相輔相成，成為更加落地更加完善的體系。

封穴的理解相對比較簡單，穴位經過長時間的高熱灸烤之後，表皮和皮下溫度均大幅升高（表皮溫度大約42-52度），穴位區域性軟組織的通透性空前升高，真正的門戶洞開，因此，艾灸結束後必須封穴。目前主要以手法的按揉拍打為主。近期我們也會推出開穴專用的艾姜植瀞脂質體按摩乳膏和封穴專用的艾姜植瀞乳凝貼膏，更充分利用現代高新科技技術，分別為開穴和封穴提供集化學和物理黑科技於一身的先進醫療級產品，不僅更便捷可靠的完成開穴和封穴，而且利用所含有的艾姜植瀞成分持續發揮溫熱增效作用。

一如開篇所述，“開穴”和“封穴”對於艾灸而言，形同開啟和塞上瓶口瓶塞的起始和結束動作，直接影響到艾灸的生物熱能能否更好源源不斷的進入穴位和經絡，也關係到能否有效防止寒溼賊風乘虛入侵。一方面如何傳承子午流注針灸法的“時穴”經驗，更精準的辨證取穴，辨人施灸，另一方面，完善相關的手法技法和產品，為開穴、封穴提供更多的科技產品手段選擇，形成更嚴密更有效的艾灸臨床操作閉環，持續改善艾灸體驗，提升艾灸效果。

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