努爾哈赤建立的國家叫金國，自稱大金。後金只是後人為了區分在此之前女真人完顏阿骨打建立的金國。滿族其實就是女真的一部分。在努爾哈赤統一女真之前，女真人分為四大部，建州女真，海西女真。努爾哈赤建國後，把東北地區稱之為滿洲。後來，清朝滅亡，這些人就稱滿族人。

清太祖努爾哈赤建立的並非是後金國，正式國名為大金國。

人們通稱後金，是為了區別於宋朝時同為女真族建立的大金國，所以，史稱後金。

一、大金國，中國歷史上宋朝時期，北方強悍勇猛的“馬背民族”女真族所建王朝，曾經把同為“馬背民族”的大遼國擊敗滅亡，稱雄中國北方。

金軍進而南下中原，直擊北宋帝國首都開封，擄掠北宋徽宗皇帝趙佶、欽宗皇帝趙桓及皇子皇孫、後宮佳麗三千餘人，徽宗皇帝、欽宗皇帝父子於今黑龍江省依蘭縣五國城“坐井觀天”，北宋帝國滅亡，史稱“靖康之變”。

之後，金軍頻頻南下，將南宋高宗皇帝趙構追得無路可逃，甚至浮舟海上。

大金國，這個女真族所建的王朝，在蒙古帝國興起，南宋“聯蒙滅金”，橫掃亞歐大陸所向無敵、更加強悍兇猛的“馬背民族”蒙軍為主力的猛烈攻擊下，金國失敗滅亡。

二、明朝末期，東北建州女真族在清太祖努爾哈赤帶領下，再度興起，統一東北及外東北女真各部後，建國號大金，為區別於宋朝時同為女真族的大金國，史稱後金，再度稱霸中國北方，覬覦中原。

清太宗皇太極，意欲取代大明帝國，入主中原，為避免歷史上金人辱宋的漢人仇金心理，改國號為大清，改女真族為滿洲。

滿清趁明末農民起義軍“闖王”李自成把大明帝國打得分崩離析、奄奄一息，崇禎皇帝朱由檢自縊煤山，大明帝國滅亡時，勾結明山海關總兵吳三桂，大舉進攻，殺進北京，終於圓了其祖先沒有取代宋朝入主中原夢，奪取大明帝國江山，一統天下，建立中國最後一個封建王朝——滿族主政中央政權的大清帝國。

中華大家庭現在56個民族，其中之一的滿族，既建立大金國的女真族後裔。

由於滿清入主中原，滿族人大量入關，散居全國各地，民族文化、生活習俗等，已經基本消亡，語言、文字僅有十數人可以掌握，已經基本漢化。

僅供參考。

都應該算通古斯女真這個系列裡的族群。只不過金朝女真的部落起源於松花江折彎處以西的地方，具體來說就是黑龍江以中西南部，吉林省西北部地區。完顏部以阿城縣為主。

清朝女真在明初屬於元朝在東北設定的兩個萬戶府，即胡裡改萬戶府和斡朵裡萬戶府。這兩個萬戶府最初位於黑龍江中東南部，吉林省東北部地區。大體位置以今天依蘭縣為主。

努爾哈赤創立的政權並不叫後金，就叫金。之所以取這個國號，就是為了表示他對於歷史上和兩宋並立的政權金的延續。在史書上為了和之前的政權相區分，所以稱為後金。不過也有人認為，後金這種說法來源於北韓的漢文史料。北韓人本質上並不認同努爾哈赤，但迫於軍事壓力，又不得不臣服。在記載努爾哈赤創立的政權的時候，刻意將其稱為後金。

努爾哈赤死後，皇太極在經歷過一番努力之後，終於繼位。之後不久將國名改為清。改名的原因有多種說法。最主流的是陰陽五行說。明屬火，克金。改清可以用水滅火。另外清字的右半部分上面是主，下面是月。意為滿清為明朝的主子。可見在這個時候，皇太極就已經有了征服中原的野心。

女真族是中國歷史上的一個邊疆少數民族。到了明朝末年的時候，女真族其實泛指現在東北地區的土著民族。至於金代的女真族和明代末年的女真族相互關係如何，有不同觀點。不過主流觀點還是認可兩者的延續性。當時的女真族內部並不統一，各個部落自行其是。是努爾哈赤透過武力手段實現了女真族內部的統一。到了皇太極的時候，將族名從女真改為了滿洲。注意是滿洲，而不是滿族。滿族是滿洲族的簡稱。關於滿洲的本來含義，說法不一。有人認為和當時的藏傳佛教信仰有關。藏傳佛教在元代的時候，從藏族地區開始向蒙古部落傳播。努爾哈赤和皇太極都推行聯蒙制漢的政策。因此也接受了藏傳佛教信仰。滿洲實際上是文殊一詞的梵文原文透過藏語在滿語當中的轉譯。這種說法似乎較為可信。滿清入主中原之後，也透過這種方式加強對藏傳佛教地區的管理，尤其是對西藏的管理。藏傳佛教的活佛體系當中地位最高的是達賴喇嘛和班禪。根據傳說，達賴喇嘛是觀音菩薩在人間的化身，班禪是彌勒在人間的化身。而當時清政府則將皇帝作為文殊菩薩在人間的化身。在布達拉宮，現在還儲存著乾隆的僧衣像。對於藏傳佛教的信徒來說，皇帝身份不會讓他們肅然起敬，但是文殊菩薩轉世的身份會讓他們恭敬不已。

努爾哈赤建金，是為了延續祖上榮光。歷史上並沒有東漢西漢、南宋北宋，只是為了加以區別。

滿族就是以前的女真族。

努爾哈赤建立的是大金，他自己沒有謙虛的意思而把自己建立的政權說的大小前後。只是史學界為了區分和與宋朝對立的金國，所以稱其為後金。比如和中國歷史上的後漢、南唐、後晉等都是一個道理，這個“後”字都是史學界給重新加上去的，目的只是為了便於區分和定義。

滿族和女真族同祖同源，只是在不同時期的叫法不一樣而已。滿洲族一詞最早出現在明崇禎十年，後金的天聰九年，也就是1635年。這一年的農曆十月十三日，公曆十一月二十二日，皇太極下詔諭，正式將金國改為滿洲，從此，歷史典籍上就出現了滿洲一詞。

關於女真族的起源有一個傳說

一天，三個仙女降臨長白山，她們到山上的一個湖裡去沐浴。當她們在水中忘情嘻戲的時候，飛來一隻可愛的神雀，口中含著一顆紅果實。三仙女其中年紀最小的一個名叫佛庫倫，出於好奇，小仙女將果實吞下，於是“有感而孕”。之後，兩個仙女昇天，懷孕的仙女在生下孩子以後，把孩子放入竹筐順江水而下。後來孩子被鄉民撈起，取名布庫裡雍順，這個氣宇軒昂的小男孩長大後就成為了滿族人的祖先。

當然，每個民族的舉起都伴隨著一個神秘的傳說，而這個傳說都保持了一致的美麗與老套。

女真族是中國一個有著悠久歷史的民族，女真一詞最早出現在唐朝，唐末一部分女真人融入契丹國。宋朝時契丹又以遼國相稱。1115年，女真族的完顏氏擺脫遼國的統治，並建立金國政權，後來金滅遼，成為雄霸草原上的大國，並且與宋朝對峙。

成吉思汗建立蒙古國後，開始對金國用兵。1215年，蒙古攻陷金國中都，並放火焚燬宮殿，可憐一片繁華地，只見春風長綠蒿。1233年，金國滅亡，蒙古人開始統治、奴役女真族。

元朝滅亡，明朝興起，女真人成為了明朝的子民。

永樂初年，女真人遷徒到黑龍江、牡丹江流域，其首領阿哈出被永樂皇帝封為建州衛指揮使，從此女真人的一支有了建州女真的稱呼。

永樂十年，女真族的另一個首領猛哥鐵木兒隨永樂皇帝出征蒙古，永樂皇帝封他為建州左衛指揮使。後來，猛哥鐵木兒死於戰亂，其兒子和兄弟接管建州建州左衛。由於叔侄倆各持一印而產生紛爭，當時的明英宗皇帝又分設了建州右衛指揮使。這樣一來，女真人就掌管了明朝的三衛，即建州衛、建州左衛和建州右衛。

後金政權的建立者努爾哈赤就屬於建州衛，其父親塔克世、祖父覺昌安都是建州女真的中產貴族。後來，李成梁攻打古勒寨，誤殺二人，因此埋下了努爾哈赤仇恨明朝的種子。

1583年，25歲的努爾哈赤起兵，共用36年時間統一女真各部、完善八旗制度、創立滿族文字、建立後金政權。1618年，60歲的努爾哈赤以七大恨誥天，正式起兵攻打明朝。1626年努爾哈赤去世，同年九月其八子皇太極繼汗位。1635年，皇太極改金國為滿洲。1643年，順漢即位，第二年滿清入主中原。

金女真和滿洲族源相同，都是女真，但是並不完全一致。不管是金女真還是滿洲，其前身都是以女真為主導的共同體，只不過金女真最後解體了，而滿洲八旗則沒有解體，併成為今天的滿族。

金女真除了女真本部之外，還融合了契丹人、渤海人、漢人以及奚人等多個民族，因為大金國滅亡而解體；而滿洲除了女真之外，融合了蒙古人、漢人、北韓人等多個民族，並最後成了今天的滿族。

在姓氏上，金女真姓氏和滿洲姓氏都能夠對照上，只不過翻譯不一樣罷了。從語言的角度來說的話，滿語和女真語70%的語音一致。所以答案很明顯，滿洲和金女真都是以女真為主導形成的民族共同體，最後滿洲就成了今天的滿族。

全文完

滿族是女真族在不同時代的異名，但漢化程度不同，金國後期已完全漢化，皇帝和許多權貴的漢文化水平甚至超過了許多漢人，所以是"熟女真";而建州、葉赫等部落留在東北，沒有隨金貴族進入中原，漢化程度較低，是"生女真"，不但不會說漢語，連文字也沒有(滿文是後來創立的,當然，努爾哈赤等少數人除外，他們的漢化程度很高!

簡而言之，金華人屬於女真上層，留在東北的是女真貧苦下層人民。

努爾哈赤建號"大金"，是因為追慕金太祖、太宗的事業，當時金國滅掉了遼和北宋，迫使南宋和西夏稱臣，版圖廣闊，是女真族歷史上的榮耀，他希望再創這一輝煌!

但必須指出:清朝諸帝雖然自認是金之後裔，但並不排斥宋、明王朝，在他們看來:宋、金、夏好比漢末三國魏、蜀、吳，都是合法政權，不過暫時分裂而已，不信?你看清朝對岳飛的態度好了:哪一個清朝皇帝不敬岳飛?好幾次隆重祭祀，對岳飛後人也予優待，對秦檜卻極鄙視，一直讓他跪在岳墳前，跪像壞了還重鑄;要是把宋當作女真的敵人，岳飛當作敵將，怎會如此?你可曾聽說鴉片戰爭、甲午戰爭後，清朝隆重祭拜義律、額爾金、葛羅、伊東佑亨?沒有吧?因為在清廷看來，大中國天南地北一家，宋、金、夏、元、明、清都是中國的一部份，所以他們可以崇敬岳飛、袁崇煥、鄭成功，卻決不會頂禮膜拜外國侵華將領，因為他們不是華人1