中國古人不洗腳？ 怎麼可能？那還不得臭死。 洗腳這事，史書中記載挺多的。比如劉邦就特別愛洗腳。比如他率兵攻秦時，抵達高陽，儒生酈食其來投奔他，結果酈食其進門後，劉邦坐在床上理都不理，兩個侍女還正在給他洗腳，差點把酈食其氣了個半死，開口就把劉邦罵了一頓。後來過了兩年，英布背叛項羽投降了劉邦，結果英布跑來見他的時候，他又坐在床上讓兩個侍女給他洗腳，又把英布氣了個半死，英布武人，脾氣比酈食其大得多，出門來就要拔劍抹脖子，幸虧被旁邊的人拉住了。 再比如安祿山沒發達的時候，在張守珪手下當兵，張守珪愛其英勇，就收他當了義子，整天隨侍左右。有一次安祿山給張守珪洗腳，張守珪腳底有個黑痣，安祿山就偷偷瞅那個黑痣，張守珪看見了就說：“相士說我這個痣是貴相，你瞅啥瞅。”安祿山回答：“我雖然是個賤人，可腳底也有這樣的黑痣，還兩隻腳都有，比你的更黑更大。”張守珪於是更加器重他。 所以，洗腳這事真挺平常。 當然，也有不洗腳的。南北朝時期梁朝的陰子春，就不愛洗腳。他曾經擔任梁州刺史，敵人來進攻，他正好洗了腳，帶兵去打仗，結果踉蹌大敗，於是大怒，認為自己這次失敗就是洗腳給害的，從此沒事就再也不洗腳了。史稱他的腳“數年一洗”，認為凡是洗一次腳，就肯定要倒黴一次。——你看，陰子春不愛洗腳，都上了史書了，可見這事有多麼不尋常。 至於題主提到的那個答案，它的第一句錯了。洗腳不是一種“基督教儀式”，而是一種平常的清潔方式，全世界所有的民族都會洗腳。——沒辦法，不洗他不舒服啊，象陰子春那樣的奇葩畢竟是少數。 但那個答案其他的部分未必有錯，因為那個答案說的其實是“以給別人洗腳來表達敬意”這種作法。我們看上面我舉得兩個例子中，劉邦是讓侍女給他洗，張守珪是讓乾兒子給他洗腳。無論是侍女還是乾兒子，其實都是以僕役的身份給主人洗，這是他們的一項工作，並不是以此來表達敬意。反正我是沒有發現中國歷史上有“以給別人洗腳來表達敬意”這種作法，——或許它真是外來的也說不定。
中國古人不洗腳？ 怎麼可能？那還不得臭死。 洗腳這事，史書中記載挺多的。比如劉邦就特別愛洗腳。比如他率兵攻秦時，抵達高陽，儒生酈食其來投奔他，結果酈食其進門後，劉邦坐在床上理都不理，兩個侍女還正在給他洗腳，差點把酈食其氣了個半死，開口就把劉邦罵了一頓。後來過了兩年，英布背叛項羽投降了劉邦，結果英布跑來見他的時候，他又坐在床上讓兩個侍女給他洗腳，又把英布氣了個半死，英布武人，脾氣比酈食其大得多，出門來就要拔劍抹脖子，幸虧被旁邊的人拉住了。 再比如安祿山沒發達的時候，在張守珪手下當兵，張守珪愛其英勇，就收他當了義子，整天隨侍左右。有一次安祿山給張守珪洗腳，張守珪腳底有個黑痣，安祿山就偷偷瞅那個黑痣，張守珪看見了就說：“相士說我這個痣是貴相，你瞅啥瞅。”安祿山回答：“我雖然是個賤人，可腳底也有這樣的黑痣，還兩隻腳都有，比你的更黑更大。”張守珪於是更加器重他。 所以，洗腳這事真挺平常。 當然，也有不洗腳的。南北朝時期梁朝的陰子春，就不愛洗腳。他曾經擔任梁州刺史，敵人來進攻，他正好洗了腳，帶兵去打仗，結果踉蹌大敗，於是大怒，認為自己這次失敗就是洗腳給害的，從此沒事就再也不洗腳了。史稱他的腳“數年一洗”，認為凡是洗一次腳，就肯定要倒黴一次。——你看，陰子春不愛洗腳，都上了史書了，可見這事有多麼不尋常。 至於題主提到的那個答案，它的第一句錯了。洗腳不是一種“基督教儀式”，而是一種平常的清潔方式，全世界所有的民族都會洗腳。——沒辦法，不洗他不舒服啊，象陰子春那樣的奇葩畢竟是少數。 但那個答案其他的部分未必有錯，因為那個答案說的其實是“以給別人洗腳來表達敬意”這種作法。我們看上面我舉得兩個例子中，劉邦是讓侍女給他洗，張守珪是讓乾兒子給他洗腳。無論是侍女還是乾兒子，其實都是以僕役的身份給主人洗，這是他們的一項工作，並不是以此來表達敬意。反正我是沒有發現中國歷史上有“以給別人洗腳來表達敬意”這種作法，——或許它真是外來的也說不定。