好像沒有，據我個人的閱讀，妙玉，在《紅樓夢》小說中，沒有被作者用任何一種花來直接比喻。

不過，書中寫，妙玉是住在櫳翠庵裡，而櫳翠庵的院牆裡有很多紅梅花樹，這樣一來，妙玉，可以說是擁有或者暫時主宰著這些紅梅花樹。

但我覺得還是不能認定，妙玉像其他人物——比如林黛玉——那樣，本身的角色就是某種花，比如紅梅。

…………

不管怎麼說，妙玉的確還真是是書中最接近蘭花的，除了李紈的兒子直接取名賈蘭以外。

正如樓上二位友所答，正是梅花。與李紈的老梅不同，不僅是梅花，而且還是美麗異常的紅梅花。

竊以為整部作品裡，曹公最推崇，最欣賞不是女主之一的黛玉，而是本文的主人翁—妙玉。

這次賞梅是全書之始，亦是全年之始。後次有二十七回黛玉葬花，三十七回海棠結社，三十八回黛玉菊花賦詩得魁首，五十回大雪紛飛，一年將盡，再次詩會寶玉落第乞紅梅。

一年以梅花開始，又以梅花來結束，絕對不會是巧合。以曹公一向的文風，八十回後的妙玉必有大作為。直接關聯整個紅樓夢男主人翁寶玉之結局。

為何這樣說？

整個文字以花喻人，貫穿全書，層層渲染，亦有暗裡烘托，而暗寫之技巧毫無疑問要高出明寫，更凸顯其重要性。

妙玉，整本都是以紅梅暗寫。

四十一回翠櫳閹品茶，妙玉譏笑黛玉大俗人，連水都嘗不出來，又說：“這是我五年前在玄蟠香寺住著，收的梅花上的雪，共得了一花甕，“總捨不得吃”。”

此間梅花再次照應點出，妙玉之心意皆在梅花。

那麼為什麼曹公要如此大費潑墨來書寫“世不容”的妙玉呢？

刑軸煙自言與妙玉有半師之誼，可以說是紅樓夢裡情商第一高的姑娘，鶴性超然物外。

她是如何評價妙玉的？

“看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中”。

黛玉性情率真，高潔不俗，她又是如何讚歎妙玉的？

“沁梅香可嚼”

寶琴：

“前生定是瑤臺種，無復香凝色相差”

整個五十回可以說是一場紅梅的大讚歌。曹公為何要這樣一再讚歎紅梅，暗暗謳歌妙玉？

竊以為此間必定伏脈深長。

從“素裝”到“紅妝”，紅梅之美都分外出色。

而妙玉八十之前都是道妝出現，為何換妝？

妙玉到底為了何事換了衣裳？

寶玉討杯送劉姥姥時，妙玉說了一翻話：

“這也罷了。幸而那被子是我沒有吃過的。若我使過，我就砸碎了也不能給他。....

寶玉又說叫小麼兒來洗地，曹公這兩筆將妙玉之孤僻與高潔推到了無以復加的高度。

然而就是這樣一個目許無塵，寧為玉碎 不為瓦全的女子，判詞卻說她：

可憐金玉質，終陷淤泥中”

以她梅一般桀驁不羈的性情，到底是什麼使她甘願惹塵埃？

唯一的可能讓她屈服的原因，只有可能是寶玉落難了。

梅為君子，妙玉為梅。“士為知己者死”，妙玉為酬報寶玉知己的情誼。這個活在雲端的女子，做出了義薄雲天之舉。

她為搭救寶玉，脫下道袍換了猩紅的衣妝。

所以才導致不惜死的她，最終落了汙泥，風塵髒髒違了本願。正是這驚天地 泣鬼神之義舉，使得她屹立在十二釵的正中間，是為真正的紅樓第一釵。

無論是受其大恩，結草銜環，無以為報的寶玉，還是作為書者的曹公，亦或是今天作為讀者的我們，無不為此女之意氣，剛烈，才華，美麗，以及悲慘的結局而鞠一捧斷腸之淚，若草木有情，亦當為之動容。

妙玉，當之無愧紅樓第一人，沒有最了。

紅梅花亦非她不配以為喻！

在《紅樓夢》中，把妙玉比作什麼花，我們就得先看看作者曹雪芹筆下的幾處著墨。先看第四十九回：（寶玉）於是走至山坡之下，順著山腳剛轉過去，已聞得一股寒香拂鼻。回頭一看，恰是妙玉門前寫溻中有十數株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣！寶玉便立住，細細的賞玩一回方走。接著又在第五十回寫道：“一面說一面大家看梅花。原來這枝梅花只有二尺來高，旁有一橫枝縱橫而出，約有五六尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林，花吐胭脂，香欺蘭蕙，各各稱賞。”透過這些內容，似乎作者把妙玉比作梅花。但是，作者又在其他章節中，將“梅花”之名又冠於別人。在紅樓夢六十三回中，作者又將李紈比作是梅花。那麼妙玉到底是什麼花呢，透過細研《紅樓夢》有關章節，似乎作者把妙玉比喻為梨花，倒是還有點道理。因為梨花靚豔寒香，潔白如雪，唯其過潔，也最容易受汙。作者在《紅樓夢》第五回有一首針對妙玉的判詞寫道，“欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中”。另外還有一支《紅樓夢十二曲——世難容》寫道：“氣質美如蘭，才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥羶，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣。”金代元好問有《梨花》一詩，最形象地描繪了梨花的品格，好像是對妙玉的寫真。“梨花如靜女，寂寞出春暮。春色惜天真，玉頰洗風露。素月談相映，肅然見風度。恨無塵外人，為續雪香句。孤芳忌太潔，莫遣凡卉妍。”《紅樓夢》在金陵十二冊中對故事人物有詳細介紹和交待。至於將某花比作某人，本人覺得作者沒有明確交待。妙玉，《紅樓夢》金陵十二釵之一，蘇州人氏，是一個帶髮修行的居士。她原是仕宦人家的小姐，自小多病，不得已皈依佛門，帶髮修行。在玄墓蟠香寺出家為尼。在賈府她與寶玉、黛玉、寶釵、湘雲、惜春、邢岫煙結下友誼；她美麗聰穎，心性高潔，卻遭人嫉恨，舉世難容；她在文學上大愛莊子，感情上又塵緣未了，不潔不空；她才華馥郁，品位高雅。栬花香自苦寒來；梨花一枝春帶雨。把妙玉理解為梅花，則暗香疏影；把妙玉形容成梨花，則淡然悠逸。

《紅樓夢》中金陵十二釵中全都有冊詞及十二紅樓夢曲對應，其中大部分還有花籤、迷讖等呼應。但妙玉不是賈家的人又是出家人，沒參與她們的酒令遊戲，所以沒有寫她的花籤。

如果硬要給妙玉安一個花籤的話，紅梅、白玉蘭都有道理。

梅花高潔，玉蘭清香濃郁。這些都有些根據，但它反映妙玉本質嗎？如果配一句詩又是什麼呢？

所以作者沒寫，後人瞎猜有什麼意義呢？(遊戲可以)

讀《紅樓夢》還是多年以前的事了，我個人也一直自詡為文學愛好者！《紅樓夢》這部鉅著也沿襲了明清兩朝小說那種將小說的整個思想用非常瑣碎凌亂的生活細節片段串聯起來的現實主義記述風格，非常生活化，我個人一直感到這類細緻入微的寫作手法將現實主義文學手法推向一個高潮！

寶黛的愛情及其賈家的落敗這個過程是小說推進的悲劇走向！主題清晰，細節豐富，最可貴的是隨著小說各種場面的推進，作家營造的那種強烈的代入感！

我拜讀《紅樓夢》就是衝著學習這部鉅著的寫作手法去的，我一直覺得明清兩朝以後中國的文學已經沒有小說了，《紅樓夢》《金瓶梅》《三言二拍》已經將中國小說推向了中國文學小說題材的最頂峰！

我從不感到類似於妙玉是什麼花這樣的問題有助於我們自己，我們如果一直糾結這種問題，還沾沾自喜地當做學問，真的能提高我們自己的閱讀水平及其鑑賞水平嗎？

我讀過一些紅學家的著作，我讀的紅學家針對《紅樓夢》的專注作品不多，這不免以偏概全，但是就我讀到的那幾篇文章來說，一直糾纏在類似於探春和黛玉誰是姐姐誰是妹妹這樣的問題，一直糾纏在黛玉到底是沉塘死的還是上吊死的，或者是病死的——紅學家們能對這樣的問題爭吵不休，讓我大惑不解！

我個人沒那麼高雅，分不出妙玉到底應該歸屬於何種花，她到底屬於那個星座，我只喜歡《紅樓夢》這部鉅著，也絕不會過分解讀作家的意圖！

看紅樓夢石頭記三十幾年，由玉樹臨風青春少年變成大塊頭中坑，到現在比來比去都是覺得妙玉是最靚最吸引人，因為她有神仙氣，品味也最高，作者曹雪芹成日在章回中拿她櫳翠庵的紅梅雪景來營造一些極端品味的場景描寫。

俗語說若要人不知除非己莫為，不說不知，大觀園有人明知妙玉喜歡寶玉，作詩藉故都要罰寶玉去庵中找妙玉摘借紅梅，原來人人都喜歡妙玉庵中那十數棵紅梅，第五十回，寶玉討拿拆一大枝，等於斬樹了，寶琴也有，黛玉寶釵也送了，櫳翠庵紅梅大劫難啊！八七電視劇紅樓夢還加演了寶玉向妙玉借紅梅的過程，美女俊男的場景太經典好看了，妙玉深情目送寶玉遠去，是這部電視劇最令人懷念的時刻！

八十七回妙玉坐禪寂走火入邪魔，對妙玉的描寫是多麼無與倫比動人啊！請看，只見妙玉微微的把眼一抬，看了寶玉一眼，復又低下頭去，那臉上的顏色漸漸紅暈起來！痴痴問著寶玉道:“你從何處來”

我不長抄了，這一章把妙玉愛慕寶玉的感情表露無遺，寶玉害她坐禪走火入魔，仙女原來是這樣淒涼寂寞，作者真寫絕了，也太壞了，曹雪芹寫妙玉筆墨並不多，但一落筆就把中國最經典情懷的美女寫絕了，偏偏要安排她那樣下場，太變態狂壞了。

梅花是最華人思想意識形態情懷的國花，比日本仔的櫻花品味高階太多了。

妙玉是紅樓夢“金陵十二釵”裡面重要的一釵，排列在第五位，比重要的當家人鳳姐還在一上。妙玉出身高貴，天生的孤僻清高，為世俗所不容。從寶玉那回以“檻外人”的身份特為妙玉踏雪尋梅送箋，用梅花來比妙玉是最恰當不過的了。中國的文人墨客歷來都把梅花比作人的志趣高潔、孤傲。不知大家認同否？

不錯曹雪芹把妙玉正是比做梅花。

古人把：梅、蘭、竹、菊比作四君子。梅花在四君子中是唯一經歷了風雨雪霜，百花凋盡之後，唯有梅花迎風傲雪。他把妙玉與梅花聯絡起來，卻是大有深意。

陸游在他的卜算子《詠梅》中有，驛外斷橋邊，寂寞開無主。己是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

他是否有意把自己比作陸游詞中的梅花，而妙玉的存在，是否有作者自己的抱負和身影呢？

我曾把《石頭記》比作罩在紗巾中的美女，現在我們連第一層顯學中的紗尚且解不了，何況第二層，第三層呢？

我們仔細閱讀陸游的《詠梅》再結合曹雪芹的身世，以及他寫《石頭記》的初衷，似乎對曹雪芹抑鬱不得志的苦悶心情有所瞭解。

如果附會陸游的《詠梅》用一種相聯絡的語言來描述，也是別有一翻情趣。

“驛外斷橋邊”曹家鍋起，曹頫敲詐勒索山東驛站而引起抄家。

“寂寞開無主”抄家之後曹雪芹流落北京，雖有補天之志，但由於是犯官後代，再也沒有人欣賞了。

“已是黃昏獨自愁”曹家已日落西山，更無再起之可能，只能獨自的品賞這種孤獨的苦酒。

“更著風和雨”接著又被第二次抄家，風雨交加打擊嬌嫩的梅花。

“無意無爭春”他並不是和當朝灸手可熱人物去爭什麼寵。

“一任群芳妒”任由他們去嫉妒，去抵毀把。

“零落成泥碾作塵”他化作白茫茫大地中鮮紅的梅花，春天到來，梅花落塵，隨著雪的融化，花瓣被車轍碾進泥水裡。

“只有香如故”即使這樣，但梅花的香氣卻不會改變，和其初的氣質一樣高潔。

我認為曹雪芹寫妙玉，把妙玉比作梅花，表達自已和陸游描寫的梅花一樣高潔，不改初志的意思。

至於曹雪芹把妙玉比作梅花更深一層的含意，我就不得而知了！

你能看到曹雪芹（抄血情）把十二釵比做花，說明你對《紅樓夢》理解層次還是較高的。抄血情把妙玉比做梅花，這是顯而易見的。妙玉的原型是陳妙常。我以前在部落格中論證過的。