孫立是《水滸傳》中爭議較大的一個人物，各方面都能力都十分突出的他，在梁山大聚義時，竟然被排擠出天罡之外，僅僅排到了地煞第三位，總排名第三十九位。

上梁山前，孫立是登州兵馬提轄。能當提轄的人，應當具備相當的能力。放到現在，提轄相當於部隊裡的正團級軍官。別忘了，梁山好漢中還有一個人也當過提轄，那就是魯智深。魯智深的武藝有多高，我們都知道，孫立既能跟魯智深同為提轄，可見他差不到哪裡去。

孫立的綽號叫“病尉遲”，“病”有“超過”的意思，是說孫立的武藝可與唐代名將尉遲恭相提並論，所以孫立也應當是一員猛將。小說中還說孫立十八般武藝樣樣精通，尤其善使槍和鞭，亦能騎射，堪稱全能戰將。孫立的武藝究竟如何？空說無憑，我們不妨舉例說明。

例子一：平呼延灼

“孫立也把槍帶住，手腕上綽起那條竹節鋼鞭，來迎呼延灼。兩個在陣前左盤右旋，鬥到三十餘合，不分勝敗，宋江看了，喝彩不已。”

孫立三十回合戰平呼延灼，應當具備一定的實力。呼延灼是梁山五虎之一，論武力稍遜關勝、林沖半籌，稍勝秦明、董平半籌，屬中五虎水平。即便此戰不能說明孫立有五虎的水平，想來也差不到哪裡去。

例子二：斬張威

“方貌麾下飛虎大將軍張威出陣來迎秦明，兩人你來我往，鬥了三十回合不分勝負，各自撤回陣中。”

如果說戰平呼延灼不能彰顯孫立的實力，那麼秦明跟張威這一戰就能進一步印證孫立的武力了，因為後來張威死在了孫立鞭下。秦明不能戰勝的張威，被孫立斬殺，那麼說孫立具有中五虎的水平，應當問題不大。

例子三：大戰寇鎮遠

由於文字太多，會影響文章的原創度，所以直接截圖。光看文字就知道，此戰尤為精彩，作者施耐庵在寫這段文字的時候一定費了不少心力，目的很明顯，就是為了突出孫立的種種能力。而孫立大戰寇鎮遠一戰，是小說中最精彩的單挑情節之一，此戰不僅全面彰顯了孫立的實力，更讓遼軍無主，宋軍趁勢追擊大獲全勝。

寇鎮遠武藝如何，小說中沒有明說，但作為遼國先鋒，想來也是一員猛將，能擔任先鋒大將的人，通常都是武藝高強之輩。從這一點來說，孫立斬殺寇鎮遠，應當是很有水平的。況且，此戰之精彩，並不在突出孫立的武藝，而在突出孫立的智和勇。如果把孫立大戰寇鎮遠一戰拍成電影，想必一定精彩至極。從此戰可以看出，孫立不僅武藝精湛，而且具有超強的戰場應變能力，試問整個梁山，具備這種能力的好漢能有幾人？

因此，綜合來看，孫立絕對有五虎將的實力，即便不如關勝、林沖，也不會比呼延灼和秦明差。可惜的是，能力非凡的孫立因被宋江打壓，最後竟然排到了地煞之列。

該怎麼說呢？孫立登州兵馬提轄，武功自然不可小覷，就以孫立戰呼延灼為例:

孫立帶住槍，提起手腕上懸著的鋼鞭，用單鞭迎戰呼延灼雙鞭，絲毫不落下風，雙方走馬燈似的大戰三十餘合不分勝負。

從這一場拼殺就可看出，登州兵馬提轄孫立的武藝，根本不弱於梁山五虎上將的呼延灼，就算孫立進不了五虎上將，也應該排入馬上八彪騎吧？但孫立卻排在了七十二地煞之列，這究竟為什麼呢？主要是孫立犯了梁山之大忌。

梁山好漢講的是義氣，最不恥的就是賣友求榮之輩，而孫立為了上梁山立一功以做晉見之禮，不惜出賣師兄欒庭玉，裡應外合打破了祝家莊。

連師兄都能出賣，這樣的人靠得住嗎？所以孫立進祝家莊作內應，等於是自己把自己排進了七十二地煞星之列。

宋江為了安撫孫新顧大嫂等一干人眾，將懈珍懈寶排進了三十六天罡星之中，就是要讓孫立明白，賣友求榮得到的是一種什麼樣的結果！

《水滸後傳》裡，孫立的排位就提高了不少。

到聚義廳上，焚起一爐好香，拜了天地，同盟設誓，請欒廷玉為寨主。欒廷玉推遜道：“小可初到此間，無才無德，豈堪妄自稱尊！”眾人齊聲道：“統制英名，久已欽慕。宋公明當緊恨不能請來聚義，時常惋惜。今幸執鞭，儘速約束。況又年長，不須固遜。”欒廷玉推託不得，坐了第一位。孫立道：“梁山泊上小七哥原是天罡，該居第二。”阮小七道：“我逃難到此，蒙你弟兄得以安身。我又粗直，只好廝殺，怎麼使得？自然是孫大哥。”一把推孫立坐了第二位，說道：“第三該是扈哥了。”欒延玉道：“不是這般說。我已僭妄，小徒豈可再越！小七哥從直些。”阮小七遂為第三。

阮小七比較謙虛，把第一把交椅讓給欒廷玉，第二把讓給孫立。這故事是清代編的，可以看出清朝人對孫立武藝的認可。

最後李俊當上暹羅國王后，孫立與朱仝、阮小七、黃信、扈成並列為伯爵，兵馬正總管。在五虎大將軍王進、關勝、呼延灼、李應、欒廷玉之下。

還原歷史真相，說出精彩觀點。

看過水滸傳的人都知道，孫立大概是怎麼樣的一個水平。

梁山108個好漢，36天罡，和72地煞。

為什麼一個連天罡都進不了，僅僅排在地煞第三位的孫立，都會有人認為他有梁山五虎的水平呢？

社會地位

水滸裡，孫立本是登州兵馬提轄，老實說，按照這個咖位，要不是他走了造反招安的那條路，可能宋江一輩子都到不了他的位置。

武力對比

能走到這個位置的人，都是有點東西的，孫立的無力在水滸裡面也是頂尖的高手。

水滸的第五十五回，呼延灼率軍攻打梁山，孫立與呼延灼大戰三十回合，用一樣的兵器，居然不分勝負，要知道此前豹子頭林沖和呼延灼大戰50回合也未曾分出勝負，這麼一看，就知道為什麼有人會認為孫立有梁山五虎的武力了吧。

個人原因

孫立的生存能力極強，到了後面的徵方臘，梁山的好漢都死了過半，就連五虎將都只剩下三位了，但孫立依然活著。

其實梁山英雄們，表面上看起來和和睦睦，其實私底下也分不少小團體。孫立的後面就有孫新、顧大嫂等人。

孫立，按理說他的能力能排進天罡，甚至躋身五虎將。

但是孫立的出身管家，他上山的真正目的受到猜疑，這才宋江故意把他的排名搞第一點，打壓一下他，不敢重用。

華人向來喜歡排資論輩，比如《水滸傳》中，就給梁山上的一百零八位好漢排了座次。對水滸稍有研究的人，肯定都知道這個排名並非真有什麼天意，不過就是宋江等梁山的核心成員為了撫平內部爭鬥，讓大家可以安分守己，從而杜撰出來的一份名單。

這份名單，表面看平平無奇，內裡卻是大有乾坤，幾乎考慮到了每個派系的利益，當然了，最大的得益者，還是宋江一系的人員。

一百零八將的座次定下來以後，要說最憋屈的，恐怕非孫立莫屬。為啥這麼說呢？因為他原本是登州系的老大，是當之無愧的天罡之選，然而最終卻只排在了第39位，堪居地煞第三。反倒是登州系的兩個小弟，解珍以及解寶二人，卻雙雙榮登天罡之列。這樣的結果，換作誰是孫立，恐怕都會覺得既丟臉又憋屈了。

單論資歷和威望，孫立就理應入選天罡星

孫立沒能入選天罡，這其中固然有許多政治考量，也有作者苦心積慮的安排，然而不得不說，單以書中對他的描繪來看，此人無論如何也是有資格列入天罡的，至少比解珍解寶這兩兄弟更有資格一些。

畢竟在加入梁山之前，解家兩兄弟還是他事實上的小弟，是要以他馬首是瞻的。作為登州系的老大，他的資歷和威望都不消說，不比排名二十位後的天罡諸人差。更何況，早在《宣和遺事》中，孫立就已經名列三十六好漢之一，而解珍解寶卻不在此名單上，這也是孫立理當入選天罡的一大力證。

即便單憑武力，有五虎將水平的他也應該列入天罡

如果單說資格，可能還會有人不服氣，畢竟梁山好漢，除了極少數人，更多的還是要看自身的武力。

武力高強的，就算出身很低，也一樣能夠進天罡，比如武松，就幾乎沒什麼背景，卻憑著一身好武力位列十四。再比如石秀，他不但把自己弄進去了，甚至連帶著把本事不如自己的結拜大哥楊雄也抬進了天罡之列。

那麼孫立單憑武力，是否有資格入選天罡呢？答案是肯定的，因為孫立的武力，甚至還在石秀之上，足可與五虎將匹敵！

孫立曾與呼延灼大戰三十回合不落下風

所謂“五虎將”，指的是梁山上的武力卓絕的五位好漢，分別是關勝、林沖、秦明、呼延灼以及董平。除董平排在十五名之外，其餘四位，均位列前十。由此可見，五虎將在梁山上地位超然。然而孫立，卻曾與五虎將之一的呼延灼大戰三十回合，而且絲毫不落下風，單是這一戰的表現，就足以顯示出他具有五虎將的水平，即便不如，也相差不遠了。

孫立的戰績，在書中還多有描寫，比如他殺張威，殺寇鎮遠等人的場面，都十分精彩，也都能反映出他的高超武藝。更何況，孫立還有個非常厲害的綽號，那就是“病尉遲”，其中的“尉遲”，就是指唐代名將尉遲恭，能夠與此人相提並列，也足以看出孫立的武功之強。

所以說，無論是從資歷以及威望來看，還是單從武力來看，孫立都是完全有資格入選天罡星的。但是很可惜，作者故意把他安排進了地煞，甚至地位反而在原來的兩個小弟解珍解寶之下，這樣的安排，實在是對孫立太過刻薄了。更何況，他還曾與呼延灼單戰三十回合不落下風，如此戰績，卻屈居地煞，想必也會令呼延灼十分尷尬，他一個五虎將，居然與地煞星戰成平手，這面子又該往哪擱呢？

參考資料：

《水滸傳》等