古人的生活大致如下：

第一，古代生產力低下，九成是農民，所以春夏秋三季就是日出而作日落而息忙著農活的節奏。現在中國某些貧困地區農忙時候小孩都不上學了要回去幫忙的，古代就更別提能有什麼閒暇了。到了冬天就是忙活柴火，做做別的活修補家用什麼的。要是國家還算繁盛，閒暇時間多了，大家也就村裡坐著吹吹家長裡短。

第二，除過窮苦農民，大部分都是會讀書。古代士農工商裡，想要走”士“的是最多的，古代科舉也是指定了課本比如四書五經什麼的，讀書人基本就是四處抄書求學，抄完拿著這些背背背，再練練文章練練字，期待以後能出人頭地。

第三，公子哥們屬於飽暖思淫慾的，滿足了基本需求以後就投入了各種娛樂活動。追求高雅的就打獵，出遊什麼的，比如徐霞客這種有錢的主。追求低俗的就逛青樓和賭場了。如果是比較興盛的時代，農民有點餘錢了，應該也會逛一逛，畢竟娛樂方式不多。黃賭毒可能還只佔倆。

總結：其實時代雖然發展了，人的五感還是照舊，需求也是照舊。所以娛樂方式千變萬化，逃不出那幾樣：好看的、好吃的、好玩的。好看的風景古代不是沒有，就是交通不便；美女帥哥估計不多，畢竟營養跟不上；好吃的應該不多，很多現代的食材調料什麼的古代也沒有。好玩的就更少了，沒有電腦打獵什麼的都是真人版的，又貴又危險，就算有也只是少數人的專利

古代富貴之人晚上一般是看看書，喝喝小酒，訓訓孩子，有的是算帳，算算白天收入幾何？算算要算計誰？算算誰要算計自己？古代窮人，特別是農民一般是不捨得點燈的．那麼就到樹下面乘涼，或者坐在院子裡喝點劣質酒．或者是幾個人湊起來賭賭小錢．吹吹大牛，聊聊女人，社會，罵罵富貴人．說說自己孩子．講講見聞，野史什麼的／再晚點就睡覺了／古代農民是一句話日出而作，日落而息．另外說一句：古代人是最忌諱白天睡覺的，不論睡白天睡覺都被恥笑唾罵的／因為古代人認為白天睡覺是辜負上天給的光明．

在古時候的科技不如現在這樣發達，沒有電，沒有網路，他們的日常生活是什麼樣子的呢？我們每次都看到電視劇上那些穿越過去的人，都光鮮亮麗的，但是他們的真實的生活是那個樣子的嗎？現在就來看看吧

一、講衛生

在我們的祖先脫離了原始時代的時候，他們就已經意識到了講衛生是一件非常重要的事情，在當時規定，必須是要三天洗一次頭，五天洗一次澡的人才是一個有修養的文明人。在商朝的時候，那個時候的帝王就已經用青銅做成的浴盆泡澡了，到秦代的時候，皇宮的浴室裝置就已經和現在的設施差不多了，供水，供暖，排水，設施齊全。

而且在古代的時候就已經出現了洗髮水，比你想象的可要早得多，在《左傳》中記載著人們用淘米水來洗頭髮。而且在魏晉的時候還出現了一種用豆粉和藥合制而成的東西，既能夠去除身上的汙垢，還能夠保護自己的面板呢。

而這些在宋代以前都是隻有皇室才能夠享受到待遇，平民老百姓是根本接觸不到的。皇家既然要求這麼幹淨，自然也不會讓自己的大臣每天都髒兮兮的去上朝。從漢代的時候，就會讓官員每過五天的時間就讓他們回家洗一次澡，到了唐代的時候這個制度還存在著，但是似乎好多人都不會利用這個假期去洗澡，洗澡只是非常少數人的享受。

如果講衛生那麼就不得不提刷牙了。在隋唐時代，刷牙的習慣就開始在平民老百姓之間流傳開來了，但是工具卻是十分的簡陋，只是用濃茶、鹽水或者酒來漱漱口，然後用手指或者是較為柔軟的楊樹枝蘸點鹽就開始刷牙，要不就乾脆從樹上摘一片嫩樹葉放到嘴裡嚼上幾口，那就是當做天然的口香糖了。

二、讀書

在古代，人們都認為讀書是一種高尚的職業，認為只有讀書才能夠飛黃騰達，只有讀書才能夠出人頭地，才能夠讓自己的祖上感到榮耀，那個時候讀書已經成為了人們的主流觀念，所以那些讀書人在無論多麼艱苦的環境之下任然喜歡著讀書，書不離手。

在古代的時候的施惠每次出門的時候都會帶著五車的竹簡在路途上的時候來閱讀，也不知道這一路是不是顛簸，也不知道他能不能看得進去，不管是怎麼樣吧，反正是樣子都做足了。後來他的這種做法被人們稱之為學識非常的豐富。

讀書人晚上的時候也會讀書，因為晚上的時候沒有回去打擾，雖然說古時候的照明跟現在比起來顯得太差了，但是他們還是會孜孜不倦的讀著書。

三、工作

古代的人們很少能夠感受到無聊，為什麼呢？因為古人都是過著太陽出來就出去勞作，日落了就回去休息的生活，老百姓要承受著非常重的課稅和兵役，讓他們每天都會忙於生計。而那些富有的人們則是吃吃喝喝的一天就過去了，他們有著別人給他們幹活，自己又不用出去幹活，就吃喝玩樂。至於那些官員，好的官員則是幫著皇帝分擔壓力，幫著皇帝處理政治事務，而那些不好的官員則是就是出去逛青樓，去附庸風雅，談情說愛。

四、夜生活

其實夜生活在古代的時候是到唐宋的時候才出現的，以前的朝代都害怕有人趁著夜晚出來鬧事，就頒佈法令，讓人們晚上都不準出來，於是在唐宋以前的朝代人們夜生活幾乎就是為零的。

到了唐代的時候，文化快速的發展起來，經濟也穩定了起來，隨著國際和各個民族之間的不斷交流，人們的思想也是開始變得十分的開放了，可以說生活在唐代時候的平民老百姓的生活幸福指數是頗高的，有著良好的物質基礎，每天晚上還有許多的娛樂活動。

1. 農民：基本是日出而作，日入而息。作為農業大國，講究“民生在勤，勤則不匱”。除了耕作上繳賦稅，還要服每年的兵役，徭役。基本全年無休。而且戰亂時，兵役往往有去無回；和平時，政府大興土木，徭役更是苦不堪言。正所謂：興，百姓苦；亡，百姓苦。從晁錯著名的《論貴粟疏》中這一段敘述可見一斑。

“今農夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役；春不得避風塵，夏不得避署熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間，無日休息。又私自送往迎來，弔死問疾，養孤長幼在其中。勤苦如此，尚覆被水旱之災，急政暴虐，賦斂不時，朝令而暮改。當具有者半賈而賣，無者取倍稱之息；於是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣。”--《論貴粟疏》

2. 士人作為精英階層，相對生活也輕鬆很多。官員一般於上午處理公務，下午和晚上時間相對自由。其他士人生活更加自由。他們的業餘生活無非是書畫，詩文，品茶，薰香，飲酒，狎妓。作為自我要求十分嚴格的曾國藩，杜絕酒色，從他的日記中挑出常見的一天分享給大家：整理檔案，見客，處理往來信件，看書寫字。

“咸豐九年三月廿七日早，清理檔案。飯後見客三次，傳見哨官三人。接家信，澄侯一件、沅甫一件，系初八送紀壽信之迴音。翻閱《四書》一遍。用白綾寫《論語》、《孟子》中最足警吾身者，約二十餘章。中飯後，習字二紙，溫《滑稽傳》。夜溫《大宛傳》，未畢。思人心所以抗擾不定者，只為不知命。陶淵明、白香山、蘇子瞻所以受用者，只為知命。吾涉世數十年，而有時猶起計較之心，若信命不及者，深可愧也。”--《曾國藩日記》

3. 皇家。皇帝作為統治者，作息雖也受祖制管制，但也因人而異。明朝有皇帝數十年不上朝，深居宮中，也有勤政的皇帝夙興夜寐。所有皇帝每天的言行起居均有記錄，有興趣可以瞭解。而對於皇子來說，一般教育比較嚴格。典型的當屬康熙時期，早四點到下午晚飯時間都排滿了，基本全年無休，列舉《康熙起居注冊》記載：康熙二十六年（1687年）六月初十日，皇子一天讀書的情狀：寅時（3-5時），皇子在書房讀書，複習前一天的功課，準備師傅到來上課。卯時（5-7時），滿文師傅達哈塔、漢文師傅湯斌和少詹事耿介，進入無逸齋，學習滿文和漢文。

辰時（7-9時）， 康熙上完早朝，入齋升座，問湯斌曰：“皇太子書背熟否？”湯斌奏道：“很熟。”康熙接過書指出一段，皇太子朗朗背誦，一字不錯。康熙又問起居注官：“爾等看皇太子讀書如何？”奏道：“皇太子睿質岐嶷， 學問淵通，實在是宗廟萬年無疆之慶！”康熙囑咐他們對皇太子不要過分誇獎，而應嚴加要求。檢查完皇太子的功課，康熙回宮。

巳時（9-11時）， 時值初伏，日已近中，驕陽似火。皇太子不搖摺扇，不解衣冠，凝神端坐，伏案寫字。師傅達哈塔、湯斌和耿介，因為年邁暑熱，晨起過早，佇立時久，體力不支， 斜立昏盹，幾乎顛仆。皇太子寫好滿文一章，讓師傅達哈塔傳觀批閱校對。湯斌奏道：“筆筆中鋒，端嚴秀勁，真佳書也！”達哈塔也奏道：“筆法精妙，結構純熟。”皇太子又將《禮記》畫定的篇章讀120遍。

午時（11-13時），侍衛給皇子等進午膳。皇太子命賜諸師傅也吃飯。諸臣叩頭謝恩後，就座吃飯。膳後，沒有休息，接著正襟危坐，又讀《禮記》。讀過120遍，再由湯斌等跪著接書，皇太子背誦。

未時（13-15時），吃完點心後，侍衛在庭院中安上箭靶。皇子步出門外，練習射箭。這既是體育課，又是軍事課，教育皇子們“崇文宣武”。射完箭，回屋入座，開始疏講。先生翻書出題，學生依題疏講。

申時（15-17時），康熙又來到無逸齋。皇長子、皇三子、皇四子、皇五子同來侍讀。康熙說：“朕宮中從無不讀書之子。向來皇子讀書情形，外人不知。今特召諸皇子前來講誦。”

湯斌按照旨意，從書案上信手取下經書，隨意翻書命題。諸皇子依次背誦、疏講。康熙親自書寫程頤七言律詩一首，又寫“存誠”兩個大字一幅，給皇子們示範。群臣稱頌說小字“秀麗”、大字“蒼勁”。

酉時（17-19時），康熙令諸子依次射箭，各皇子成績不等。隨後，康熙親射，連發連中。天色已暮，諸臣退出。一天的功課完畢。