按照傳統的說法，中國武術起源於古代戰爭，戰國時期士兵們在戰爭中掌握的一些搏擊競技技巧經過慢慢的發展與演化就形成了後來的中國武術。但是也有一些觀點認為中國武術起源於原始社會。當時的人類用棍棒等工具與野獸搏鬥，人們覺得野獸可以和很多人對抗 ，就開始模仿野獸的動作，從最開始的熊、狼、到鶴、蛇、螳螂等等。
少林武術有很多也是相形拳，這個時代叫做拳術時代。而商代產生田獵更被視為武術訓練的重要手段。武術的起源沒有確定的時間，先人在狩獵時掌握了搏鬥的技巧，這些都為以後士兵在戰場上應用搏鬥技巧鋪好了路。除了這兩種觀點之外《中國武術——歷史與文化》一書卻提出武術雖然部分來自軍事需要，但是大部分還是來自民間的私鬥。軍事用途的武術和民間武術的要求不同。對於中國武術的起源的觀點大致就這三種說法。無論是哪一種觀點都各有各的道理，畢竟中國武術的起源不能限制在某一段時間某一項活動上。
中國武術自它出現之時起就和搏鬥有關，武術在各各朝代由於軍事等原因得到不同程度的發展。春秋戰國時期，各諸侯國都很重視格鬥技術在戰場中的運用。齊桓公舉行春秋兩季的“角試”來選拔天下英雄。在商周時期，武術為舞蹈的一種形式。通常利用“武舞”來訓練士兵，鼓舞士氣。周代設“序”，“序”等學校中也把射御、習舞列為教育內容之一。戰國時期劍的製造及劍道都得到了空前的發展，將領、遊俠、劍客、一些帝王、大夫以上的人都必須配劍和日本一樣是一種禮儀。劍起源於黃帝時期，是短兵器的一種，脫胎於矛形刺兵及短匕首。據黃帝本紀雲：「帝採首山之銅鑄劍，以天文古字銘之」；又據管子地數篇雲：「昔葛天盧之山發而出金，蚩尤受而制之，以為劍鎧」。可見黃帝與蚩尤都已鑄劍為兵。弓劍的出現要比箭的出現早的多，弓箭至少出現於距今2萬年前，但是直到距今約5600年的新石器時代才出現用劍殺人的例項。
秦漢時期，盛行角力、擊劍，有宴樂興舞的習俗。鴻門宴中即有項莊舞劍。其形式更接近於今天武術的套路。漢代槍的應用達到顛峰，各種槍法開始出現。據傳華佗首創“五禽戲”，使得中國武術得到廣泛推廣。三國時期四處瀰漫在戰火之中，武術沒有較大的發展，但是士兵的格鬥術有很大的提高，逐漸演變成後來的武術招式。北魏時期少林寺的建立可謂是對中國武術文化具有深遠意義，少林寺僧眾習武源遠流長，少林建寺初期，即有武裝僧眾保衛寺廟財產。隋朝末年，天下大亂，群雄混戰，割據洛陽的王世充與佔據關中的李世民在嵩山一帶廝殺。少林寺洞察時局，決定站在李世民一邊。寺僧率眾以拒偽師，幫了一代英主的大忙。
李家天下坐穩後，少林寺“屢被恩寵”，還被特准建立武裝僧兵。從此，少林寺形成育經拜佛與練武並重的傳統。之後少林寺慢慢就成了中原武林的泰山北斗。並且有著“北宗少林，南崇武當”的說法，可見少林寺對中國的影響之大。到了唐朝武則天設立了武舉制度，並用考試的辦法授予一定的稱號，這大大促進了武術的發展。此時武術已經成為一種文化形式，這個時期武舉人的選舉大大刺激了武術的發展，並且產生了流派，各大武林門派紛紛成立。也是在這段時期，中國武術開始影響到東南亞各國。宋元時期，以民間結社的武藝團體在鄉村習武成風，鏢局、幫會、派系、浪跡江湖，有習練槍棒的“英略社”，習練弓射的“弓箭社”等。也出現了浪跡江湖，習武賣藝為生的“路歧人”。有單練、對練的形式。 所謂的武林也是繼宋元之後才出現的。
中原武林給大家的印象應該是最深的，中原指今河南省一帶； 廣義的中原或指黃河中、下游地區，或指整個黃河流域。中原是“北起幷州上黨，西屆司州弘農，東達揚州淮南，中至新蔡、安豐。”這個範圍主要是現在的河南，還包括山西南部，江蘇西部及安徽西北部少數地方。“客家之源在整個古中原地區，具體說長城以南、長江以北的遼闊地帶。”這樣說來，上面所說的中原，那就是個“小中原”了，客家先民在900多年的三次大遷徙，“他們途中經過除河洛地區”之外的其他遼闊地區。受到秦隴文化、燕趙文化、晉趙文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化的多元影響。可見“古中原”地區多麼廣闊。
按照傳統的說法，中國武術起源於古代戰爭，戰國時期士兵們在戰爭中掌握的一些搏擊競技技巧經過慢慢的發展與演化就形成了後來的中國武術。但是也有一些觀點認為中國武術起源於原始社會。當時的人類用棍棒等工具與野獸搏鬥，人們覺得野獸可以和很多人對抗 ，就開始模仿野獸的動作，從最開始的熊、狼、到鶴、蛇、螳螂等等。
少林武術有很多也是相形拳，這個時代叫做拳術時代。而商代產生田獵更被視為武術訓練的重要手段。武術的起源沒有確定的時間，先人在狩獵時掌握了搏鬥的技巧，這些都為以後士兵在戰場上應用搏鬥技巧鋪好了路。除了這兩種觀點之外《中國武術——歷史與文化》一書卻提出武術雖然部分來自軍事需要，但是大部分還是來自民間的私鬥。軍事用途的武術和民間武術的要求不同。對於中國武術的起源的觀點大致就這三種說法。無論是哪一種觀點都各有各的道理，畢竟中國武術的起源不能限制在某一段時間某一項活動上。
中國武術自它出現之時起就和搏鬥有關，武術在各各朝代由於軍事等原因得到不同程度的發展。春秋戰國時期，各諸侯國都很重視格鬥技術在戰場中的運用。齊桓公舉行春秋兩季的“角試”來選拔天下英雄。在商周時期，武術為舞蹈的一種形式。通常利用“武舞”來訓練士兵，鼓舞士氣。周代設“序”，“序”等學校中也把射御、習舞列為教育內容之一。戰國時期劍的製造及劍道都得到了空前的發展，將領、遊俠、劍客、一些帝王、大夫以上的人都必須配劍和日本一樣是一種禮儀。劍起源於黃帝時期，是短兵器的一種，脫胎於矛形刺兵及短匕首。據黃帝本紀雲：「帝採首山之銅鑄劍，以天文古字銘之」；又據管子地數篇雲：「昔葛天盧之山發而出金，蚩尤受而制之，以為劍鎧」。可見黃帝與蚩尤都已鑄劍為兵。弓劍的出現要比箭的出現早的多，弓箭至少出現於距今2萬年前，但是直到距今約5600年的新石器時代才出現用劍殺人的例項。
秦漢時期，盛行角力、擊劍，有宴樂興舞的習俗。鴻門宴中即有項莊舞劍。其形式更接近於今天武術的套路。漢代槍的應用達到顛峰，各種槍法開始出現。據傳華佗首創“五禽戲”，使得中國武術得到廣泛推廣。三國時期四處瀰漫在戰火之中，武術沒有較大的發展，但是士兵的格鬥術有很大的提高，逐漸演變成後來的武術招式。北魏時期少林寺的建立可謂是對中國武術文化具有深遠意義，少林寺僧眾習武源遠流長，少林建寺初期，即有武裝僧眾保衛寺廟財產。隋朝末年，天下大亂，群雄混戰，割據洛陽的王世充與佔據關中的李世民在嵩山一帶廝殺。少林寺洞察時局，決定站在李世民一邊。寺僧率眾以拒偽師，幫了一代英主的大忙。
李家天下坐穩後，少林寺“屢被恩寵”，還被特准建立武裝僧兵。從此，少林寺形成育經拜佛與練武並重的傳統。之後少林寺慢慢就成了中原武林的泰山北斗。並且有著“北宗少林，南崇武當”的說法，可見少林寺對中國的影響之大。到了唐朝武則天設立了武舉制度，並用考試的辦法授予一定的稱號，這大大促進了武術的發展。此時武術已經成為一種文化形式，這個時期武舉人的選舉大大刺激了武術的發展，並且產生了流派，各大武林門派紛紛成立。也是在這段時期，中國武術開始影響到東南亞各國。宋元時期，以民間結社的武藝團體在鄉村習武成風，鏢局、幫會、派系、浪跡江湖，有習練槍棒的“英略社”，習練弓射的“弓箭社”等。也出現了浪跡江湖，習武賣藝為生的“路歧人”。有單練、對練的形式。 所謂的武林也是繼宋元之後才出現的。
中原武林給大家的印象應該是最深的，中原指今河南省一帶； 廣義的中原或指黃河中、下游地區，或指整個黃河流域。中原是“北起幷州上黨，西屆司州弘農，東達揚州淮南，中至新蔡、安豐。”這個範圍主要是現在的河南，還包括山西南部，江蘇西部及安徽西北部少數地方。“客家之源在整個古中原地區，具體說長城以南、長江以北的遼闊地帶。”這樣說來，上面所說的中原，那就是個“小中原”了，客家先民在900多年的三次大遷徙，“他們途中經過除河洛地區”之外的其他遼闊地區。受到秦隴文化、燕趙文化、晉趙文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化的多元影響。可見“古中原”地區多麼廣闊。