按照老高和小沫的思路分析的話……應該是人類仿效外星人的生物治療艙設計製作了棺材吧……希望自己的親人能夠被棺材治癒而復活——畢竟死亡也是一種疾病，遠古人類應該是知道外星人的壽命是很長的或者是永生不滅的，也許人類以前還見過外星人的生物治療艙？要不然無法理解～地球上這麼多動物～唯獨人類死後用棺材！？黑猩猩、海豚等靈長類動物為什麼不用棺材？

棺材的發明者，現在已不可考證。至於棺材的來歷，則與人類希望得到長生有關。不過，這種喪葬習俗的起源，卻不是因為懷念親人，反而是因為感情的冷漠。

棺材的出現，正是中原本土喪葬文化的代表之一。

棺材，更早的時候，在上古時期稱為“櫬”。中國文字多有象形意義，親人去世後，將親人的遺蛻置於木製的容器內，即為“櫬”。

為什麼選木製的，是因為樹木是“長生”的象徵。自古以來，棺木又稱“壽材”，都是年代越久、樹齡越高的越好，就是這個原因。

但是，這裡要說的是，其實古人並不是因為替死去的親人著想才這麼做的。把“生”的意味強加給死者，完全是為了自己。

上古時期的人認為，人並不會正常死亡，所有的死亡，都是因為妖魔鬼怪作祟。而人對於那些妖魔鬼怪，是沒有反抗的能力的，只有聽憑其摧殘。

把已過世的人盛放於棺木之內，把“生”的意味強加於死者，其本意是將死者作為獻祭，相當於對妖魔說，【他還活著，你就盡情地折磨他吧，不要找我們的麻煩】。

所以說，其實喪葬文化的起源是非常冷漠的。這是由於上古時期社會生產力過於低下的現實所決定的。任何一個人力，對社會來說都是寶貴的資源，因此要捨棄死者，專注於保護生者。

經過時間的推移，喪葬文化裡開始有了感情因素。但是由於迷信並沒有破除，於是出現了一種貌似對死者有感情，但實際上更殘酷的做法，殺殉。

《墨子·節葬》中就記載，【天子殺殉，眾者數百，寡者數十；將軍大夫殺殉，眾者數十，寡者數人】。

對那些曾經有足夠聲譽、地位的人，不願他們死後被妖魔折磨，於是將其他人作為殉葬品，作為獻給妖魔的祭品，已此來保證死者周全。而那些殉葬的人，則沒有資格躺棺材了。

沒想過這個問題，去查證這個問題估計很難，從民族的使用習慣來看，應該是有非常久的歷史，可能沒辦法查證到具體的年代和具體的人物身上。

我猜想，應該是和衣服的發明，使用差不多的時代誕生的棺材。

從人類開始懂得尊重自己的隱私，我們就有了創造發明完善伴隨人一生生老病死應該使用的物件！

人去世以後放進棺材，和人出生就要穿上衣服一樣，除了禦寒保暖的生理需求之外，是人對人起碼的尊重。

圍繞著對人尊重這個主題，我們一代一代人逐漸演化變成了各自的風俗習慣，以及在精神領域形成了美好的解讀，應該是個漸進的過程。

在遠古的原始時代，人死了就死了埋都不埋，丟棄也就丟棄了，古文獻中叫棄屍。後來人們開始不忍看著自己的親人或者同類在荒野中腐爛或者被野獸吃掉，於是將遺體放在一片野草上，上面用樹枝來掩蓋。也許會有人說這是您瞎編的吧？這還真不是我瞎編的，而是【葬】字留給我們的遠古的資訊。而且發音同【藏】ZHANG，行為和意義一目瞭然，就是要把遺體給藏CANG起來。再後來人們覺得僅僅用樹枝還是不夠安全，於是就挖個坑將遺體掩埋。這就是土葬的起源。

最早的土葬應該是沒有棺材的。後來隨著科學技術的發展，人們在埋葬原始部落聯盟的首領

比如黃帝炎帝等偉人或者是其他受人愛戴的人物時，大家不忍心直接將土埋在逝者的身上，於是就有木匠發明了棺材。當然也說不定就是黃帝本人發明的，因為發明了車的軒轅黃帝本人是個出色的木匠。當然也有用陶製的甕來安置遺體的，至今中國南方還有用陶甕來安放骨殖的，稱之為金壇。但還是以木製的棺材為多。棺材的意義無非是為了尊嚴，就像人穿衣服不僅僅是為了禦寒，首先是為了人的尊嚴一樣。

民間傳說關於棺材的來歷，大體龐涓和孫臏在鬼谷子處學習兵法之後，龐涓先下山做了魏國的大將軍；後來魏王又迎孫臏到魏國，而龐涓因為嫉妒孫臏的才能，就誣陷孫臏私通齊國，被挖去膝蓋骨（臏刑），之後又欲進一步加害，孫臏之後裝瘋，後逃到了魏齊邊界，而魏國的追兵也到了，這時候孫臏來到了一戶人家，請求其把自己設法送入齊地。於是就把孫臏放在了床頭的睡櫃裡，當作已經死的人，又蓋緊了蓋子，再加綁麻繩，一行百姓就這樣把孫臏送出了魏國，也躲避了魏兵的追捕。這種抬睡櫃、綁麻繩的方式後來就運用到了喪葬事宜中了，人們就把這過程稱為“送殯”和“出殯”。

傳說都是後世的臆造，不足為信。這個說法的源頭大概就是出殯的“殯”和孫臏的“臏”的發音相同的緣故吧。現有的考古成果考證，在公元前2500年左右的龍山文化遺址上，已經出現了木槨，這個槨是和現在的棺一個性質的；但那時候的槨和棺還不是同一事物，槨為棺的外層套棺。

棺的本意，其實就是“掩屍”，按照古人對死的理解是人去了另個世界，所以墳墓多半修的非常認真，陪葬也是花樣繁多。棺材的講究就更多了，木料一般有柏木、松木、楠木等。外部裝飾，正面材頭上畫的是碑廳鶴鹿，琉璃。瓦大廳上空展翅騰飛著兩隻雪白的仙鶴，大廳兩旁是蒼簇盛旺的青松，柏樹，大廳前面是芬芳百豔的青青草地，草地的中間是通往大廳的石階路徑，顯得十分清潔幽雅，整幅圖畫將整個棺材頭裝飾的猶如仙境居室，整個一莊清靜別墅，材頭正頂上寫著“安樂宮”三個大字將材頭圖與棺材本身緊緊相扣。棺材的兩旁分別畫著兩條正在騰雲駕霧的黃金龍追逐戲弄著寶珠。龍的周圍畫著呂洞賓等八仙用的兵器，又名“暗八仙”，還有古琴、古畫、梅蘭菊竹、桃榴壽果，在材面上有“壽山福海”。一個人在死後能夠與身相伴這麼多物質的、精神的、以及知識的博古通今自然也就能夠安心地走上黃泉路了。

不過，現在的喪葬文化和禮制，在社會發展中也在一點點簡化；同時因為時代的變遷，原來的喪葬儀式也發生這很大的變化，火葬的倡議，推動的是骨灰盒、墓地等產業，增加了活在世上的人的經濟負擔不說，最後大多還是要想辦法“入土為安”。要不好多人常說：死不起啊！

根據該史料記載，棺材是黃帝軒轅發明的。但是，根據考古發現，其實棺材的出現比黃帝軒轅時代早了2000多年。

1952年，據考古發現，在西安的半坡遺址（公元前4800-前4300年），出現了最早的棺材。即：西安半坡M152號小孩墓，墓坑四壁有木板痕跡和蓋板，被視為木棺的雛形。

後來，龍山文化遺址，年代為公元前2500年至公元前2000年，同樣發現了木棺材。

所以，棺材應該不是黃帝軒轅（公元前2717年—公元前2599年）發明的。至於是誰發明的，並沒有史料記載。

至於人死後為什麼要用棺槨當殮具呢？主要是因為:

自古至今，主要是出於對生命的尊重，在人故去後都要成殮才能入土為安，成殮就是要讓故去先人像活著時候一樣，也要享受一間住所，才為其打造棺槨。而最原始的用料只是木材，所以就選擇了木頭。過去有句成語，稱將死之人為"行將就木″就是這個意思，"行將就木″就是快要入棺材了。

棺材也是古人眼裡，死去以後在另一個世界的居所

古代的床其實也是四方的，中間有帷帳遮住。

如果不論氣密性，棺材的格式跟床的格式是一樣的。

所以入土為安，跟古人建房居住一樣重要。

墓為房，棺為床。

棺槨，休息之所，沉眠之地，是每一個人的最終歸宿，寄託於轉世長生，棺到底是來自哪裡，這個其實並沒有一個很準確的說法，在十幾萬年前，原始人類就已經開始了挖坑埋人的方法，原因是不願意屍體被野獸啃食，而且還能掩埋腐臭的氣味，後來演變成為使用草蓆捲起屍體掩埋，再後來就是演變成為使用原始動物骨頭做陪葬。

草蓆是原始社會最早形式的棺材，這屬於新舊石器時代過度時期的產物，盛行於新石器時代中晚期，演變到奴隸社會的時候，這種形式上的棺材出現了，那個時候的人已經有了長生不死的想法，對於自然裡面充滿了好奇，而已經有了一些權利慾望概念，真正的棺材就是這個時候出現了。

那個時候一些有權有勢的人寄託於自然的力量，希望自己能獲得長生，而巨型樹木的生長年限非常的長久，那個時候的人寄託願望在樹木身上，把人裝到挖空的樹木裡面，以求自己的肉身能跟樹木一樣長生有生命，那個時候並不叫棺，到了後世由於棺木會腐朽，所以有權有勢的人會在棺木外面加上一層棺槨，可以說是木頭也可以是石頭。

棺材的演變在周朝之後才穩定，後世的喪葬習俗都大多數源自於周朝留下的，棺材的各方面也就沒有了太大的改變，在漢之前基本上還有一些浮動，因為這個時候的人還是寄託於自身的長生，喪葬裡面還尋求長生不死的想法，到了漢以後都明白天下沒有長生不死的人，所以在喪葬裡面也就不會寄託於長生的想法。

棺材的在漢之前是最精美的，因為皇權富貴會在棺材表面鑲上玉片，寄託著屍身不腐，漢朝還存在傳說中的金縷玉衣，更有傳說中的玉棺，而歷史上棺材有很多形式，有石棺有銅棺有玉棺有木管還有土棺，木棺是最普遍的，喪葬演變歷史太多，每一種棺都代表了一個歷史。

在漢之後棺材的定義改變，棺材被定性為陰床，墳被定性為陰宅，死人躺在棺材裡面埋在墳中，寓意就是死人的陰間世界，死人沉眠的地方是陰間的家，睡的地方是床，棺材被定位為陰床，普通人死後規模小，只有這樣而皇權富貴的陰宅有講究，墓為宅擺放棺材的地方為室，也就是房間，躺的棺材為床，所以有句話叫做活人睡床陰人躺棺的說法。

古人發明棺材是對死者的尊敬吧！

是對生命的敬畏

讓人辛苦一生，有一個安息的場所

也不止於，暴屍荒野

已是中國傳統文化的一部分

延續至今，一定是有他的道理的

中國孝道文化，勘察風水上，有一定的意義吧

這個問題問的太愚智了，棺材當然是木匠發明的，難道還會是石匠發明的嗎？科學家他也不會去發明棺材呀。還有就是，人為什麼死後會用棺材，如果不用棺材就這樣放在外面不臭嗎？然後那些野獸不會去吃嗎？你會看到你的親人被野獸吃掉嗎？如果人死後不裝在棺材裡面的話，發明棺材的人他還有什麼用？他怎麼去變現？怎麼去運營？

棺材最初是誰發明的已經無法考證，人去世放在棺材裡面，這不僅有科學依據，更保留了死者的體面，聽完長知識!

在古代的時候，古人就會用樹枝、草等掩蓋屍體，怕屍體腐爛或者被兇猛的動物吃掉，這是透過字典中“葬”這個字拆解得到的含義，不是隨意杜撰的，是有一定科學依據的。

大概是古人怕泥土弄壞了屍體，在黃帝時期發明了棺材，相傳棺材是黃帝本人發明的，因為他本身就是一個非常優秀的木匠，做出棺材作為承接屍體的載體保留了死者的體面，就像人穿服裝一樣，不僅僅是為了保暖，更體現了人的尊嚴，至於是不是他最先發明的無從考證。

一、關於棺槨

棺槨是去世的人的休息之地，也是每一個人最終回到的地方，發明棺材的根本原因是以木之魂寄託人想永生的慾望，另外怕動物干擾屍體，而且好一點的棺材材質非常厚，是可以阻隔屍體的臭味的，棺材裡面的內部空間比較寬敞方便放置東西，因為古人喜歡放陪葬品，其中就有很多玉器、瓦罐、雞蛋等等，因為古代雞蛋是比較珍貴的，但在現在開啟古墓有雞蛋可會愁壞了考古專家，因為經過時間累積，味道非常臭。

總之棺材就是人最終的歸宿，是承接屍體的一個載體，在裝進棺材之前，還要給屍體穿上壽衣，蓋上白布，以免嚇到他人，做這些都是有科學依據的。

二、人去世了要放在棺材裡面的原因

人去世了將其裝進棺材不僅保留了死者的體面，更是有一定的科學依據的，因為人去世之後體內的內臟器官都在加速衰老，這也就是人去世之後兩三天就會發出臭味的原因，屍體比一般普通豬肉放置的時間要短，所以放在棺材裡面就可以延遲一兩天。

草蓆是最早的的棺材，因為以前戰亂紛紛，都是窮苦人家也買不起棺材，所以就有了馬革裹屍的出現，窮苦人家更是直接一卷涼蓆，裹起來就直接掩埋掉了，也就不做法事那些。

三、喪葬習俗

用棺材裝屍體的喪葬習俗是從周朝傳下來的，並且很穩定，一直以來都沒有太大的改變，棺材是木頭做的，就是希望死者能夠去到西方的極樂世界，得到永生，但是自從漢朝以後，人們就明白人是不可能長生不老的，所以之後把去世的人裝進棺材裡面也就沒有寄託長生不老的想法，就是單純的安放屍體方便掩埋罷了。

在選擇棺材方面，漢朝之前棺材做工最為精美，因為當時皇家富貴更加追求屍體不腐爛，挑選的棺材材質的質量非常好，一般都是鑲金邊的，而且在歷史上，棺材的形式多種多樣，還有玉棺更為出眾，不管是什麼樣的棺材都代表了不同的時代。

棺材裡面的世界被定義為死人的世界，棺材被稱之為陰床，墳被稱之為陰宅，所以棺材就是死者的家，歷史上也一直流傳著活人睡床陰人躺棺。

結束語

棺材相傳是黃帝發明的，人去世後要放在棺材裡面的原因是人為了追求永生，但追求永生的想法不是死者的，往往是活著的人的意願，因為古人一直以為樹木是長生不老的，讓人的身體依附於樹木能達到永生，但是至今沒有任何人達到永生，自從漢代以後就放棄了永生這一想法，漢代以後用棺材裝屍體只是一種很簡單喪葬習俗，一直沿用至今。