三國蜀漢後主劉禪與大將軍姜維之間，起初後主十分信任、欣賞姜維的軍事才能併力主其北伐，而姜維也始終如一地忠心於後主，可以說是達到鞠躬盡瘁、死而後已的地步。

公元223年5月，後主劉禪繼承皇位在成都稱帝，時年十七歲。當時的蜀國，諸葛亮依然健在，而且受先主託付，諸葛亮位高權重，後主稱其為相父，擁有一切軍政大權。蜀國在諸葛亮的輔佐下，先是派鄧芝出使吳國，後與吳王孫權和親，開啟了兩國的友好往來關係。再就是諸葛亮率軍平定了南方四郡。這樣蜀國的東部與南部再無後顧之憂。

公元228年春，諸葛亮拉開了其北伐的序幕，並在出師祁山時收服了姜維，姜維時年27歲。諸葛亮在給留府長史張裔、參軍蔣琬的信中說：“姜伯約忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南、季常諸人不如也。其人，涼州上士也。”又曰：“姜伯約甚敏於軍事，既有膽義，深解兵意。此人心存漢室而才兼於人，畢教軍事，當遣詣宮，覲見主上。”這封信後主肯定是看到了，這是後主對姜維的第一印象，雖然二人尚未謀面，但對後主來說他對姜維的印象是極好的，更由於是相父諸葛亮的引見，所以姜維的才幹是讓他深信不疑的，應該說來印象也是非常深刻的。

234年，諸葛亮病逝，姜維隨大軍到達成都，這應該是後主第一次與姜維見面，而姜維時年36歲，正是年富力強的年齡，由於其英姿颯爽，談吐不俗，即被後主提拔為右監軍、輔漢將軍，統率各軍，並晉封為平襄侯。其時後主已28歲，將近而立之年，稱帝已11年，他應該已經具備了對於下屬的德才的基本判斷能力。

總之，這個時期後主劉禪對於姜維其人是十分欣賞的。

當然姜維對後主劉禪的忠心也是忠貞不二、天日可表的，這從姜維至死不渝的悲壯歷史可以反映出來。

但是他們君臣二人之間始終缺乏一種劉備與諸葛亮式的默契，最終導致蜀漢滅亡，姜維全家被誅，後主淪為階下囚，迫做人臣。究其原因，主要有以下幾方面的原因:

一、後主作為皇二代，缺乏宏偉的遠景規劃，沒有象劉備一樣，繼續扛起建立大一統大漢國的大旗，只圖蜀漢一片小天地，以致失去了民心。蜀漢乃一彈丸之地，劉備能奪取，曹魏亦能奪取；劉備之所以能順利奪取益州，劉備打的是大漢旗，以蜀漢為依託，進一步圖取中原，深得眾人的擁護。而在後主手裡沒有了這張牌，偏安一隅，不知曹魏一直虎視耽耽，憑蜀漢的財力、人力等各方面的實力，要想守是守不住的，只能以攻為守。諸葛亮知道這一點，姜維也深知這一點，但是後主不知，朝內各重臣亦不能明白。

二、由於後主劉禪雖然逐漸開始專權，但他不會用權，不懂用權治理國家，而是過權力癮，導致宦官專權，蜀漢權力進一步分散，朝政日益腐敗嚴重。蜀漢政權對蜀地人民失去了向心力和凝聚力，而導致本土人士對蜀漢政權缺乏信心。這就是後來蜀漢主要將領屢有投降，整個朝政投降派居多的主要原因。而姜維常年在外帶兵打仗，朝內政務他不大過問，常此以往，便難免在君臣之間造成隔閡，甚至造成相互猜忌的局面。因此姜維帶兵打仗只能贏而輸不起，他既要給後主施以表現，也是由於缺乏戰爭補給線的原因。這勢必增加了戰爭的難度，他耗不起，他不能出現較大的傷亡，而面對的又是鄧艾這樣的敵手，所以他經常採用的是放長線釣大魚的策略，以逸待勞，但是魚太狡猾了輕易不上鉤。另外這種大戰役不允許任何環節出錯，而自己的隊友又不乏胡濟、閻宇這樣玩失蹤的人，也不乏蔣斌、馬邈等不打自降之人。

三、不論姜維的北伐正確與否，姜維的北伐使自己置身於獨立的境地，朝內主戰派並不是真正的助力北伐，只是搖旗吶喊，保皇派一味地阻止北伐，消極對抗，不注意鍛鍊軍隊的素質，甚至不惜投降。當然，後主雖然是主戰的，但難免由於聽到太多的北伐的或姜維的壞處而對北伐產生懷疑。

這個時期應該是後主與姜維之間的危險期或不信任期，從後主接受譙周的建議開城投降這一件事就可以看出來，後主已經不信任姜維了，雖然此時姜維正將鍾會的十六萬軍隊擋於劍門，尚還有翻盤的機會，但是正是由於後主對姜維的不信任，他沒有一絲抵抗就選擇了投降。

姜維的北伐思想第一是受到鄭玄經學的影響，第二是受到諸葛亮的不斷薰陶，第三是受到蔣琬的循循善導，第四是受到費禕等人的不斷打壓。可見姜維扛起蜀漢北伐的重任越來越不受到高層的待見，費褘與姜維之間因此產生了矛盾，費褘開始提拔重用能夠抵制和消極對抗北伐的將軍，比如陳祗、胡濟等人，放縱宦官黃皓參政。

姜維在蜀漢政權的權力比之諸葛亮遠不如，就連蔣琬、費禕等人也不如，在蜀漢後期，雖然他有莫大的軍權，官至大將軍，但是其軍權也要受到陳祗、胡濟、閻宇等費褘派的抵制和制約。再加上朝野上下大部分對姜維的北伐持反對態度，因此姜維的北伐舉步維艱。但即便這樣，姜維將其北伐打理得井井有條，直至蜀漢滅亡，他手裡至少還擁有五萬餘兵力，這不能不說姜維具有超凡的統帥才能。

姜維接替諸葛亮，扶持劉禪，興復漢室，本來應當得到劉禪的支援，但劉禪卻總是和他對著幹，甚至想要除掉他，這其中的原因大概就是以下幾點：

第一，劉備死後，劉禪繼位，但他有多少本事大家都清楚，雖然有諸葛亮這樣的能臣幫扶，但蜀漢實際已經撐不了多久了。因此諸葛亮才執意北伐，試圖更改蜀漢命運，然而終究還是鬥不過天命。而這些劉禪又怎麼會不知道?所以他想要就此順應天意。可這又和堅持完成諸葛亮遺願的姜維目的相反，所以他會對姜維心存不滿。

第二，劉禪自幼缺乏父母陪伴，也因此極其容易受到奸臣的蠱惑。他們帶著劉禪沉迷酒色，縱情享樂。可現在蜀漢因為北伐，百姓負擔極重，劉禪也就不能再像從前那樣玩樂了。在他心裡，這些都是北伐的錯誤。雖然諸葛亮他不能怎麼動，但姜維的聲望怎麼比得上諸葛亮?自然是要被他拿來開刀的。

第三，雖然劉禪是蜀漢君主，但實際的控制權都在諸葛亮手裡。現在諸葛亮死了，劉禪本以為能輪到自己做主了，偏偏又蹦出來一個姜維對自己指手畫腳。劉禪怎麼能忍呢?他想要真正完全掌控政權，就必須先除掉姜維。

其四，姜維曾經上書讓劉禪處死黃皓，而這人是誰呢?他是一直陪著劉禪長大的宦官，幾乎可以說是他最親近的人了。有如此深厚的感情，劉禪怎麼會因為姜維就輕易他?反倒是黃皓和姜維的矛盾由此逐漸，他不斷說姜維想要造反，劉禪自然也就不能放心地讓姜維領兵了？

由這幾點我們可以看出，即便姜維有心輔佐劉禪，光復漢室。可這件事情在劉禪心裡卻沒有那麼大的分量，反倒是姜維急於求成，做的一些事情讓劉禪起了疑心，想要除掉姜維。而由於姜維手中尚有兵權，劉禪遲遲沒有動手。直到鄧艾包圍成都後，劉禪不顧還在死戰的姜維，匆忙投降，之後姜維也只能含恨離世。

有人說劉禪總想著除掉姜維這是為什麼，我也一直很疑惑這個有人說是誰在說，如果是不值得和他分辯的你又何必去和他計較，記得三七二十一不爭論原則嗎？說有一個說三七二十七，有人糾正他被打了，兩人吵到縣太爺哪裡告狀，結果各被打了四十大板，為什麼？

這個說法來源於宦官黃皓專權。姜維是蜀國唯一能支撐大局的人，劉禪再傻也不希望沒人抵抗曹魏而亡國。宦官黃皓想任用閻宇替換姜維不成，反遭羞辱，所以他難免要進讒言加害姜維，說他要造反。姜維也意識到自己手握兵權深為皇帝所忌諱，所以才以沓中屯田為由避禍。

說劉禪想著除掉姜維，這絕對是個偽命題，但後主劉禪到後期不信任怎麼姜維，倒是確有其事的。

其一，姜維做為曹魏的降將，雖深得諸葛亮信任，並向後主劉禪推薦其人才，但他始終是出生於曹魏地盤，始終是原從事於曹魏事業，不溶入益州集團、荊州集團。

其次、姜維作為諸葛孔明的繼承人，以諸葛的出師表為綱，一生立志以興復漢室為已任，並深知作為蜀漢，只能以兵興蜀，方能壁免蜀漢興亡的道理，但做為蜀漢後期掌權的益州地當集團來說，他們希望是偏安一偶，與姜維的興師北伐完全相反，處處抵制姜維的北伐圖謀。

其三、後主劉禪做為蜀漢的最高領導，要平衡各方勢力，雖對姜維的北伐政策支援，但實際後勤的補給要靠益州派，而益州勢力的敷衍，讓北伐事業次次無功而返。這也加大了劉禪對姜維的不信任。

其四、姜維北伐的次次無功而返，確實讓益州民生凋零，經濟越發落後，更給了益州派口實，且姜維又看不慣宦官黃浩的專權，上書要求後主懲治黃浩，導致了後主劉禪的大反彈。所以後主劉禪不支援他、朝堂上的益州當權派也不支援他，姜維見勢不妙，只能遠離朝堂，避禍沓中，屯田興兵，以求再起了。

其五、曹魏司馬超聽到姜維避禍沓中，主帥不和，知道收復蜀漢的機會來了，當機立斷派兩路大軍進攻益州，但姜維不愧為人中龍鳳，擋鍾會十幾萬大軍於劍閣外，鍾會都 想撤軍回師了，但鄧艾這傻老頭，居然走山道攻了成都，而成都兵力盛強，但作為益州的當地主要派覺得沒必要兵鋒相向，投降才是保全他們實力財產的最好辦法，力主後主劉禪投降，後主在這種情況之下只能選擇降魏，蜀漢就此滅亡。

其六，如果後主劉禪沒有不因益州主權者的言辭而不信任姜維，蜀漢不可能就這樣一下子滅亡了。因為不信任姜維，等於就助長了益州本地當權者。戰事一來，主降派占上鋒，不亡都不行啊！

其七、事後姜維雖想力挽狂瀾，與鍾會和好，興復漢室，但形勢比人強，最終兵敗身死，無力復漢。

所認說，蜀漢政權的滅亡確實是因劉禪不信任姜維所起，但說劉禪想除掉姜維那是胡說亂道 的，我想劉禪也是想平衡一下各方的勢力罷了，但想不到曹魏的司馬超會利用這機會，一舉入蜀滅了蜀漢政權，這可是他們都想不到的事吧？我想劉禪後期在當安樂公的時候，肯定會時時想起這往事而傷眩落淚吧！親們，你覺的呢？歡迎點贊評論，謝謝關注轉發！