做到知行合一是很難的，比如說抽菸明知道有害健康可是戒不了。喝酒明知道喝醉不好，可每一次酒場逢醉才歸，後悔不已。知道容易，做到難。

很少去刻意說服別的成年人，因為他們也是有自己的思想和行為習慣。

說服最多的是自己的女兒，只是因為覺得她還不懂事。

其實很多事情都是這樣的，我總是和別人說要作息規律，可是我自己也總是熬夜，吃垃圾食品，有的時候我告訴別人不要在意別人的看法，但我總是忍不住在意別人的看法。雖然很難改變但還是要努力一點一點改掉自己的壞習慣️

任何人都做不到這個，你為什麼要說服別人和你一樣的思想，你又為什麼非要說服自己不願意的問題，人本來就是一個獨立的整體，除非兩個人有共同利益共同的興趣愛好不然永遠走不到一起

很多事都是說服了別人，卻說服不了自己。因為從內心來講，你並不認同，但出於某種需要，你只好去說服別人。

比如，我有一個朋友，家裡人費了九牛二虎之力才跟他安排了一個穩定的工作，六險二金，單位免費提供宿舍，一日三餐食堂都有供應，還有飯補，工資待遇也很是豐厚，進單位的年輕人沒幾年就靠自己的實力買了住房。這樣的條件，可以說是讓人垂涎欲滴，是好多人都夢寐以求的，朋友卻不以為然，想自己去打江山。他的家人找到了我，請求我給他做工作，再三懇求下，我只好答應。我動用了三寸不爛之舌給他分析了就業的形式，獨自打拼的艱辛……簡單一點，就是進了這樣的單位，你只要工作不捅婁子，基本這輩子就不用經歷一點風浪了，和同齡人比，至少少奮鬥十年……最後他居然聽進去了，高高興興留下了。他的家人也十分感謝我。

可是，如若是我，這樣的事我是斷然不會去做的。人的一生這樣長，難道此刻就一拳定終生了嗎？這樣的人生，該是多麼蒼白與無趣啊！有句話叫做“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數”，到外面的世界多走走看看會見識更多東西，不僅領悟到的東西是你自己的，而且你的人生高度會得以昇華。也許不一定會成功，但是，你會在這個過程中開闊自己的視野，豐富自己的閱歷，對自己未來發展有很大的幫助，這樣才能在社會上更好地生存，更好地成長，找到最能發揮自己才能的舞臺。

有句俗語叫“說起來容易做起來難”，可能就是這個問題的不同問法。說服別人叫心理引導，說服自己叫心理約束。對別人心理引導的過程就是為別人“洗腦”的過程，要想有說服力必須要有佐證事例，最好是現身說法，否則別人反問你，你一定會很尷尬。想讓別人做到的，自己必先做到；想約束別人，必先自律。所以說服自己比說服別人更需要勇氣，更需要自斷懶惰、矯情、狹隘的思維和行為。偉大的人，往往都是能剋制不良情緒、埋頭苦幹而又自律的人！

要做到知行合一很難，有時侯說服別人不難，說服自己行不通。就拿一件簡單的事來說，別人生病了，作為旁邊的人，我勸他按時吃藥打針。輪到自己生病了，就故作鎮定，有時忘了吃藥。我有一回很累很累，吃飯時就喝了一杯酒，吃完突然想起，打過青黴素的一個星期內不能喝酒，我就想會不會因為忘了禁忌因此而喪命？我靜靜躺在床上，陷入了沉思，只有兩種結果，一個是慶幸沒事，另一則是意外死了。

可我是幸運的人。

有時說服自己比說服家人還難。有時明明知道不可能，還是想去見證可能。

其實，很多時候，人都是可以說服別人，卻不能說服自己。或許是因為當局者迷，旁觀者清吧。 身邊時常會有這樣的人：在給別人說大道理時，講的是頭頭是道，可以幫助朋友開啟一些心結。但是遇到自己的事情時，卻會去較真，想不開。實不相瞞，小清也就是這樣的人。

就拿最常見的感情來說吧：當朋友和物件吵架了，找我傾訴時，我會有一堆的道理。我告訴朋友，兩個人在一起就要互相體諒，包容呀，只要沒有什麼原則性的錯誤就不要鬧到分手的地步怎麼怎麼的。可是真到了自己和另一伴吵架鬧矛盾的時候，這些話完全就沒有用了。有時，反而需要朋友反過來疏導我。朋友也會經常說我：你說我的時候一套一套的，怎麼到自己這裡就不行了呢？哎，想來也真是慚愧。 又比如：朋友生活中遇到什麼不如意的地方時，我會勸朋友：想開點，人生就是這樣起起伏伏，只要堅持努力就會好起來的，主要是自己要有一個好的心態來面對生活中的這些挫折磨難怎麼怎麼的。可是真到自己遇到什麼不如意的事情了，還是會消極幾天，真的是嚴重鄙視自己。還有最常見的：若是家裡親人逝世，想必自己都會勸朋友逝者已去，節哀怎麼的吧。但是遇到自己親人離世時，還是會忍不住悲傷，痛哭流涕的。

能夠做到知行合一的人太少了。因為知很簡單，只要多看看書，大家都會明白很多的道理；但是做就是另外一回事了，畢竟情緒和心不是由自己隨意掌控的。

同一個問題，每個人的看法和想法都不相同。我們所謂的說服別人，也不過是別人早已認識到這個問題，主動去改善罷了。我們的說服，只是一個導火索，而非真正的原因。

在這裡，有一個很關鍵的問題，那就是說和服其實是分開的。很多時候，面對別人的問題，我們更加願意去說，因為我們覺得旁觀者清。但最後，能否說服別人，只有別人自己知道。而面對我們自己的問題，我們壓根都懶得跟自己說。

說服別人，根本原因是我們希望自己的觀點得到認可，自己的意見能夠被採納。我們希望可以在我們的影響下改變別人。至於觀點的正確與否，每個人心裡都有一杆秤。我們說服了別人，說明我們的觀點，正好符合他的觀點。說服不了別人，只能說明我們的觀點跟他的不一致，僅此而已。

大多數人都不願承認的是，我們說服別人的觀點，很多時候，卻不是我們的真實想法和感受。這個時候，又怎麼能夠說服自己呢？有幾個人能夠保證，我們在說服別人的時候，說的是自己最真實的感受？

很多時候，我們的觀點，只是為了說服的需要，而臨時組織起來的最有利說辭而已。這當然不是說我們虛偽，而是我們在說服別人的時候，會主動的站在別人的角度，思考問題。這樣的觀點，又怎麼能夠說服我們自己？

所以，說服一個人的關鍵，不在於我們的理由有多麼大的說服力，而在於它是否符合每個人的實際。不論是我們說服別人，還是別人說服我們，都左右不了最後的結果，它只是給每個人提供另一種理由來認可某種目的。起決定作用的，只能是當局者自己。

由此可見，說服別人，本就不是一件知行合一的事情。說服別人的話，不一定是我們的知，而別人的行動，也不是我們的行。事實上，做到知行合一很容易，難的是，我們要不斷提高自己的知。

知行合一，講得是做我們認為該做的事情，不論得失，不論成敗，不論榮辱。如果一個人心裡，就認為該享受生活，那麼，他肆意的享受也是知行合一。而我們所謂的知行合一，通常講的是立身、立命的大智慧，譬如使命，責任，義務等。人克服懶惰，享受，恐懼，去努力承擔自己的使命，扛起自己的責任，履行自己的義務，才是真正的知行合一。知行合一是立身之道，而非評論是非。從這個角度講，做到知行合一還是挺難的。

我想任何人都是這樣吧，很多時候，對別人滔滔不絕的講一堆大道理，對著鏡子卻又看不到自己。聽過很多大道理，卻依然過不好這一生。

我們很多人，有時候真的正如郭德綱說的那樣：上來不明就裡，什麼都不問就勸你大度的人，這樣的人，你離他遠點，因為雷劈他的時候會連累到你。

又比如，分手以後，很多人都勸你舊的不去新的不來，不要為了一棵樹而丟掉了整片森林。乍一聽挺有道理，可真實的發生在自己身上的時候，肯定也是要死要活好一段時間，人都是感情動物，朝夕相處那麼久，肯定是有感情的，當分開以後，走過同樣的路，涉過同樣的水，看過同樣的水，以前都是手牽手，現在是形單影隻，多少會有些愁雲淡淡雨瀟瀟，暮暮復朝朝的心境。任憑道理再有道理，設身處地的時候，你會發現道理是那個道理，心情可不是那個心情。

任何事情，其實終究還是要自己過自己那一關，心中無敵便可以無敵於天下。任憑風吹雨打，我自巋然不動。有時候不要想著怎麼去說服別人，而是讓他/她心理自己說服自己，這才是讓別人接受的最高境界。我們自己也是，知行合一很難，大是大非面前一定要做到，小事小非面前儘量做到。