水簾洞是孫悟空事業起步的第一個地方，也是在這他知道了原來可以長生，原來可以自稱齊天大聖。這個神仙洞府一般的寶貝地方，是怎麼被孫悟空發現的？這個石洞有主人嗎，它之前的主人又是誰呢？書中雖然說這間洞府是“天造地設”，其實，人為加工的痕跡相當明顯。

首先，在進入洞府前，有一塊石碑，上面用楷書書寫了十個大字，叫做“花果山福地，水簾洞洞天”。天地造化再怎麼巧妙，也不可能在石碑上形成這十個構造複雜，邏輯嚴密的文字。經過一座鐵板橋，進入洞府，裡面有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳。很明顯這是修仙者在其中生活過的痕跡。

　　那麼，水簾洞的真正主人究竟是誰呢？第一個被懷疑的就是東海龍王，在孫悟空修仙大成，回到花果山後，曾到龍宮取寶。書中提到，水簾洞外鐵板橋下有一條暗河，直接通往東海龍宮。書中寫孫悟空來到東海，遇上巡海夜叉。夜叉攔住盤問：“那推水來的，是何神聖？說個明白，好通報迎接。”從此話可以推知，巡海夜叉並不知道水簾洞可以直通東海。

　　之後孫悟空自報家門，說自己是花果山天生聖人孫悟空，是東海龍王的鄰居。夜叉聽孫悟空可以大，竟然自稱“天生聖人”，連忙回稟。龍王一聽，立刻率領蝦兵蟹將迎接。 這就有點奇怪了。按照常理，一個陌生人來到東海，自封聖人，東海龍王本應當大怒，派人懲罰一二才對。可龍王沒有，不但以禮相待，還親自迎接，口中稱呼：“上仙，請進請進！”

　　第二個可能性就是如來。為什麼呢？按常理講，孫悟空入道門學藝，被佛門收服，最後保唐僧取經，成鬥戰勝佛，脈絡極其清楚。也正因為這樣，大鬧天宮，殺人無數的孫悟空，被佛祖抓住之後，僅僅被壓在五行山下五百年。而沒有好好聽講被貶下凡的金蟬子，卻要修行十世，再經歷九九八十一難才能成佛，太不公平。

　　那麼，如來為什麼要這麼做呢？從書中的描述可以看出，如來已在玉帝面前失寵，聲望和地位不及儒教、道教的大佬太白金星、太上老君。於是，如來便有了一個恢復佛教地位的計劃，這個計劃的主角就是孫悟空。於是，他先偽裝道家祖師，栽培了一個有能力有野心大鬧天宮的逆賊，既嫁禍於道家，又給自己帶來表現的機會。

　　果然，在儒、道束手無策之際，如來輕鬆將悟空手到擒來。之後，玉帝還特地為如來召開了“安天大會”，這麼龐雜的一個計劃，開頭非常重要，猴子出世了，該住在哪裡？佛祖一定要替他安排好，還要引誘他去發現，發現的過程中還要完成他猴生的第一個目標：稱王稱聖。只有這樣的目標完成了，悟空才會去思考其他的問題，才會想辦法延長自己做美猴王的日子。於是，他開始琢磨拜師學藝和長生不老，菩提祖師就可以順利出場了。

　　所以，在乎猴子人生方向和未來發展的，其實只有一個人：那就是設計和安排他的人。他必須保證這一切都在自己的掌控之內。如果，猴子一出生就遇上了太上老君，拜了太上老君為師，那麼，這個棋子對如來就失去了意義。所以，如果一定要說，水簾洞是專門為猴子安排的，那麼這個人只能是如來佛祖。

　　但是，這個說法其實有很多破綻和漏洞。比如，如果是佛祖安排的，為什麼裡面會有生活痕跡？難道佛祖會弄一個山洞，自己先住幾天試試好住不好住，然後才讓給悟空嗎？還有就是，水簾洞裡有一行字：花果山福地，水簾洞洞天。萬壽山五莊觀鎮元子的家門口也有一行字：萬壽山福地，五莊觀洞天。

　　如來是佛教，鎮元子是道家，這兩家怎麼會寫出一樣的話？難道，五莊觀那句話也是如來寫的？所以，對於“水簾洞的主人到底是誰”的猜測呼聲最高的就是：東海龍王。

是菩提老祖宗寫上去的，也能說是如來寫上去的，因為菩提老祖宗和如來佛祖是同一個人，取經也是如來佛祖一手按排的。

這個在《西遊記》原著中並沒有明示，但卻留下了一些蛛絲馬跡。線索就在福地洞天這四個字。只有道教修行的地方才叫洞天福地。

全國的道教名山分為十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，合稱“洞天福地”。所謂“洞天”，取“別有洞天”的意思，即謂洞中別有天地，以指神仙居住的奇妙。

這麼說的話在孫悟空到來之前就已經有道教神仙在此修行居住了，也有可能是是道教某位大仙特意為孫悟空準備了這麼個地方，暗示孫悟空一出世就是道家子弟。眾所周知 太上老君是道祖，聯絡到孫悟空大鬧天宮的時候太上老君將其放到八卦爐裡並沒有燒死他，而是給他留了條生路，還將其煉成了火眼金睛，這不是暗地裡幫助孫悟空嗎？太上老君為什麼要幫助孫悟空？這些疑問透過與孫悟空居住的“花果山福地，水簾洞洞天”聯絡起來似乎就有點撥雲見日的感覺了。

西遊記中花果山福地，水簾洞洞天，是誰寫上去的？有何依據？

有的人說是如來佛祖寫的，有的人說是太上老君寫的，還有人說是菩提老祖寫的，具體誰寫的也不知道，這是一個謎，作者也沒有詳細的交代，但是太上老君寫的可能性比較大。

看似假實則真

而這隻石猴只是想改變自己五行山被壓的命運，500年，總不能什麼都不想，什麼都不做。

山上有一仙石，石產一卵，見風化一石猴，在那裡拜四方，眼運金光，射衝斗府。

碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”

而石猴為何認識漢字，其實也是在石猴出海求道的過程中學習到的，不信你看。

猴王參訪仙道，無緣得遇，在於南贍部洲，串長城，遊小縣，不覺八九年餘。

石猴求道第一站，在南贍部洲遊歷了八九年，這八九年可不要小巧，當時正是中國的漢朝，石猴沐猴而冠，在遊歷中對儒家、道家文化都有了基本的瞭解。

儒道的根基雖然打紮實了，但石猴一心神往的長生不老之術，卻並沒有找到，而石猴滿眼看到的都是，

朝餐夜宿，一心裡訪問佛仙神聖之道，覓個長生不老之方。見世人都是為名為利之徒，更無一個為身命者。

八九年的薰陶，打好了石猴求道成佛的根基，但也讓他沾染了人間為名為利的煙火氣息，所以，之後才會打起齊天大聖的旗號，跟玉帝爭個高下。

書中所說，水簾洞在東勝神州傲來國，洞前深潭直通東洋大海，分明就是海外仙島，古時老神仙修練的道場。結合大鬧天宮，悟空兩次被招安，都是太白金星下凡來招悟空上天做官，老星君對花果山熟門熟路，好像在自己家裡，知道孫悟空喜歡的，想要做的。於是他對悟空三言兩語，連哄帶騙就招上天了。以此這幅對子是太白老星君所書。

花果山福地，水簾洞洞天也是吳承恩寫的，老先生在書中寫了無數個對句。如五莊觀山門的長生不老神仙府，與天同壽道人家。

海外仙島花果山

太白星君水簾洞

老少皆喜西遊記

神魔小說本身就和現實不搭邊，出現令人費解的情節設定也不稀奇。要說這:“花果山福地，水簾洞洞天”是誰寫的?那還用說嘛，自然是作者吳承恩寫的了！

呵呵，玩笑說玩笑，其實有這麼幾個可能，咱們分析分析…

整個一部西遊取經過程說白了就是一場局，局的設定者是西天大雷音寺能知過去未來無上法力的如來。而且無論如何另外兩個關鍵人物太上老君和菩提祖也在這場局裡面起著至關緊要的作用，菩提教給悟空法力起第一個作用，太上老君又給孫悟空加持重灌和武器。雖然說如意金箍棒是龍宮裡得來的，可是假如太上老君不造出來你從哪裡得來?

這些大佬前後局勢都在操控之中，石猴一蹦出來，先是上界玉皇大帝就看的明明白白，而此時這仨法力無邊的打算給孫悟空鋪設一條走向輝煌的路那也完全在情理之中。先給他一個猴王幹吧?當猴王前總得有個家吧，於是無上法力先幻化出一處洞府，有了洞府再讓他按照套路一步步開展重灌之路。

玩遊戲還得弄的像一些，需要把所有地方都安排的井然有序，那這石鍋石碗石桌石凳就順理成章了，然後留幾個字說明一下。一切準備就緒，哥幾個就一邊微笑著等著事態發展吧…

普天大羅神仙可不是少數，那些在地下修煉時日已久的誰不想往上再高一級。不是有句話叫“羽化成仙”嗎?這民間找個清幽雅緻的地方潛心修煉的可多的是！就連豬八戒的前身還有沙和尚的前身能夠飛昇上界走的可都是修煉之路啊，這原著裡都有文字介紹，在此不再贅述了。

而且那些地仙裡頭修煉到一定水平的，弄這麼個清幽雅緻的地方並不費啥力，也不用一斧子一鑿子，尤其那些已經具備移山填海超能力的人物，也就吹幾口仙氣的事。至於石碣篆文也不用筆更不用墨，心到意到；意到筆到，唰唰唰唰就刻上去了。等呆的不樂意呆了，上界有了邀請函，有了更合適的仙位，一頓腳就去了。這好地方那就留給後輩有緣之人吧…

花果山福地，水簾洞洞天，這幾個大字是用楷書寫的。

先年間曾聞得老人家說，王莽篡漢時，天降此山，下壓著一個神猴，不怕寒暑，不吃飲食，自有土神監押，教他飢餐鐵丸，渴飲銅汁。

這就等於如來佛祖、須菩提祖師，各位菩薩，羅漢、真人、玉皇大帝，王母娘娘，天宮諸仙，十萬天兵天將……都不是這花果山福地，水簾洞洞天幾個大字的作者。

那麼這幾個字是誰寫的呢？這個人一定有過生於東漢後的經歷。

觀音菩薩上東土尋取經人時，先遇沙悟淨。沙悟淨說:"菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了，凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個水，鵝毛也不能浮，惟有九個取經人的骷髏，浮在水面，再不能沉。

此時的時間為唐貞觀十三年。唐玄奘十八歲。那麼這個十世修行的和尚的前幾世，正好趕上楷書形成的時間段，會寫楷書。

於是答案己出，這個人是唐玄奘的前世。他寫下了花果山福地，水簾洞洞天。與猴王結前世的約，今世便有了師徒的緣。