苗族因居住地不一，故服裝也不相同，主要差別表現在顏色、式樣、花飾鑲邊部位等。苗族服裝可分為裙類和褲類，湘西貴州松桃一帶多為穿褲，衣袖和褲邊鑲有花飾，衣領周圍有花邊稱“託肩”；雲南一帶的苗族大多穿大領短衣，下穿白褶裙，分便裝和盛裝，便裝較素淨，盛裝衣服邊上繡有花紋，同時擁有多種裝飾。便裝衣裙不繡花，染成藏青色，樸素大方，其腰帶用自織的花椒布做成，裙為白褶裙，長一尺四五寸，裙多不繡花，裙圍有兩塊，分別系在裙外的前面和後面，前一塊素淨，後一塊下襬鑲有寬約三四分的花邊，用彩色絲片做成，裙子短，常包綁腿。盛裝的上衣是花衣，用藏青色緞子作面，布作裡，兩袖下襬繡有彩色花紋圖案，下襬用緞子作底，繡以彩色花鳥蟲魚等紋樣，繡衣用綢緞子作底，多為綠色，以彩色絲片剪成葵花子大的等腰三角形貼在上面，其邊用細絲線縫合。
蠟染桃花是苗族的傳統手工技藝，每個女子七八歲就學會刺繡桃花蠟染。蠟染是用蠟刀把蠟塗在布上製成圖案，浸入藍靛缸內染好後脫去黃蠟使其現出白色花紋而成。
傳統的滇南彝族服飾，男子各支系大同小異，一般頭繞玄色盤頭，上身穿鑲邊的偏襟或對襟緊身上衣，扎腰帶，下身穿肥大的撒腿褲，外面披寬大的毛織披風，彝語稱“瓦拉”。
婦女的服飾則多用大色塊組成，色彩對比鮮明，絢麗多彩。上衣大多是右衽襟衣，立領窄袖，外罩綠邊背心，下身穿拖地長的白褶長裙或大褲管褲子。褲飾雖多為大褲管，但其中又分蓋膝和蓋躅兩種，如聶蘇支系的多為蓋膝的大管褲，褲帶是一條約丈許長的兩頭有刺繡且飾以流蘇垂纓的花布巾，用中部從腰際繞過一圈，打結後將有刺繡的兩個尾角如翅似的露於臀後，很是美麗。在婦女的打扮中極為重要的是圍腰，其形狀是凸字形的，中間鑲有四方形腰芯，周圍用彩絲線刺繡著各種彝家喜愛的花草，整塊圍腰色澤鮮豔，耀眼奪目，美觀大方。婦女頭上戴雞冠帽。帽子是用硬巾剪成雞冠的形狀，再用1200多顆銀泡鑲繡而成，戴在頭上像一隻啼鳴的雄雞。據說在遠古時期，一對青年戀人在森林中約會，遇上森林魔王，正當魔王欲加害於青年人時，雄雞啼叫驅走魔王，此後，佩戴形似雄雞的雞冠帽便成了彝家少女吉祥幸福的像徵，帽上鑲繡的銀泡則表示星星和月亮，意喻為光明幸福。
苗族因居住地不一，故服裝也不相同，主要差別表現在顏色、式樣、花飾鑲邊部位等。苗族服裝可分為裙類和褲類，湘西貴州松桃一帶多為穿褲，衣袖和褲邊鑲有花飾，衣領周圍有花邊稱“託肩”；雲南一帶的苗族大多穿大領短衣，下穿白褶裙，分便裝和盛裝，便裝較素淨，盛裝衣服邊上繡有花紋，同時擁有多種裝飾。便裝衣裙不繡花，染成藏青色，樸素大方，其腰帶用自織的花椒布做成，裙為白褶裙，長一尺四五寸，裙多不繡花，裙圍有兩塊，分別系在裙外的前面和後面，前一塊素淨，後一塊下襬鑲有寬約三四分的花邊，用彩色絲片做成，裙子短，常包綁腿。盛裝的上衣是花衣，用藏青色緞子作面，布作裡，兩袖下襬繡有彩色花紋圖案，下襬用緞子作底，繡以彩色花鳥蟲魚等紋樣，繡衣用綢緞子作底，多為綠色，以彩色絲片剪成葵花子大的等腰三角形貼在上面，其邊用細絲線縫合。
蠟染桃花是苗族的傳統手工技藝，每個女子七八歲就學會刺繡桃花蠟染。蠟染是用蠟刀把蠟塗在布上製成圖案，浸入藍靛缸內染好後脫去黃蠟使其現出白色花紋而成。
傳統的滇南彝族服飾，男子各支系大同小異，一般頭繞玄色盤頭，上身穿鑲邊的偏襟或對襟緊身上衣，扎腰帶，下身穿肥大的撒腿褲，外面披寬大的毛織披風，彝語稱“瓦拉”。
婦女的服飾則多用大色塊組成，色彩對比鮮明，絢麗多彩。上衣大多是右衽襟衣，立領窄袖，外罩綠邊背心，下身穿拖地長的白褶長裙或大褲管褲子。褲飾雖多為大褲管，但其中又分蓋膝和蓋躅兩種，如聶蘇支系的多為蓋膝的大管褲，褲帶是一條約丈許長的兩頭有刺繡且飾以流蘇垂纓的花布巾，用中部從腰際繞過一圈，打結後將有刺繡的兩個尾角如翅似的露於臀後，很是美麗。在婦女的打扮中極為重要的是圍腰，其形狀是凸字形的，中間鑲有四方形腰芯，周圍用彩絲線刺繡著各種彝家喜愛的花草，整塊圍腰色澤鮮豔，耀眼奪目，美觀大方。婦女頭上戴雞冠帽。帽子是用硬巾剪成雞冠的形狀，再用1200多顆銀泡鑲繡而成，戴在頭上像一隻啼鳴的雄雞。據說在遠古時期，一對青年戀人在森林中約會，遇上森林魔王，正當魔王欲加害於青年人時，雄雞啼叫驅走魔王，此後，佩戴形似雄雞的雞冠帽便成了彝家少女吉祥幸福的像徵，帽上鑲繡的銀泡則表示星星和月亮，意喻為光明幸福。