歷史四大名樓:

湖北，黃鶴樓

湖南，岳陽樓

江西，滕王閣

山西，鸛雀樓

詩文:

《將進酒》·李白，《水調歌頭》·蘇軾，《沁園春·雪》·毛澤東，《步出夏門行·觀滄海》·曹操，《念奴嬌·赤壁懷古》·蘇軾，《虞美人》·李煜，《天淨沙·秋思》·馬致遠，《春江花月夜》·張若虛，《臨江仙·滾滾長江》·楊慎，《靜夜思》·李白，《蜀道難》·李白，《短歌行》其一·曹操，《琵琶行》·白居易，《永遇樂·京口北固亭懷古》·辛棄疾等

銅雀臺賦》曹植 《蘭亭集序》王羲之 《滕王閣序》王勃 《登幽州臺歌》陳子昂 《登鸛雀樓》王之渙 《王鶴樓》崔顥 《芙蓉樓送辛漸》王昌齡 《登金陵鳳凰臺》李白 《登岳陽樓》杜甫 《岳陽樓記》范仲淹 《醉翁亭記》歐陽修

《銅雀臺賦》曹植

《銅雀臺賦》是三國魏時期曹植（193-232）在鄴城（今河北臨漳境內）銅雀臺落成時所作，為漢賦中的經典作品，文辭華美，想象豐富。建安十五年（210），曹操擊敗袁紹及其三子，並北征烏桓，平定北方。於是在鄴建都，於漳河畔大興土木修建銅雀臺，高10丈，分3臺，各相距60步遠，中間各架飛橋相連。銅雀臺建成後，曹操召集文武在臺前舉行比武大會，又命自己的幾個兒子登臺作賦。其中曹植下筆成章，做出這部作品。曹操讀後大為讚賞，封其為平原侯，並勉勵說：“吾昔為頓丘令，正值二十初度，思當時所行，無愧於今。今汝已長成，可不勉哉！”

《蘭亭集序》王羲之

《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭序》、《臨河序》、《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年（353）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等41位軍政高官，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者對於生死無常的感慨，優美流暢，疏朗簡淨，韻味深長，且其造語玲瓏剔透，琅琅上口。又因為書法精彩，後世稱“天下第一行書”。

《滕王閣序》王勃

《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》，亦名《滕王閣詩序》，駢文名篇。滕王閣位於江西南昌贛江濱，唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時始建。為慶祝樓閣新修成，唐高宗上元二年（675）九月九日大會，閻伯嶼為洪州牧宴群僚於閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發了作者“無路請纓”之感慨。閻伯嶼本欲讓其婿吳子章作序以彰其名，不料在假意謙讓時，王勃卻提筆就作。閻公初以“更衣”為名，憤然離席，專會人伺其下筆。初聞“豫章故郡，洪都新府”，閻公覺得“亦是老生常談”；接下來“星分翼軫，地接衡廬”，公聞之，沉吟不言；及至“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，乃大驚“此真天才，當垂不朽矣！”，出立於勃側而觀，遂亟請宴所，極歡而罷。這是一篇用駢體寫成的詩序，句式整齊、引經據典、辭藻精美、佳句迭出，且筆力明快、風格清新、情文並茂、氣勢浩蕩，堪稱典範之作

《登幽州臺歌》陳子昂

《登幽州臺歌》是初唐詩人陳子昂的作品，這首詩寫於武則天萬歲通天元年（696）。幽州：古十二州之一，今北京。幽州臺：即黃金臺，又稱薊北樓，故址在今北京大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。這是一首弔古傷今的生命悲歌，從中可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。此詩透過描寫登樓遠眺、憑今弔古所引起的無限感慨，抒發了詩人抑鬱已久的悲憤之情，深刻揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理想破滅時孤寂鬱悶的心情，具有深刻的典型社會意義。全詩語言蒼勁奔放，富有感染力，結構緊湊連貫，又留有充分的空間：前二句俯仰古今，寫出時間漫長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊；在廣闊無垠的時空背景中，第四句描繪了詩人孤獨寂寞苦悶的情緒，兩相映照，分外動人，讀來酣暢淋漓又餘音繚繞。

前不見古人，後不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

《登鸛雀樓》王之渙

《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙（688-742）的一首五言絕句，前兩句寫的是自然景色，但開筆就有縮萬里於咫尺，使咫尺有萬里之勢；後兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱，氣勢磅礴、意境深遠，千百年來一直激勵著中華民族昂揚向上。鸛雀樓：古名鸛鵲樓，因時有鸛鵲棲其上而得名，其故址在山西永濟境內古蒲州城外西南的黃河岸邊。寫這首詩的時候，王之渙還只有35歲，那應該是在公元722年前後。

《黃鶴樓》崔顥

《黃鶴樓》是唐代詩人崔顥（約704-約754）創作的一首七言律詩。此詩描寫了詩人在黃鶴樓上遠眺美好景色，是一首弔古懷鄉的佳作。前4句寫登臨懷古，後4句寫站在黃鶴樓上的所見所思。詩雖不協律，但音節瀏亮而不拗口。信手而就，一氣呵成，浩浩大筆，出神入化，成為歷代所推崇的珍品。這首詩在當時就很有名，傳說李白登黃鶴樓，有人請他題詩，他說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴羽《滄浪詩話》評：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”黃鶴樓：三國吳黃武二年（223）修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見大江，面對大江彼岸的龜山。

《芙蓉樓送辛漸》王昌齡

《芙蓉樓送辛漸》是唐朝詩人王昌齡的一首送別詩。芙蓉樓原名西北樓，遺址在潤州（今江蘇鎮江）西北，登臨可以俯瞰長江，遙望江北。這首詩大約作於開元二十九年（741）以後。王昌齡當時為江寧（今南京）丞，辛漸是他的朋友，這次擬由潤州渡江，取道揚州，北上洛陽；王昌齡可能陪他從江寧到潤州，然後在此分手。詩的構思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節。首兩句寫景，用蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的淒寒孤寂之情，也展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格；後兩句詩人以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，與前面屹立在江天之中的孤山之間形成一種有意無意的照應，令人自然聯想到詩人孤介傲岸的形象和光明磊落、表裡澄澈的品格。全詩即景生情，寓情於景，含蓄蘊藉，韻味無窮。

《登金陵鳳凰臺》李白

《登金陵鳳凰臺》是唐代偉大詩人李白登金陵（今江蘇南京）鳳凰臺而創作的懷古抒情之作，這是李白為數不多的七言律詩之一。此詩一說是天寶（唐玄宗年號，742-756）年間，作者奉命“賜金還山”，被排擠離開長安，南遊金陵時所作；一說是作者流放夜郎遇赦返回後所作。“鳳凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集於此山，乃築臺，山和臺亦由此得名。全詩8句56字，以登臨鳳凰臺時的所見所感而起興唱嘆，把天荒地老的歷史變遷與悠遠飄忽的傳說故事結合起來攄志言情，用以表達深沉的歷史感喟與清醒的現實思索。此詩氣韻高古，格調悠遠，體現了李白詩歌以氣奪人的藝術特色。

《登岳陽樓》杜甫

《登岳陽樓》是唐代大詩人杜甫於唐代宗大曆三年（768）創作的一首五言律詩，表現了詩人得償多年夙願，即登樓賞美景，同時仍牽掛著國家的百感交集之情，表達了報國無門的哀傷。大曆二年杜甫57歲，距生命的終結僅有兩年，當時詩人處境艱難，悽苦不堪，年老體衰，患肺病及風痺症，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。翌年，杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，來到岳陽。詩人登上神往已久的岳陽樓，憑軒遠眺，面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，發出由衷的禮讚；繼而想到自己晚年飄泊無定，國家多災多難，又不免感慨萬千，於是寫下《登岳陽樓》、《泊岳陽城下》和《陪裴使君登岳陽樓》。岳陽樓：即岳陽城西門樓，在湖南嶽陽，下臨洞庭湖，為遊覽勝地。

《醉翁亭記》歐陽修

《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修創作的一篇散文。宋仁宗慶曆五年（1045），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州（在今安徽東部）做了兩年知州。到任以後，他內心抑鬱，但還能發揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，但其中包含著比較複雜曲折的內容，一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。正當40歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經常出遊，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉於山水美景之中，二是陶醉於與民同樂之中。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調。全文共4段，條理清楚，構思極為精巧。

《岳陽樓記》范仲淹

《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹應好友、巴陵郡（今湖南嶽陽）太守滕子京之請，於北宋慶曆六年（1046）九月十五日為重修岳陽樓而寫。當時范仲淹因得罪宰相呂夷簡，被貶放河南鄧州。其中的詩句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”、“不以物喜，不以己悲”是非常著名和引用很多的句子。文章透過對洞庭湖的側面描寫襯托岳陽樓。滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶，范仲淹正是借作記之機，含蓄規勸他“不以物喜，不以己悲”，試圖以自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結合的風格。《岳陽樓記》超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫，從而將全文的重心放到縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創新。