坦然面對，實事求是，根據年齡酌情來講。本來是世間正常的情況，為何要回避？為何用騙的方法？沒有必要。你不齷齪，他不狂想。

面對孩子提出的二性疑惑問題，應該讓孩子早一點知道比覺好，做為家長要正確的引導，不要忍瞞孩子，早點讓孩子知道比覺好，在小孩子五歲之前最好，這是一個意識養成節斷，讓他們早點知道，要他們懂得害羞，懂得了成人的忌諢後，他們就會去自己去琢磨，從而形成一個好的對二性問題的理解。

從動物的角度看，性行為是無師自通的。人類雖是高階動物，但畢竟不同於動物界，人類有思維、想象、情緒和情感、動機、人格等低階動物所沒有的心理活動，人類的活動同需要遵守各種規則，需要考慮不同社會文化傳統的差異。把性和愛分離，看起來很簡單，實則很困難。在把性教育等同於性生理知識講解和安全性行為技術傳授的今天，更是難上加難！古語有云：“有道無術，術尚可求；有術無道，止於術”。性教育的“道”，在於愛和尊重的生命教育；在於健全的人格教育；在於掌握和遵守社會規則的社會教育。同理，性對於人類，已經不是單純的交配！它是兩個生命的交流與溝通、是人格的碰撞、是社會性的實驗。

生命的全過程就是由一次次的生命活動所組成。一次次生命活動的質量決定人生命全過程的質量；重視每一次生命活動的質量就是重視生命全過程的質量。

生命教育是在生命活動中進行教育，是透過生命活動進行教育，是為了生命而進行教育。生命教育是以生命為核心，以教育手段，倡導認識生命、珍惜生命、尊重生命、愛護生命、享受生命、超越生命的一種提升生命質量、獲得生命價值的教育活動。讓兒童認識生命和珍惜生命成為這一活動的重中之重。做好生命教育，就不會出現隨意懷孕、在廁所中生出孩子，把胎兒隨意扔進垃圾桶這樣的事情發生；也不會出現“無知少年同居，生孩子賣錢”這樣聳人聽聞的事情。

只有對自己生命認識輕賤的人才會不顧後果地追求身體的歡愉！如同吸毒一般。也只有輕視別人生命的人，才會把自己的歡愉建立在別人身體的痛苦上。(也許片面，有時自己歡愉，別人也是歡愉的)同時，作為女性，因為生理功能的原因，一旦懷孕或感染病毒，將會導致嚴重後果，而作為男性，則至少不存在懷孕一說。同時在感染生殖系統疾病方面，女性的患病風險要比男性高很多！所以，從這個意義上講，男女根本不存在平等的性。

人格就是一種財富，是人的良好意願和尊嚴的財富。人可以從贏得的尊敬和榮譽中得到回報。無論是東方的聖人，還是西方的哲人，都十分重視人格，蘇格拉底說：“人有了人格的尊嚴，必不甘墮落為禽獸，而品德也必自然提高。”因此，“良將不怯死以苟且，烈士不毀節以求生。”正是因為有了這種人格的力量，就可以戰勝困難，也可以抵禦邪惡，如古人所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”在人生的道路上能留下一串光輝的足跡。從小進行人格教育，培養孩子健全的人格，就不會出現二奶、小三、妓女這樣的現象。更不會出現日本AV女郎那樣以拍AV片為業，不以為恥、反以為榮的現象。

片面強調性愛分離，雖說能從一定程度上拯救那些陷入渣男性陷阱中的女性。但更危險的事情是，會讓更多女性喪失廉恥意識和能力！越來越多的女人像女優一樣去生活，炮友滿天飛。這是對人格的踐踏！

社會交往、控制自我、掌握和遵守社會準則是人類區別於動物界的重要標誌。社會教育以發展人的社會性為目標，以增進人的社會認知，激發人的社會情感，引導人的社會行為為主要內容的教育。社會教育的目的是：形成良好的社會性情感和積極生活的態度，具體包括對家庭、學校、家鄉和祖國的熱愛，對周圍社會生活事件的關注，對他人尊敬、友好、關心、同情以及自尊、自信等良好的情感和自立、自主精神等等；豐富人的社會經驗，增進人對社會環境的認識和對社會中各種身份的人所應有的情感態度，行為方式的瞭解，培養他們瞭解他人情感和需要的能力，道德判斷能力（辨別美醜善惡、是非對錯的能力），移情能力（設身處地站在他人的角度考慮問題，體驗其感受的能力）和解決社會生活中的某些實際問題（如人際之間的糾紛）的能力。發展人的交往能力，培養良好的社會行為習慣和品德，包括文明禮貌、合作友好、守紀自律、誠實勤儉等等。

接受良好的社會教育的人，應該不會出現在性行為和婚姻中善惡不分、是非不明的現象。

讓孩子從小明白不同的社會角色的涵義和責任；懂得尊重別人、悅納自己；懂得任何人都有自由選擇的權利，但同時又為選擇結果負責的義務――即明確任何行為都會產生結果，自己要對這個結果負責……比單純的性知識傳授和技術講解(包括性愛分離技術)要重要的多！

沒有健全的人格、沒有對生命的尊重和愛、沒有基本的社會規則，人就是禽獸！性知識越豐富性技巧越多，只會讓禽獸的行為更多！如同毛主席當年說的：“知識越多越反動”。

這個和高科技犯罪的道理是一樣的，沒有是非、善惡的界限，沒有尊重和愛，沒有基本的規則約束，是不是技術知識越多，就越“反動”？

個人認為:愛應該是性的基礎。沒有愛就不應該有性！誠然，我認同”勇於承認和接納自己的性慾望和性歡愉，不壓抑、不作為交換條件、也不放縱輕賤自己，對自己的行為負責，承擔選擇的結果”。但這是從接納自己、客觀應對結果而言，不能作為自己放縱的藉口！

愛，應該是關懷、接納和尊重。沒有這三個基本要素，即使是發生了性關係，也不是愛。

所以，我支援因愛而性，性愛融合。反對因性生愛，性愛分離！性愛分離對男性有利而對女性而言是弊大於利。

青春期生理上的變化，特別是生殖系統的逐漸成熟，對孩子的心理和情緒都會產生很大影響，女孩因為自己漸漸隆起的乳房而不敢挺直身板，男孩子看到自己身體的巨大變化也會覺得非常不好意思。

孩子進入青春期後，對異性變得特別關注，由於不懂得性知識，孩子會產生害怕、恐慌的情緒，這些都是正常的生理現象，父母應該及時給他們灌輸一些科學的性知識。

一、教給孩子性知識的同時，告訴孩子性道德

性知識是關於兩性行為的知識，教孩子性知識與性道德，讓孩子不對自己的性衝動感到恐慌，同時也懂得控制自己的衝動行為，父母可以買一些講解性生理知識的科普雜誌和書籍，讓孩子自己閱讀了解，而對於性道德，父母應該親自與他交談，講解各種不恰當的性行為的危害。

二、教孩子性知識時不應遮遮掩掩

家庭開展性教育要選擇合適的時機、內容和方式，並且不應該遮遮掩掩，有些父母認為孩子什麼都不懂，或者感覺跟孩子講這方面知識會不好意思，故而對孩子進行性教育時常常欲言又止，孩子聽起來也覺得一知半解，甚至不知所云。

現在孩子透過網路和電視的宣傳，孩子懂得很多，只不過沒有統一完整和規範的認識，所以，父母對孩子進行性教育時，不應該遮遮掩掩，而應該根據孩子的情況，適當的講解。

三、在日常生活中巧妙滲透

家庭教育最大的好處，就在於知識與情感的相互滲透，父母在對孩子進行性教育時，也可以巧妙地利用日常生活的情景，對其進行性知識的滲透。

在平時生活中，父親可以偶爾和兒子一起洗澡，關心一下孩子的發育和性器官的衛生。

四、父母要端正自己的性態度

父母應該端正自己的性態度，性是一件純潔美好的事情，沒有必要視其為不潔，更不要對孩子避而不談，父母的任務是，告訴孩子如何防止性這種美好的事情發生在不應該發生的時候。

華人受傳統思想的影響，一直對“兩性”的話題比較敏感，難以啟齒。尤其是在教育孩子方面，幾乎從來沒和孩子聊過“兩性”的問題，即使好奇的孩子提了出來，大多也會被家長苛責，並令其以後不許再談論這樣的話題，覺得不雅。這樣的做法導致孩子缺乏對“性”的認識，自我保護意識不強。

“禁果效應”告訴我們，對於某種事物，越是禁止越會增加其誘惑力。禁止孩子談論“兩性”話題，又未能及時的給予疏導和教育，最終導致很多孩子因為好奇而嚐了禁果。

那麼怎麼讓孩子更好的瞭解兩性問題呢？給出幾點建議。

（1）、從遊戲或者日常聊天中，自然的引入性的問題。

老師教導孩子時，可以以芭比娃娃為例，讓他們瞭解自己身體的各個器官。做一些互動的小遊戲，比如讓孩子練習“我可以親親你嗎？”“不行，但是我們可以握握手”等方式。

父母教導孩子時，可以從某一性問題來開啟話匣子，以聊天的方式教育孩子“兩性”的問題，以及自我保護的重要性。

（2）、多關心孩子。

經常問孩子“你喜歡你們班的誰呢？”“有沒有人喜歡你呢？”“在學校和其他孩子相處的怎麼樣？”等問題。關心孩子成績是不是波動太大，有沒有經常曠課的情況。

（3）、回答孩子提出的“性”的問題

不要對孩子的好奇心橫加指責，要徐徐善誘，引導他們正確的看待性的問題。並告訴他們，現在正是學習的好時機，過早的“性愛”有害無益。

（4）培養孩子更廣泛的興趣和愛好。

要不斷的發現孩子的興趣愛好，及時培養，從小打好基礎，多做有意義的事，轉移孩子對“兩性”的注意力。

“兩性”問題是所有孩子都會遇到的難題，父母的教育至關重要，既不要讓他們覺得“兩性”太過的神秘，又要讓他們正確的對待兩性問題，增強自我保護意識。每個孩子都是父母心中的寶貝疙瘩，都希望孩子能健康快樂的成長，所以良好的教育決定孩子的未來。

你必須直接告訴他們

他們是怎麼樣來，和父母做了什麼而有他們

這個是性教育

不需要覺得尷尬