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1 # 蜀北一
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2 # 張浪詩風
李煜的詞風繼承了溫庭鈞、韋莊的《花間派》詩人的傳統,同時又受其父李璟、宰相馮延巳等人的影響,題材廣泛,語言明快,情感真摯。個人認為,沒有作為後主的經歷,李煜是成不了千古詞帝的:
1、出身很重要:從教育上,生在帝王家,身為後世君,他接觸到的教育資源別人是沒法比的,這就決定他的起點比起一般人要高一大截。日常的唱和物件也都是當世文壇大家或行業翹楚,這對他的知識結構和個人興趣成長無疑是起到推波助瀾的作用。
2、個人眼界很重要:作為帝王的高度和寬度。“普天之下莫非王土,率土之濱,莫非王臣”,帝王掌握國家的一切資源,君臨天下,登高一呼,萬民謹從,其政治、經濟、生活無疑也會拓寬其視野,一般人絕不可能這樣的識見,也根本到不了這個高度,又怎能寫出這樣華麗的詞章?這是閉門造車所想象不了的。看毛主席的詩詞,大家都評價氣勢磅礴,像“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝”這樣的句子,普通人想都不敢想,不到那個地位,就不會有那樣的心境,誰敢評價這些千古盛世明君?人家會以為你瘋了。
3、經歷了什麼很重要:苦難是人生的一筆財富,以前錦衣玉食,如今連命都朝不保夕,心理落差是可想而知的。在去國離鄉,羈縻於開封之際,一國之主日常除了看人臉色,食人施捨,連自己所愛之人也被宋主強佔,復國更是一種奢望,淪落到如此境地,哀傷是無以復加的,所以,將這種真實的情感渲洩到詩詞裡面,給到讀者的是一種柔腸百轉的情緒感染,也就順利成章了。
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3 # 老街味道
問題:人們都說李煜錯生帝王家,可是沒有後主還有李煜嗎?
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前言老街以前寫過一首小詩叫做《錯入帝王家》 :
南唐詞帝徽宗畫 ,木匠朱門寒雀床。 天下李家迷作戲 ,佛邊蕭氏愛焚香。哀紅滿地歸河洛 ,酤酒屠牲斷建康。 百姓不言思舜禹 ,天公無道做君王。這個小詩寫了七個各有特色的皇帝,結局都不是太好,他們大多有自己的愛好,甚至可以稱之為藝術家,但是因為身為帝王,玩物喪志,卻不是一個英明的好皇帝。
您比較看看,如果說李煜錯生帝王家,那麼他們算不算?
一、 南唐詞帝徽宗畫王國維《人間詞話》中寫到:
“一切文學,餘愛以血書者。”後主之詞,真所謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞亦略似之。南唐後主,一代詞帝李煜,國破降宋,被毒死汴京。 宋徽宗趙佶。書畫彪炳史冊。繼位時遭大臣反對,為其輕佻不可治國。 囚九年,一代人主,受盡屈辱,病死異鄉。
李煜的“血書”《虞美人》字字血淚染成:
春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。宋徽宗的《燕山亭》也差不多:
裁剪冰綃,輕疊數重,淡著胭脂勻注。新樣靚妝,豔溢香融,羞殺蕊珠宮女。易得凋零,更多少無情風雨。愁苦。問院落淒涼,幾番春暮。憑寄離恨重重,這雙燕,何曾會人言語。天遙地遠,萬水千山,知他故宮何處。怎不思量,除夢裡有時曾去。無據。和夢也新來不做。
二、 木匠朱門寒雀床《明宮雜詠》有詩:“沈香刻寒雀,論價十萬緡。” 明熹宗朱由校(1605年-1627年)性喜"椎鑿髹漆"之事,這是個手藝高超的木匠皇帝。
朱皇帝放在現在算是一個藝術家了,他手造的漆器、床、梳匣、木偶等,均裝飾五彩,精巧絕倫 。據歷史記載其親手打造的一張寒雀床價值“十萬緡”。
當時魏忠賢為首的閹黨亂政,如果不是朱皇帝死得早,估計不用等李自成和清兵入關,大明朝早就亡了。 在位八年,17年後明亡。
三、 天下李家迷作戲這是一位真正的表演藝術家: 李存勖,五代十國時期後唐皇帝。
他自幼喜歡看戲、演戲,登位後,常面塗粉墨,穿上戲裝,登臺表演,不理朝政;並自取藝名為“李天下”。最後, 國破身死。
四、佛邊蕭氏愛燒香梁武帝蕭衍 是永明體詩人竟陵八友之一,蕭衍一位政治家、佛學家、文學家和詩人。
因為晚年倡導佛教﹐耗費巨資修建廟宇﹐杜牧有詩:南朝四百八十寺多少樓臺煙雨中。蕭皇帝時期,全國有大小寺廟2846所﹐本人多次捨身出家。
八十六歲,被叛臣作亂圍困,活活餓死。
五、 落紅滿地歸河洛陳後主也是一位詩人,作為南朝陳國皇帝,生活奢侈,不理朝政,日夜與妃嬪、文臣遊宴,製作豔詞。曾做《玉樹後庭花》:
妖姬臉似花含露,玉樹流光照後庭;花開花落不長久,落紅滿地歸寂中。隋破建康,叔寶被俘。病死洛陽。
六、 酤酒屠牲斷健康齊廢帝東昏侯蕭寶卷﹐是一位“經濟學家”。最有名的怪癖要算開店鋪,民歌唱﹕“閱武堂﹐種楊柳﹐至尊屠肉﹐潘妃酤酒。”
即位兩年﹐前面說過的蕭衍起兵圍困建康。蕭寶卷為部將所殺﹐年方19。
結語不要說李煜這些人錯生帝王家,而是這些人沒有把主業和副業搞清楚。另外他們也缺少有威望而且正直的大臣來輔佐。
“可是沒有後主還有李煜嗎?”
當然有了,李後主和宋徽宗都是陰差陽錯當上皇帝的,他們的藝術細胞本來就有。如果說從作品的思想境界來說,他們亡國後的遭遇確實影響到作品的深度。從這一方面來說,國家不幸詩家幸,可惜這種“幸”是用血淚和生命換來的。
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4 # 舒琰
沒有生在帝王家,李煜一定不會成為一代詞帝
1,如果李煜不是生在帝王家他不會從小接受到最優良全面的教育,和各種藝術情操的薰陶,就不會有如此高的文學修養和高貴氣質,這些都為他以後創作的千古名篇打下了堅實基礎。李煜精書法、工繪畫、通音律,詩文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。
2,人生大起大落,天上人間,冰火兩重天。。李煜從年輕時奢華荼靡,無往而不利的生活到後來成為亡國之主,苟且偷生的熬殘年。這種巨大的人生變化使他經歷了非同尋常的心靈歷程。
當李煜伏在地上,用九個響頭換取了“違命侯”的封號時。當最愛的女人被仇人百般欺辱,當了《熙陵幸小周後圖》的女主角時,那份屈辱怎能言、對誰言?
自古以來,為了保護兩樣東西,好男兒必拼死一戰~ 一為腳下土地,二為懷中女人。李煜二者皆失,生亦何歡!真真是問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!
3,三十八歲之前,李煜當皇帝,混後宮,風花雪月,紈絝浪蕩,幾乎沒幹過什麼有價值的事,除了寫寫詞。 而在三十八歲之後,他除了寫寫詞,什麼都不能幹,卻在短短的三年時間裡留下近三十首空前絕後的傑作,成了真正的皇帝——詩歌的皇帝。
正是由於李煜這種極致傳奇的人生經歷,反差巨大的心靈歷程,讓他喜怒哀樂的情緒表現尤為激烈,寫出的作品情真意切,感人肺腑,入木三分,終成一代詞帝!
正所謂國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。當國家不幸的時候就是詩人幸運的時候,詩中寫到滄桑的詩句便十分工整了!
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說句題外話,個人認為,這個問題問的是真的好,正如問題中所言,沒有後主還有李煜嗎?這中間,貌似還有點辯證的感覺,到底是後主成就了李煜,還是李煜成就了後主?
李煜(937年8月15日―978年8月13日),五代十國時期南唐的最後一任國君,916年,李煜繼位,971年北宋滅南漢,李煜去除唐號,改稱“江南國主”。975年,北宋滅亡南唐,李煜兵敗被俘,被趙匡胤囚禁於汴京,978年,李煜逝世,有說法認為是被趙匡胤毒害而死。
李煜,精通詩畫,其多才多藝,工書善畫,能詩擅詞,通音曉律,尤以詞的成就為最大。其亡國後詞作更是題材廣闊,含意深沉,在晚唐五代詞中別樹一幟,對後世詞壇影響深遠。
可以說,李煜在中國文壇歷史上,是一顆十分耀眼的光芒。李煜的詩詞,在亡國前後的風格差異很大,前期詞主要反映宮廷生活和男女情愛,風格綺麗柔靡;而後期詞作則反映亡國之痛,哀婉淒涼,意境深遠,極富藝術感染力。
在存世的三十餘首李煜作品中,人們更加熟悉的應該是李煜在亡國後所做的詩詞。
如《相見歡》:無言獨上西樓,月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。這首詞感情真實,深沉自然,悲痛而憂愁,表達了李煜被俘至汴京,遠離故國的錐心之痛。
又如《虞美人》 :春花秋月何時了, 往事知多少? 小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中! 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
這是李煜被毒死前寫的最後一首詞,抒發了李煜在國破家亡後,作為階下囚時的悲傷和對故國的無比懷念之情。相傳趙匡胤就是在看到了李煜所做的這首《虞美人》後,認為李煜對南唐還死心不改,遂才決心將李煜毒害。
可見,李煜的詩詞,其哀婉淒涼的創作風格,跟南唐的滅亡以及李煜被俘汴京的命運是分不開的。
如果沒有這樣坎坷的命運,李煜的詩詞不會有這樣的感染力,命運的作弄對李煜的詩詞有巨大的影響。正如問題中所言,都說李煜錯生帝王家,但,沒有後主,又哪裡會有李煜呢?
說是李煜成就了後主,其實是後主成就了李煜。
大家覺得呢?